1.传记的文体是怎样的
传记，单称"传"，属广义散文里的一种文体，是记载人物事迹的文章。
传记的内容，大体可分为两大类：一类以记述历史事迹为主，有史传或一般纪传文字等；另一类属于文学范围，多用形象化方法，描写各种著名人物的生活经历、精神面貌及其历史背景，以史实为根据，但不排斥文学描写。 传记的类别多种多样，主要有： 自传——本人叙述自己生平事迹的文字。
内传——有两种，一种是古代经学家把专门解释经义的书叫内传；另一种是指记载传主的遗闻逸事为主的传记小说，如《隋书·经籍志二》中有《汉武内传》等。 外传——与内传相对而言，也有两种，一种是古代附经作传，广引事例，但不完全以解释经义为主的书；另一种是指凡人物为正史（以君主传为纲的纪传体史书）所不记载，或正史虽有记载而另外作传，记其遗闻逸事的传记文章。
如《赵飞燕外传》、《高力士外传》等。 别传——除正式的传记外，文人自己所作的别人传记，或另外传述某人的某些事迹，一般称为别传。
列传——司马迁的《史记》中，用来记述一般人臣和百姓事迹的传记文章。 家传——叙述先人事迹以传示后人的文章，或为同宗人所写，或别人受其后人所托而作。
小传——略记某人事迹的文章，如唐代李商隐写了《李贺小传》（见《李义山集》）；还有在诗文总集的前后或附于篇首姓名之下，略述作者籍贯、履历的文字。 正传——是为塑造的典型人物作传的小说，如鲁迅的《阿Q正传》。
"正传"这一名目本是从"闲话休题，言归正传"的套话中借用来的。
2.传记这种文体有什么特点
（一）、传记文学常识
传记文学是历史与文学结合的产物，是艺术地再现真实个体人物生平事迹和性格的一类文学样式.
(2)传记的特点：真实性和文学性.
(3)按照作传的对象分：自传、他传.
(4)传记文学的性质及功能：
性质：
1、历史性、真实性、科学性；
2、文学性、艺术性.
功能：
1、社会功能； 2、教育认识； 3、审美作用.
(5)传记的形式：
文学性传记 评论性传记 考据性传记 回忆录 日记
(6)当代传记文学的分类：
1、现当代政治人物传；
2、作家、艺术家和著名学者传；
3、各种名星传；
4、历史人物传；
5、海外人物传；
6、现当代企业家传；
7、普通人物传.
3.传记的文体特点是什么
传记的文体特点是真实性和文学性。
其中，真实性是传记的第一特征，因为传记叙写的是历史或现实中存在的活生生的人，有真名实姓、居住地点、活动范围等，写作时不允许任意虚构。但传记不同于一般的枯燥的历史记录，它具有文学性。
它是写人的，有人的生命、情感在内；它通过作者的选择、剪辑、组接，倾注了爱憎的情感；它需要用艺术的手法加以表现，以达到传神的目的。（传主的情感、观点；作者的情感、观点；运用艺术手法） 传记一般有以下三个特点： 第一、人物的时代性和代表性。
传记里的人物都是某时代某领域较突出的人物。 第二、选材的真实性和典型性。
传记的材料比较翔实，作者从传主的繁杂经历中选取典型的事例，来表现传主的人格特点，有较强的说服力。 第三、选文兼具史实性与文学性。
1人物传记阅读全部题型，答题技巧，不看后悔大了。
4.人物传记是什么文体
人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。
作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是后人或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。
人物传记是人物志的主体，是地方志中的重要内容。人物传 记的特征有二个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。
（即真实性和文学性） 综述 “志属信史”，志传和史传一样，必须真实可靠，符合历史事实。对人物的记述也必须坚持实事求是的科学态度，一是一，二是二，功是功，过是过，不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，不贬责降低，据事“直书”，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。
只有做到“情真而不诡”，“事信而不诞”，才能有益于人，传之久远。丰富翔实 要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。
这些资料一般包括五个基本方面的内容： （1）人物的姓名、性别、籍贯、民族。 （2）人物的生卒年月。
（3）人物的学历、简历、党派、职务。 （4）人物的贡献功绩、科技成果、著作。
（5）能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。 对于收集的大量资料，又要细心鉴别，严格选材，作一番“弃粗取精”，“去伪存真”的分析、研究、考证工作，严格坚持史实的可靠性、准确性。
这样，才能为社会所公认，才能经得起历史的检验。如果史实错了，立论也就不正确了。
因此编写传记时，一定要占有丰富、翔实、真实可靠的资料后，方能动笔。梅林为了写作《马克思传》，用了几乎二十年时间，搜集并深入钻研有关马克思的资料。
司马迁写《史记》，经历了十年，如果加上他搜集史料，调查研究所花去的时间，可以说一部《史记》倾注了他的毕生精力。人物本质 抓住人物本质，从环境中说明人。
撰写人物传记，应把所写的人物放到他所处的社会关系中去，从表面现象深入到人物和各种社会关系的内在联系，抓住人物的本质进行记述。马克思指出：人的本质“是一切社会关系的总和。”
任何人的思想和行动都受一定的社会关系的制约，人物传记就是要写出一定的社会关系造就了一定的人，而这个人又怎样对当时的社会关系施加一定的影响。 马克思的论点为人物传记的创作提供了最重要的指导思想，也为真实地描述人物的本质特征指明了正确的方向。
一些杰出的思想家和作家也曾经指出过，编写人物传记必须把人物放在他所处的历史环境中来描述，不能脱离当时的历史环境，这是历史唯物主义的基本观点。德国工人运动领导人罗·卢森堡，希望梅林在写作《马克思传》时，能做到从环境中说明人，从历史中说明环境。
如果不顾人和社会关系的内在联系，不把人放在当时所处的历史环境之中，就不能写出具有真实感的人物，甚至歪曲历史人物的真实面貌。即使象杰出的法国作家维·雨果，他的《小拿破仑》，由于不理解法国当时的阶级斗争造成一种社会局势，使得一个平庸可笑的人物路易·波拿巴有可能扮演英雄的角色。
马克思说雨果没有觉察到：“当他说这个人表现了世界历史上空前强大的个人主动作用时，他就不是把这个人写成小人而是伟人了”。而这，也就是背离了历史的真实了。
可见，要写好人物传记，必须了解人物所处的历史环境与时代背景，把人物置于一定的历史环境和时代背景之中，论其世知其人，才能写得典型真实。公允评价 从人物的复杂性中对人物作出公允的评价。
历史是绚丽多彩的万花筒，历史人物有其复杂性。在错综复杂的历史条件下，大量的历史人物功过渗合，斑瑜互见。
有的人功大于过，有的人过大于功。因此，我们对历史人物要全面研究，具体分析，一分为二地看人物的好与坏，功与过，决不能因为一个人后期不好，就把前期的功劳一笔勾销，也不能因为做过一些错事，就把其他方面的贡献全部抹煞，而是要尊重事实，尊重历史。
司马迁写《淮阴侯列传》对韩信的军事才能是满怀激情的描写，但对韩信早年的“无行”、“不能治生商贾”、“食从人寄食饮”、“俯出胯下”却并没掩盖而是直书，读者读后反觉真实可信。所以我们写人物传记，一定要从当时社会历史的客观条件出发，实事求是地记载和评价历史人物，真实地反映历史人物的本来面目。
名人举例 所谓生动，就是要把人物写活。写成既具有鲜明的个性，又能体现时代特征和阶级特征，栩栩如生的血肉之躯，而不是干巴枯燥的偶像或只有动作没有思想的机器人。
司马迁的《史记》雄视百代，卓然独立于千古，不是偶然的，而是由于他刻划了许许多多个性鲜明的人物。马克思也曾为十八世纪末到十九世纪上半叶的军事活动家政治家写作小传。
他写的《贝尔蒂埃》、《贝尔纳多特》、《布律恩》、《布里昂》，生动记述了拿破仑一世时期法国军事活动家和政治活动家的群象，其中有贪得无厌、追名逐利之徒；有渴求官职、封号和王位的野心家；有愿为任何制度效劳的不择手段的钻营者。这些小传，既描述人物的特有个性，又提供了拿破仑一世帝国资产阶级上层人物的本质特征，成为传记文章的典范。
5.传记文体名有哪些种类
记载人物生平事迹的文章。
传记一般由别人记叙，也有自述生平的。可分三类：（1）史传。
即史书上的人物传记。司马迁《史记》始创以人物描写为中心的史传体。
以后的历代正史都沿袭了这一体例。史传主要包括本纪和列传。
本纪又简称“纪”，专用于记述历代帝王事迹。 列传一般记载帝王以外的人物事迹、少数民族历史和外国历史。
史传文塑造了众多鲜明生动的人物形象，反映了重大的历史事件。（2）文人创作的单篇传记。
这类传记文的源头能追溯到汉代，到唐代形成文章的一体。唐代古文运动九、文体的两位主将韩愈和柳宗元都写了不少优秀的人物传记。
这种单篇的人物传记文学色彩较浓，多用形象化手法描写各种人物的生活经历、精神面貌及历史背景。这类传记多记叙下层社会的一些无名小卒，在歌颂他们的同时寄寓了作者自己的政治理想，针砭时弊，具有很高的思想性和艺术性。
如韩愈《圬者王承福传》、柳宗元《种树郭弃驼传》。 （3）自传。
作者自己给自己写的传记。如陆羽《陆文学自传》、刘禹锡《子刘子自传》。
也有未标明“自传”二字的自传文，还有以第三人称写的自传。这类自传体文章的特点是偏重于记叙自己的为人处世和生活情趣，表达自己的理想和怀抱，抒发自己对人生和社会的感慨；语言生动，具有可读性。
此外，我国的一些传奇小说、笔记小说常以“传”名篇。如蒋防《霍小玉传》、白行简《李娃传》、元稹《莺鸾传》等，其人物或情节多有虚构，有人主张归于小说的范畴，有人主张归于传记体。
6.“传记”这种文体有些什么特点
（一）、传记文学常识传记文学是历史与文学结合的产物，是艺术地再现真实个体人物生平事迹和性格的一类文学样式。
（2）传记的特点：真实性和文学性。（3）按照作传的对象分：自传、他传。
（4）传记文学的性质及功能：性质：1、历史性、真实性、科学性；2、文学性、艺术性。功能：1、社会功能； 2、教育认识； 3、审美作用。
（5）传记的形式：文学性传记 评论性传记 考据性传记 回忆录 日记（6）当代传记文学的分类：1、现当代政治人物传；2、作家、艺术家和著名学者传；3、各种名星传；4、历史人物传；5、海外人物传；6、现当代企业家传；7、普通人物传。
7.文言文的文体常识
知识点总结
1.说 是古代的一种散文体裁。从内容上看，文体可以叙述事情，可以说明事物，也可以发表议论；大多是一事一议，要求说出作者对某个问题的深刻见解。这种“说”，它的叙事及议论，都是为了表明作者对社会生活中的某个问题或某种现象的看法，从本质上说，它是属于议论性的文体，与现代的杂文或杂感小品相似。初中阶段所学的有《马说》《爱莲说》《黄生借书说》等。
2.表 是我国古代的一种特殊文体。在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙。章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。我们初中课本所选诸葛亮的《出师表》即“表”中范例。
3.序 又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫做“赠序”，内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起，如苏轼的《水调歌头。明月几时有》前面有一段序：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”这段小序即交代了作词的缘起与过程。
4.铭 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。一般都用韵，形式短小，文字简洁，内容多含颂扬、鉴戒之意。我们学过的如刘禹锡的《陋室铭》。
5.记 是古代的一种散文体裁。文言文标题中的“……记”，相当于现代文“记……”的形式。如“小石潭记”，就是“记小石潭”，即记述游小石潭的行踪以及小石潭的景物。这类文章当中，大多数是游记，一种用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。其次是些普通的叙事性散文或者“杂记”（包括如《桃
花源记》这样的诗前序文）。除以上两篇，我们学到的还有《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》《核舟记》等。
6.传 记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的人物的生平事迹。多采用叙述、描写等手法，展示人物的生平风貌。这种文体，惯用于史书。一般为他人所写，如《张衡传》等，也有写自己的传记，如陶渊明的《五柳先生传》。
7.书 即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。尺牍文学功能多种多样：可以抒情，如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》；也可以写景，如吴均的《与朱元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》；也可以进谒显贵，勉励后学，形成别具特色的书牍文传统。尺牍讲究谋篇布局，文质俱佳。
