1.衎未领书,以故规行,寻为吏所讼,翻译文言文
意思是：颜衎没有接到书信，按照过去的规定来做，不久被属吏诉讼
出自：宋史颜衎传
原文
颜衎，字祖德，兖州曲阜人.自言兖国公四十五世孙.少苦学，治《左氏春秋》.梁龙德中擢第，解褐授北海主簿，以治行闻.再调临济令.临济多淫祠，有针姑庙者，里人奉之尤笃.衎至，即焚其庙.
后唐天成中，为邹平令.符习初镇天平，习，武臣之廉慎者，以书告属邑毋聚敛为献贺.衎未领书，以故规行之，寻为吏所讼.习遽召衎笞之，幕客军吏咸以为辱及正人，习甚悔焉，即表为观察推官，且塞前事.长兴初，召拜太常博士，习力奏留之.习致仕，衎东归养亲.
该段翻译
颜衎，字祖德，兖州府曲阜人.自称是兖国公（颜回）第四十五代孙.小时候学习刻苦，研读《左氏春秋》.五代时梁朝龙德年间科举考试及第，脱去布衣，担任北海主簿，靠政绩而闻名.后又调任临济令.临济有很多私建的神庙，其中有个针姑庙，乡人非常迷信.颜衎到后，立即将其焚毁.五代时后唐天成年间，颜衎做邹平县令.符习当初镇守天平，符习是武将中清廉谨慎的人，用书信告诉所辖城邑的官员不要聚敛财物作为贺礼.颜衎没有接到书信，按照过去的规定来做，不久被属吏诉讼.符习立刻召来颜衎用鞭子打了他，幕僚和下属都认为是羞辱了正直的人，符习很后悔，立即上书推荐颜衎做了观察推官，暂且搪塞前面所做的事.长兴初年，皇上下令任命颜衎做太常博士，符习极力上奏挽留颜衎.符习退休，颜衎也回家奉养双亲.
后续文言文意思是
不久，房知温镇守青州，又征召颜衎做了幕僚.明知到房知温阴险固执，聚敛的财物多是违法的，颜衎常常极力劝谏，不考虑后果.晋祖进入洛阳，房知温依仗兵力强而非常傲慢，颜衎劝说他向晋祖进贡.房知温能有好的结局，全是颜衎的功劳.房知温的儿子不聪明，颜衎劝说他们用十多万的家财献给晋祖.晋祖很赞赏他们，这也是颜衎的功劳.房知温的儿子房彦儒被任命为沂州刺史，颜衎任命为殿中侍御史.不久颜衎被提拔为都官员外郎，充任东都留守判，后改任河阳三城节度副使、检校左庶子，管理州中事务.
过了半年，收到家中的书信，得知父亲在青州身患重病，颜衎没有奏报就辞去官职回家侍候父亲，不再有当官的想法.过了一年多，父亲病得不能起床，颜衎亲自捧屎捧尿，从没有一点倦怠.晋祖听说后，召他为工部郎中、枢密直学士，接连派使者催促他到朝廷，颜衎推辞说“我没有其他才能，不知道什么人误传让您听说.希望能让我回家，遂了我奉养双养的愿望.”晋祖说：“我本来就了解你，不是其他人推荐的.”不久废除了枢密院，凭着原来的官职参加朝会.过了一年，又上书请求回家侍奉双亲，被授予青州司马.后父亲去世，非常哀痛.不久又被召做了驾部郎中、盐铁判官.以母亲年老为由恳请辞官，晋祖下诏让他保有现在的官职.不多久，又被任命为天平军节度副使.
开运末年，授予左谏议大夫，暂且代管河南府，又拜为御史中丞.经过战乱之后，朝廷中纲纪混乱，颜衎执政却很有神采.曾经进言说：“刚出任御史的人，又接着兼任边远州郡的幕宾佐吏，再有因为个人的原由和小事请求到外地任职，州郡中缺少参拜的礼节，进出没有风纪法度，担心会渐渐地让州郡轻视，各地官吏失去了遵循.请求从今以后各藩镇的幕僚不能担任御史以上的官职；即使是亲王和宰相出镇，也不能奏请出任幕宾.不是接受皇帝命令下去巡查，不得擅自出京，从此不能管理杂务.”下诏只有征召做幕宾的还和以往一样，其余的都按颜衎的提议.又上表请求回家奉养老母，被改任户部侍郎.颜衎坚决请求辞官，皇帝下诏赞扬了他，然后颜衎与母亲回到老家.
五代汉朝乾佑末年，颜衎母亲去世.皇帝下诏让郓州的高行周资助遣送颜衎入朝，颜衎以腿脚有病为由推辞不去.周朝广顺初年，起用他做尚书右丞，不久做了端明殿学士.周太祖征讨兖州时，驻军城下，派颜衎前去曲阜到孔庙祭祀.攻克兖州后，让颜衎暂且管理兖州.太祖回朝后，又让颜衎暂时管理开封.当时王峻把持朝政，颜衎和陈观都是由王峻推荐的.等到王峻倒台，陈观贬官，颜衎被免去其他职务，只任兵部侍郎一职.显德初年，上书请求辞官，又任命他为工部尚书，退休后回到家乡，朝廷官员都到京城门外给他送行，达官贵人很多，当时的人们都认为他很荣耀.建隆三年春天，死在家中，享年七十四岁.颜衎的文章缺少文采，然而他诚信正直，又非常孝敬老人尊敬兄长.被当时的人们所推崇.
2.宋史吕蒙正传文言知识
吕蒙正字圣功，河南人，太平兴国二年擢进士第一。五年，拜左补阙，知制诰。未几，擢左谏议大夫，参知政事。蒙正初入朝堂，有朝士指之曰：“此子亦参政耶？”蒙正阳为不闻而过之。同列不能平，诘其姓名。蒙正遽止之曰：“若一知其姓名，则终身不能忘，不若毋知之为愈也。”时皆服其量。
李方罢相，蒙正拜中书侍郎兼户部尚书、平章事。蒙正质厚宽简，有重望，以正道自持，遇事敢言。每论时政，有未允者，必固称不可。
先是，卢多孙为相，其子雍起家即授水部员外郎，后遂以为常。至是，蒙正奏曰：“臣忝甲科及第，释褐（脱下布衣。指刚出来做官）止授九品京官，况天下才能老于岩穴，不沾寸禄者多矣。今臣男始离襁褓，膺此宠命，恐罹阴谴。乞以臣释褐时官补之。”自是宰相子只授九品京官，遂为定制。朝士有藏古镜者，自言能照二百里，欲献之蒙正以求知。蒙正笑曰：“吾面不过碟子大，安用照二百里哉？”闻者叹服。
尝灯夕设宴，蒙正侍，上语之曰：“五代之际，生灵凋丧，士庶皆罹剽掠，当时谓无复太平之日矣。朕躬览庶政，万事粗理，每念上天之赐，致此繁盛，乃知理乱在人。”蒙正避席曰：“乘舆所在，士庶走集，故繁盛如此。臣尝见都城外不数里，饥寒而死者甚众，不必尽然。愿陛下视近以及远，苍生之幸矣。”上变色不言，蒙正侃然复位，同列多其直谅。
译文
吕蒙正字圣功，河南人，太平兴国二年科举考试状元。太平兴国五年，官拜左补阙、知制诰（负责起草皇帝诏令），没过多久，升为谏议大夫、参知政事（副宰相）。吕蒙正刚入朝为官时，朝廷中有官员指着他说：“这小子也参与商议政事吗？”吕蒙正表面装着没听见，走过去了。和他一起做官的为他抱不平，问那个说话人的姓名。吕蒙正制止他说：“如果一知道他的姓名，就一生都忘不掉了，还不如不知道的好。”当时的人都佩服他的度量。
当李防刚被罢相时，吕蒙正当上了中书侍郎兼户部尚书、参知政事（副宰相）。吕蒙正宽厚老实，威望很高，要求自己坚持正道，有不对的事敢直言不讳。谈论政务时，如果所说的有不允许执行的，一定要坚持说不可以。
之前卢多孙当宰相时，他的儿子雍起家就当上了水部员外郎，以后就成为了惯例。到吕蒙正时，他上奏说：“臣成为进士，刚出来只做了九品京官，何况天下有才能的人终老林泉，没有得到俸禄的多了。现在我的儿子刚刚离开襁褓（刚刚长大），就受到如此恩宠，可能会遭到阴间的惩罚。请皇上只让他当臣刚刚出仕时做的官。”从此后宰相的儿子只当九品官，就成了制度。大臣中有收藏古镜的，自己说能照见两百里远的地方，想把镜子送给吕蒙正寻求升官。吕蒙正笑着说：“我的脸只不过有碟子那么大，哪里用得着能照见两百里的镜子？”听见他这番话的人都惊叹佩服。
曾经有一次，皇上灯节设宴，吕蒙正陪宴。皇上对他说：“五代时民不聊生，官员百姓都遭到劫掠，当时以为再也没有太平的日子了。朕执政后把天下事粗粗办理了，经常感念上天的恩赐，让国家如此繁盛，才知道世事是靠人处理的啊。”吕蒙正离开座位说：“天子脚下，官员和平民都汇集，所以如此繁盛。陈曾经监督成之外没到几里的地方，因为饥饿寒冷而死的人很多，不能笼统地这样说。希望陛下既要看到近处，也要看到远的地方，那就是百姓的幸事了。”皇上脸色大变，不再说话。吕蒙正自然地回到座位上，和他一起做官的人都认为他很正直（或者：和他一起做官的人都正直敢言）
3.文言文 宋史.周敦颐传 周敦颐,原名敦实,避英宗旧讳改焉.以舅龙图阁
原文：
周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。
译文：
周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道县人。原名敦实，因避讳英宗皇帝旧名而改为敦颐。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。
4.《宋史 周起传》文言文阅读答案
周起字万卿，淄州邹平人。
生而丰下，父意其，因言日：“此儿必自吾门。”。”
遂鸣。幼聪明如成人。
意为卫州，坐事削官，起乃十三，至讼父冤，父得复官。考中进士，以将作监丞、通判齐州。
擢为著作佐郎、直史馆，累迁户部、度支判官。真宗北征，领随军粮草事。
以右正言知制诰，权判吏部流内铨。寻为东京留守判官，判登闻鼓院。
泰山泰，权御史中丞、考制度副使，所过得采访官吏能否、民间利害闻。东封回，近臣以颂，自独以安为戒。
进金部员外郎、判集贤院。始置纠察刑狱司，于是命起，起则请诸君已定，事有不合及司理考之，并听讼，从之。
进枢密直学士、权知开封府。于决明研，举无留事。
真宗尝临幸，自请之曰：“陛下昔龙潜于此，请避正寝，在西廊。诏从之。
名其堂曰继照。起尝奏事殿中，及仁宗始，皇帝若曰：“知我好？？当贺我有子矣”遂入宫，怀金钱出，寻以赐起。
改勾当三班院兼判登闻检院。从祀汾阴，易行河中府，改永兴、天雄军，所至有风，数赐书褒。
三迁右谏议大夫、知并州。为给事中、同知枢密院事。
迁礼部侍郎，为枢密副使。尝与寇准过同玮家饮，既而，客多引去者，突与准皆醉，夜漏上乃归。
明日往见，任事臣谢。真宗笑曰：“天下之无事，群臣饮酒，何过之有？”。”
起素善准。准将降，起为户部郎中、知青州也，又降太常少卿、知光州。
稍迁秘书监，迁扬州、杭二州，又改应天府。复为礼部侍郎、判登闻鼓院。
以疾请知颍州，徙陈州、汝州。死亡，赠礼部尚书，谥曰安惠。
自性周密，凡奏事及其宫者，随即烧草，故其言曰，外人不知者。家藏书万余卷。
能为之。弟张超，亦能作，集古之今书皆是体法，为《书苑》二十卷，历主客郎中。
起子：请食，以孝友闻，殿中丞；延隽，颇善，官太常少卿。
5.文言文常识：禁中
禁中：
1、禁令所及范围之内。《墨子·号令》：“有匿不言人所挟藏在禁中者断。”
2、指帝王所居宫内。《史记·秦始皇本纪》：“于是二世常居禁中，与高决诸事。”《汉书·孔光传》：“上于是召丞相翟方进、御史大夫光……皆引入禁中，议中山、定陶王谁宜为嗣者。”汉蔡邕《独断》卷上：“汉天子正号曰皇帝……所居曰禁中，后曰省中。”汉蔡邕《独断》卷上：“禁中者，门户有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。”唐王昌龄《萧驸马宅花烛》诗：“青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。”《新唐书·柳芳传》：“芳始谪时，高力士亦贬巫州，因从力士质开元、天宝及禁中事，具识本末。”清昭连《啸亭杂录·癸酉之变》：“大内太监多河间诸县人，有刘金、刘得才等，其家即素习邪教者，选入禁中，遂与茶房太监杨进忠等传教。”
6.求宋史王迈传文言文翻译
王迈（1184~1248） ，南宋诗人。字实之，一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）人。嘉定十年（1217）进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿。
王迈有《臞轩集》16卷，1至11卷为文，12卷以后为诗词。共有文171篇，诗443首，词 5首。他的诗泼辣尖锐，酷似其人，表现出他"刚肠似石那能拗"（《西征□舟清州投宿》）的性格和"忧国怀家睫不交"（《离家》）的思想感情。诸如《元宵观灯》、《感叹时事》、《读渡江诸将传》、《观猎行》、《二月阅邸报》等诗，都很能代表他诗歌内容的特色。王迈的诗清朗俊伟，无论写景抒情或叙事议论都颇真切感人。如为人所传诵的《飞云楼》："亭前一望水东流，更有雄楼在上头。燕子飞来春漠漠，鸱夷仙去水悠悠。神交故国三千里，目断中原四百州。日暮片云栖古树，昔人留与后人愁。"就眼前景物寄怀古伤今的情绪，耐人寻味。王迈很推尊杨万里的诗，谓"万首七言千绝句，九州四海一诚斋"（《山中读诚斋诗》），但自己的诗风却受江湖派影响较大。他主张"文亦有活法，先使意气张"，"学丰敷为文，如富出所藏"，强调个人情操、修养对诗歌创作的影响，认为诗人当有磊落的"襟期"（《别永福张景山》）。
7.宋史,郭浩传文言文翻译
郭浩字充道，德顺军陇干人。
徽宗时，曾率领一百名骑兵来到灵州城下，夏国以一千名骑兵来追赶他们，郭浩亲手斩杀两名骑兵，提着首级返回。郭浩跟随种师道进军修筑葺平砦，敌军占据并堵塞水源，来断绝宋军的饮水，郭浩率领几百名精锐骑兵夺取了它。
敌人攻打石尖山，郭浩迎着敌阵前进，被流箭射中左肋，发怒不去拔箭，奋力大呼，活捉到贼人才停止；各军跟着前进，敌军逃走，郭浩从此知名。积功升任忠州刺史。
钦宗即位，郭浩因种师道推荐，被皇上召见应对，他上奏说：“金军长期在外，一心想着回归。请求派轻后从小路驰往滑台，等他们渡到一半时，就可发动攻击。”
正逢朝廷大臣议和议战意见不同，郭浩之策没有被采纳。皇上询问西边事务，郭浩说：“臣在任时已听到警报，担心夏人一定会乘机侵占边地，希望朝廷选派将领设置守备。”
不久西夏军队果然进攻泾原中，夺取了西安州、怀德军。绍圣年间开拓之地，又全部失去。
建炎元年，知原州。二年，金军攻取长安，泾州守将夏大节弃城逃跑，郡人也投降了金军。
郭浩正好在半夜时来到郡中，他只率领了二百人，捉到金兵让他们返回，说：“替我告诉你们的将领，我是郭浩，想要交战就立即来决一死战。”金军于是退去。
绍兴元年，金军攻破饶风岭，盗取梁、洋，进入凤州，攻打和尚原。郭浩与吴璘前去救援，斩杀俘获敌人数以万计。
升任邠州观察使，调任知兴元府。饥民在米仓山聚结作乱，郭浩讨伐平定了他们。
调任知利州。金步兵骑兵十多万攻破和尚原，进而窥视川口，到达杀金平，郭浩与吴玠大败金军。
吴玠查究本路提点刑狱宋万年暗地与敌人勾结，而利州方面的审讯结果不同，由此吴玠与郭浩开始不和，朝廷就调任郭浩知金州兼永兴军路经略使。金州残损破坏得特别严重，户口也没有几家，郭浩招集安抚流亡之人，开辟营田，朝廷把他所作所为颁示各路。
其他军队因为军需困乏需要朝廷补给，而只有郭浩把积余的十万缗钱资助给户部，朝廷嘉奖他，以后凡有奏请，都能得以直达朝廷。九年，改任金、洋、房三州节制。
十四年，得到皇上召见，授检校少保。十五年，去世，终年五十九岁。
8.宋史徐元杰传文言翻译
徐元杰，字仁伯，信州上饶人。幼颖悟，诵书日数千言，每冥思精索。闻陈文蔚讲书铅山，实朱熹门人，往师之。后师事真德秀。绍定五年，进士及第。签书镇东军节判官厅公事。
嘉熙二年，召为秘书省正字，迁校书郎。奏否泰、剥复之理，因及右辖久虚，非骨鲠耆艾，身足负荷斯世者，不可轻畀。又言皇子竑当置后及蚤立太子，乞蚤定大计。时谏官蒋岘方力排竑置后之说，遂力请外，不许，即谒告归，丐祠，章十二上。三年，迁著作佐郎兼兵部郎官，以疾辞。差知安吉州，辞。召赴行在奏事，辞益坚。
淳祐元年，差知南剑州。会峡阳寇作，擒渠魁八人斩之。余释不问。父老或相语曰：「侯不来，我辈鱼肉矣。」郡有延平书院，率郡博士会诸生亲为讲说。民讼，率呼至以理化诲，多感悦而去。输苗听其自概，阖郡德之。丁母忧去官，众遮道跪留。既免丧，授侍左郎官。言敌国外患，乞以宗社为心。言钱塘驻跸，骄奢莫尚，宜抑文尚质。兼崇政殿说书，每入讲，必先期斋戒。尝进仁宗诏内降指挥许执奏及台谏察举故事为戒，语多切宫壶。拜将作监，进杨雄《大匠箴》，陈古节俭。时天久不雨，转对，极论《洪范》天人感应之理及古今遇灾修省之实，辞益忠恳。
丞相史嵩之丁父忧，有诏起复，中外莫敢言，惟学校叩阍力争。元杰时适轮对，言：「臣前日晋侍经筵，亲承圣问以大臣史嵩之起复，臣奏陛下出命太轻，人言不可沮抑。陛下自尽陛下之礼，大臣自尽大臣之礼，玉音赐俞，臣又何所容喙。今观学校之书，使人感叹。且大臣读圣贤之书，畏天命，畏人言。家庭之变，哀戚终事，礼制有常。臣窃料其何至于忽送死之大事，轻出以犯清议哉！前日昕庭出命之易，士论所以凛凛者，实以陛下为四海纲常之主，大臣身任道揆，扶翊纲常者也。自闻大臣有起复之命，虽未知其避就若何，凡有父母之心者莫不失声涕零，是果何为而然？人心天理，谁实无之，兴言及此，非可使闻于邻国也。陛下乌得而不悔悟，大臣乌得而不坚忍？臣恳恳纳忠，何敢诋讦，特为陛下爱惜民彝，为大臣爱惜名节而已。」疏出，朝野传诵，帝亦察其忠亮，每从容访天下事，以筵益申前议。未几，夜降御笔黜四不才台谏，起复之命遂寝。
元老旧德次第收召，元杰亦兼右司郎官，拜太常少卿，兼给事中、国子祭酒，权中书舍人。杜范入相，复延议军国事。为书无虑数十，所言皆朝廷大政，边鄙远虑。每裁书至宗社隐忧处，辄阁笔挥涕，书就随削稿，虽子弟无有知者。六月朔，轮当侍立，以暴疾谒告。特拜工部侍郎，随乞纳，诏转一官致仕。夜四鼓。遂卒。
先，元杰未死之一日，方谒左丞相范钟归，又折简察院刘应起，将以冀日奏事。是夕，俄热大作，诘朝不能造朝，夜烦愈甚，指爪忽裂，以死。朝绅及三学诸生往吊，相顾骇泣。讣闻，帝震悼曰：「徐元杰前日方侍立，不闻有疾，何死之遽耶？」亟遣中使问状，赙赠银绢二百计。已而太学诸生伏阙诉其为中毒，且曰：「昔小人有倾君子者，不过使之自死于蛮烟瘴雨之乡，今蛮烟瘴雨不在领海，而在陛下之朝廷。望奋发睿断，大明典刑。」于是三学诸生相继叩阍讼冤，台谏交疏论奏，监学官亦合辞闻于朝。二子直谅、直方乞以恤典充赏格。有旨付临安府逮医者孙志宁及常所给使鞫治。既又改理寺，诏殿中侍御史郑采董之，且募告者赏缗钱十万、官初品。大理寺正黄涛谓伏暑证，二子乞斩涛谢先臣。然狱迄无成，海内人士伤之，帝悼念不已，赐官田五百亩、缗钱五千给其家。赐谥忠愍。
9.宋史 文言文翻译 李舜臣
《宋史·李舜臣传》【原文】李舜臣，字子思，隆州井研人。
生四年知读书，八岁能属文，少长通古今，推迹兴废，洞见根本，慨然有志于天下。绍兴末，张浚视师江、淮，舜臣应诏上书，言：“乘舆不出，无以定大计，宜徙幸武昌。”
又谓：“江东六朝皆尝取胜北方，不肯乘机争天下，宜为今日监。”著《江东胜后之鉴》十篇上之。
中乾道二年进士第。时朝廷既罢兵，而为相者益不厌天下望。
舜臣对策，论金人世仇，无可和之义，宰辅大臣不当以奉行文字为职业。考官恶焉，绌下第，调邛州安仁县主簿。
岁大侵，饥民千百持鉏棘大呼，响震邑市，令惧闭门。舜臣曰：“此非盗也，何惧为？”亟出慰劳遣之。
教授成都府。时虞允文抚师关上，辟置幕府，用举者改宣教郎、知饶州德兴县，专尚风化。
民有母子昆弟之讼连年不决，为陈慈孝友恭之道，遂为母子兄弟如初。间诣学讲说，邑士皆称“蜀先生”。
罢百姓预贷，偿前官积逋逾三万缗。民病差役，舜臣劝纠诸乡，以税数低昂定役期久近为义役。
期年役成，民大便利。银坑罢虽久，小户犹敷银本钱，官为偿之。
天申大礼助赏及军器所需，皆不以烦民。干办诸司审计司，迁宗正寺主簿，重修《裕陵玉牒》。
当曾布、吕惠卿初用，必谨书，或谓非执政除免，格不应书。舜臣曰：“治忽所关，何可拘常法。”
他所笔削类此。尤邃于《易》，尝曰：“《易》起于画，理事象数，皆因画以见，舍画而论，非《易》也。
画从中起，乾坤中画为诚敬，坎离中画为诚明。”著《本传》三十三篇。
朱熹晚岁，每为学者称之。所著书《群经义》八卷、《书小传》四卷、《文集》三十卷、《家塾编次论语》五卷、《镂玉余功录》二卷。
子心传、道传、性传。以性传官二府，赠太师、追封崇国公。
【注释】1、少长：稍微年长一点。2、推迹：根据迹象推求；追踪寻迹。
《汉书·刘向传》：“向乃集合上古以来历春秋六国至秦汉符瑞灾异之记，推迹行事，连传祸福，著其占验，比类相从。”《后汉书·耿弇传》：“冀推迹得之，乃并族其家十余人。”
宋欧阳修《论监牧札子》：“臣以谓推迹而求之，则天池、元池三监之地，尚冀可得。”3、洞见：很清楚地看到。
宋秦观《兵法》：“心不摇于死生之变，气不夺于宠辱利害之交，则四者之胜败自然洞见。”清平步青《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏折》：“闻英夷之千里镜，可以洞见四十里。”
4、根本：事物的根源或最重要的部分。5、慨然：感情激昂貌。
汉李陵《答苏武书》：“慰诲懃懃，有逾骨肉。陵虽不敏，能不慨然。”
《后汉书·党锢传·范滂》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”宋欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》：“公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。”
6、视师：谓督率军旅。《国语·晋语三》：“公御秦师，令韩简视师。”
唐柳宗元《平淮夷雅·皇武》：“锡汝斧钺，其往视师。”明唐顺之《祭祖庙文》：“顺之钦承敕命，视师浙直。”
郭希仁《从戎纪略》：“是日余与刘俊生赴店张视师。”7、乘舆：亦作“乘轝（shèngyú）”。
古代特指天子和诸侯所乘坐的车子。《孟子·梁惠王下》：“今乘舆已驾矣，有司未知所之。”
汉贾谊《新书·等齐》：“天子车曰乘舆，诸侯车曰乘舆，乘舆等也。”北魏郦道元《水经注·荡水》：“惠帝征成都王颖……乘舆顿地，帝伤三矢。”
唐杜甫《朝献太清宫赋》：“营室主夫宗庙，乘舆备乎冕裘。”泛指皇帝用的器物。
汉蔡邕《独断》上：“车马、衣服、器械、百物曰乘舆。”后用作皇帝的代称。
《史记·封禅书》：“乘轝斥车马帷幄器物以充其家。”汉蔡邕《独断》上：“天子至尊，不敢渫渎言之，故讬之于乘舆……或谓之车驾。”
《新唐书·段秀实传》：“公本以忠义闻天下，今变起苍卒，当谕众以祸福，扫清宫室，迎乘舆，公之职也。”康有为等《上清帝第二书》：“以今事言之，吾所以忍割地弃民者，为保都畿，安乘舆也。”
8、无以：没有办法。9、监：通“鉴”，鉴戒；教训。
10、厌：通“餍”，满足。11、奉行：遵照实行。
《孔子家语·六本》：“子夏曰：‘商请志之而终身奉行焉。’”宋苏轼《应诏论四事状》：“州县官吏日夜奉行，残伤其肌体，散离其父子，破坏其生业，为国敛怨。”
12、文字：文书；公文；案卷。宋范仲淹《耀州谢上表》：“今后贼界差人赍到文字，如依前僭伪，立便发遣出界，不得收接。”
《宣和遗事》前集：“有那押司宋江接了文字看了，星夜走去石碣村，报与晁盖几个。”《秦并六国平话》卷上：“各路州县接得文字，得知韩王被虏，诸将皆亡，未免具降书投降。”
《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“钱大尹看罢，即时教押下一个所属去处，叫将山前行山定来。当时山定承了这件文字。”
13、下第：下等；劣等。汉王充《论衡·程材》：“论者以儒生不晓簿书，置之于下第。”
《后汉书·献帝纪》：“试儒生四十余人，上第赐位郎中，次太子舍人，下第者罢之。”《晋书·杜预传》：“在官一年以后，每岁言优者一人为上第，劣者一人为下第。”
《宋史·蔡幼学传》：“帝览之不怿，虞允文尤恶之。遂得下第，教授广德军。”
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10.《宋史 王旦传》文学常识 急需 谢谢
参考译文：
王旦，字子明，大名莘人。太平兴国五年，进士及第。任郑州通判。上表请求普天兴建常平仓，以杜塞兼并的途径。真宗即位，王旦被授予中书舍人的职务。皇帝一向认为王旦贤能，王旦曾经上奏后退下，皇帝目送着他说：“帮助我达到太平的，一定是这个人啊。”过了一年，以工部侍郎参知政事。契丹入侵，王旦跟随皇帝出征澶州。雍王元份留守东京，忽然得了急病，真宗命令王旦急速返回东京代理留守事务。临行之时王旦对皇帝说：“请求召见寇准，臣有话要说。”寇准被叫来后，王旦说：“倘若十天之内我还没有接到前线捷报，那时应当怎么办？”真宗沉默了很久，说：“那你就立皇太子好了。”王旦返回京师后，直入宫禁，严令任何人不得走漏消息。等到皇帝班师回朝，王旦的子弟、亲属还赶到郊外去迎接王旦，忽听背后人喊马叫，吃惊地回头一看，竟然是王旦，才知道原来他早已回京了。
有一次，宫内发生火灾，王旦闻讯后，立即奔赴现场察看。皇帝很伤感地对王旦说：“两朝的积蓄，我从来不敢任意花费，这一回被一场火灾全烧光了，实在太可惜了！”王旦回答说：“陛下富有天下，损失了一些资财，不必过分忧虑；所最应忧虑的，乃是政令或有不明，赏罚或有不当。我凑数当了宰相，天降如此灾殃，我有责任，应当罢免。”随即上表请求治他的罪。皇帝也表示天降灾殃应由皇帝承担责任，下了罪己诏，并要求朝廷内外臣民多提意见，议论朝政。后来有人说，火灾是由荣王宫失火延烧进来的，并非天灾，请求将有关人员逮捕治罪，应处死的达百余人之多。王旦为此独自奏禀皇帝说：“火灾发生后，陛下已经下了罪己诏，大臣们也都上了奏章承担责任。现在却又要归罪于别人，如何能显示守信？况且火灾的缘起虽然有个过程，既然蔓延到宫里来了，怎能说就不是天灾呢？”有关人员全都得到赦免。
天禧初年，进位太保。寇准多次诋毁王旦，王旦却一直称赞寇准。一日，皇帝问他：“我将把大事托付给你，而你却病得这样。你的病万一好不了，让我把天下事托付给谁呢？”王旦说：“知臣莫若君，英明的君主自然能选择良臣。”再三问他，也不发表意见。皇帝于是说：“你尽管随便说说好了。”王旦振作精神举起朝笏回答说：“依臣愚见，莫如寇准。”皇帝说：“寇准为人，性格过于刚烈褊狭了，你再说说别的人吧。”王旦说：“对别的人是否有谁能胜任宰相，我实在不太了解。我病重困乏，不能过久陪侍皇帝。”于是就告退了。后来王旦死后一年多，最终任用寇准为相。
