称谓和姓名文言常识题

1.称呼与姓名需要注意那些常识

由于各国、各民族语言不同，风俗习惯各异，社会制度不一，因而在称呼与姓名上差别很大，如果称呼错了，姓名不对，不但会使对方不高兴，引起反感，甚至还会闹出笑话，出现误会。

一、称呼在国际交往中，一般对男子称先生，对女子称夫人、女士、小姐。已婚女子称夫人，未婚女子统称小姐。

对不了解婚姻情况的女子可称小姐，对戴结婚戒指的年纪稍大的女士可称夫人。这些称呼可冠以姓名、职称、衔称等。

如"布莱克先生"、"议员先生"、"市长先生"、"上校先生"、"玛丽小姐"、"秘书小姐、""护士小姐"、"怀特夫人"等。对地位高的官方人士，一般为部长以上的高级官员，按国家情况称"阁下"、职衔或先生。

如"部长阁下"、"总统阁下"、"主席先生阁下"、"总理阁下"、"总理先生阁下"、"大使先生阁下"等。但在美国、墨西哥、德国等国没有称"阁下"的习惯，在这些国家可称先生。

对有地位的女士可称夫人，对有高级官衔的妇女，也可称"阁下"。君主制国家，按习惯称国王、皇后为"陛下"，称王子、公主、亲王等为"殿下"。

对有公、侯、伯、子、男等爵位的人士既可称爵位，也可称阁下，一般也称先生。对医生、教授、法官、律师以及有博士等学位的人士，均可单独称"医生"、"教授"、"法官"、"律师"、"博士"等。

同时可以加上姓氏，也可加先生。如"卡特教授"、"法官先生"、"律师先生"、"博士先生"、"马丁博士先生"等。

对军人一般称军衔，或军衔加先生，知道姓名的可冠以姓与名。如"上校先生"、"莫利少校"、"维尔斯中尉先生"等。

有的国家对将军、元帅等高级军官称阁下。对服务人员一般可称服务员，如知道姓名的可单独称名字。

但现在很多国家越来越多地称服务员为"先生"、"夫人"、"小姐"。对教会中的神职人员，一般可称教会的职称，或姓名加职称，或职称加先生。

如"福特神父"、"传教士先生"、"牧师先生"等。有时主教以上的神职人员也可称"阁下"。

凡与我有同志相称的国家，对各种人员均可称同志，有职衔的可加职衔。如"主席同志"、"议长同志"、"大使同志"、"秘书同志"、"上校同志"、"司机同志"、"服务员同志"等，或姓名加同志。

有的国家还有习惯称呼，如称"公民"等。在日本对妇女一般称女士、小姐，对身份高的也称先生，如"中岛京子先生"。

二、姓名外国人的姓名与我国汉族人的姓名大不相同，除文字的区别之外，姓名的组成，排列顺序都不一样，还常带有冠词、缀词等。对我们来说难以掌握，而且不易区分。

这里只对较常遇见的外国人姓名分别作一简单介绍。英美人姓名英美人姓名的排列是名在前姓在后。

如John Wilson译为约翰·维尔逊，John是名，Wilson是姓。又如Edward Adam Davis译为爱德华·亚当·戴维斯， Edward是教名，Adam是本人名，Davis为姓。

也有的人把母姓或与家庭关系密切者的姓作为第二个名字。在西方，还有人沿袭用父名或父辈名，在名后缀以小（Junior）或罗马数字以示区别。

如John Wilson, Junior，译为小约翰·维廉，George Smith， Ⅲ，译为乔治·三世；史密斯第三。妇女的姓名，在结婚前都有自己的姓名，结婚后一般是自己的名加丈夫的姓。

如玛丽·怀特（Marie White）女士与约翰·戴维斯（John Davis）先生结婚，婚后女方姓名为玛丽·戴维斯（Marie Davis）。书写时常把名字缩写为一个字头，但姓不能缩写，如G. W. Thomson, D. C. Sullivan等。

口头称呼一般称姓，如"怀特先生"、"史密斯先生"。正式场合一般要全称，但关系密切的常称本人名。

家里人，亲友之间除称本人名外，还常用昵称（爱称）。以英文为本国文字的国家，姓名组成称呼基本与英、美人一样。

法国人姓名法国人姓名也是名在前姓在后，一般由二节或三节组成。前一、二节为个人名，最后一节为姓。

有时姓名可达四、五节，多是教名和由长辈起的名字。但现在长名字越来越少。

如：Henri Rene Albert Guy de Maupassant译为：亨利·勒内·阿贝尔·居伊·德·莫泊桑，一般简称Guy de Maupassant居伊·德·莫泊桑。法文名字中常常有Le、La等冠词，de等介词，译成中文时，应与姓连译，如La Fantaine拉方丹，Le Goff勒戈夫，de Gaulle戴高乐，等。

妇女姓名，口头称呼基本同英文姓名。如姓名叫雅克琳·布尔热瓦（Jacqueline Bourgeois）的小姐与名弗朗索瓦·马丹结为夫妇，婚后该女士称马丹夫人，姓名为雅克琳·马丹（Jacqueiline Martin）。

西班牙人和葡萄牙人姓名西班牙人姓名常有三、四节，前一、二节为本人名字，倒数第二节为父姓，最后一节为母姓。一般以父姓为自己的姓，但少数人也有用母姓为本人的姓。

如：Diego Rodrigueez de Silva y Velasquez译为迭戈·罗德里格斯·德席尔瓦-贝拉斯克斯，de是介词，Silva是父姓，y是连接词"和"，Velasquez是母姓。已结婚妇女常把母姓去掉而加上丈夫的姓。

通常口头称呼常称父姓，或第一节名字加父姓。如西班牙前元首弗朗西斯科·佛朗哥（Francisco Franco），其全名是：弗朗西斯科·保利诺·埃梅。

2.两道古文常识题

一、

谦称：寡人、臣、不才、妾、下、孤、老妇（全是自称）；

敬称：陛下、夫子、足下、公、子、上、君、丈人（全是称对方）；

贱称：独夫（即暴君）、竖子（指童仆，“竖”是竖裁的意思，就是通裁的上衣。古时童仆都是穿这种衣服，所以称为“竖子”）。

那个13是不是“愚”啊？LZ确定没打错？如果是“愚”的话就是谦称。

“鱼取生”从来没听说过……不懂……抱歉、

二、

经：伐檀（出自《诗经》）；

史：荆轲刺秦王（出自《战国策》）、屈原列传（出自《史记》）、崤之战[出自《左传》（原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》）]、张衡传（出自《后汉书》）、廉颇蔺相如列传（出自《史记》）；

子：察今[出自《吕氏春秋》（又名《吕览》）]、季氏将伐颛臾（出自《论语》）、鱼我所欲也（出自《孟子》）、庖丁解牛（出自《庄子》）、劝学（出自《荀子》）、愚公移山（出自《列子·汤问》）；

集：爱莲说（出自《周元公集》）、促织（出自《聊斋志异》、项脊轩志、捕蛇者说（出自《柳河东集》）、六国论（出自《嘉佑集·权书》。

《采草药》不知道……貌似很少人知道额……

3.求10篇文言文阅读题及答案

1、黄琬巧对黄琬幼而慧。

祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。

京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。

琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。

【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。

②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。【文化常识】 “太后”及其他。

自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲称“太上皇”。

皇帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此皇帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。

【思考与练习】 1、解释：①诏 ②奇 2、翻译：①琼思其对而未知所况；②即以其言应诏 3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？ ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。 4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？ 2、神童庄有恭粤中庄有恭，幼有神童之誉。

家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。

将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”

庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”

【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。

③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。

⑥火卒：军中伙夫。【文化常识】象棋。

围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。

“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。

至北宋末南宋初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。【思考与练习】 1、解释：①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸 2、翻译：①诸役以其幼而忽之；②遽诘之曰；③庄以实对；④何难之有！ 3、曹植聪慧曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。

太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺笔立成，可观。

太祖甚异之。【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。

②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。

④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。

⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。【文化常识】文学家曹植。

曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了。

因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。

他的诗歌多为五言，前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。

【思考与练习】 1、解释：①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援 2、翻译：善属文；②奈何请人；③太祖甚异之 3、理解：“可观”的意思是什么？ 4、默写《七步诗》。 4、鲍子难客齐田氏祖于庭，食客千人。

有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。

有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。

类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！” 【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。

②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。

④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。

⑥囋：叮咬。【文化常识】食客。

春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。

在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。

【思考与练习】 1、解释：①和 ②亦 ③并 ④类 2、翻译：①天之于民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为。 5、曹绍夔捉“怪” 洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。

僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。

绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”

僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。

僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。

【注释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。

②术士：有法。

4.关于文言文

如何读懂文言文文段一、对文段用心地默读三遍。

二、查看文段后的有关注释。三、对文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要尽可能地排除。

四、对理解文段起关键作用的词句要联系上下文进行推导。五、认真阅读最后一道有关内容分析的题目，把握文段主旨。

文言文阅读相对是难点，一般同学往往读了一遍不很懂。此时，要迅速浏览一下试题要求，特别是最后的内容概括判断题，仔细阅读，能够了解全文大致内容，因为这道题往往有一项不符原文，其他三项都正确，就是有一项错误也往往是细节问题。

那么通过解读最后一题，就会马上了解全文内容，再去读原文，就会事半功倍，化难为易。文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。

每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。

比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。

如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。

其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。

第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。

②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。

第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

怎样背诵文言文？中学教材中文言文篇幅较多，明珠璀璨，字字瑰丽。可一说到背诵，不少同学就开始“头痛发晕”，即使勉强背会，过上一段时间，也还是“物归原主”，把课文还给了课本，考试时往往会出现“空白”、“杜撰”、“改写”等症状，患上了“文言背诵健忘症”。

以下提供几个“处方”，供备用。背诵文言文第一处方：边读边译，读懂文意。

很多同学在背诵文言文时不愿意翻译。他们认为，翻译费时费力。

就选择机械记忆，通过反复诵读来记忆。同学们正是记忆力强的时候，这种方法很有效果，但缺点是容易忘记，原因是囫囵吞枣。

边读边译，即读一句翻译一句，这样看起来笨一点，但是，由于懂得了意思，记忆水到渠成，往往不会轻易忘记。如《陈情表》第一段，可以这样做：读一句“臣以险衅，夙遭闵凶”，然后译：以，因为；险衅，坎坷、罪过，即艰难祸患；夙，早时；遭，遭遇；闵，通“悯”；凶，不幸；“我因为艰难祸患，很早就遭遇不幸”。

这样边读边译，译，加深了文句的理解，理解又有助于记忆、背诵。背诵文言文第二处方：化“长”为“短”，化整为零。

把文章分成几个短小的部分来背。由句到段，由段到篇。

这样一来，每次背的内容少了，难度减小了，速度加快了，最后把几个部分连起来背熟。同时，可以把每句的首字或关键字写下来，提示自己。

如《赤壁赋》第一段，把“壬、七、苏、清、水、举、诵”等字写下来，作“舞台提示”。背诵文言文第三处方：抄写课文，强化巩固。

中国传统的背诵秘诀是：好记性不如烂笔头。用抄写的办法来加强记忆是背诵的“灵丹妙药”。

准确，深刻，可以避免默写别字，又能帮助理解文意。同时，可以把抄写的文章当成“随身记”，利用点滴时间帮助记忆。

背诵文言文第四处方：学以致用，为我所用。书到用时方恨少，绝知诗文要应用。

同学们可以在平时的听说读写中，有意识地对所背诵的东西进行应用、化用、评析。把美妙的诗文加入到自己的知识宝库之中，用它们长久地陶冶情操，变成自己无价的财富。

记忆的目的正在于此，这也是背诵真正的归宿。

5.初中语文文学常识和文言文,要人教版八年级下册5、6单元,九年级上

下面是课文标题，你点击进入，把标题复制进去，就能查原文及相关资料了.《邹忌讽齐王纳谏》《细柳营》《诗词五首》（包括《采薇》《十五从军征》《送别》《清平乐·村居》《朝天子·咏喇叭》）《桃花源记》《岳阳楼记》《诗词五首》（包括《长歌行》《望洞庭湖赠张丞相》《山居秋暝》《渔家傲》《长相思》）希望对你有所帮助，加油！2010人教版九年级语文上学期需要背的课文和文言文最佳答案第一单元《沁园春雪》毛泽东第六单元《出师表》诸葛亮《词五首》（包括《望江南》温庭筠、《渔家傲秋思》范仲淹、《江城子密州出猎》苏轼、《武陵春》李清照、《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾）课外古诗词背诵《观刈麦》白居易《月夜》刘方平《商山早行》温庭筠《卜算子咏梅》陆游《破阵子》晏殊《浣溪沙》苏轼《醉花阴》李清照《南乡子登京口北固亭有怀》辛弃疾《山坡羊骊山怀古》张养浩《朝天子咏喇叭》王磐。

6.【上海地区高中语文文言常识】

古代文化常识地理山川 1、阴阳（阴：山北水南，阳光不易照到之处；阳：山南水北. 2、江河（古代“江”专指长江，“河”专指黄河. 3、关内、关外（汉朝前，“关”特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为“关外”. 4、山东、山西（“山”特指崤山，后来有时指太行山. 5、古今地名（大都--北京；大梁、汴梁、东京、汴京--开封；京口--镇江；金陵、建业、建康、江宁、石头诚--南京；临安、钱塘--杭州；姑苏、吴郡--苏州；淮上、江都、维扬--扬州；会稽--绍兴；长安--西安；奉天--沈阳；直沽--天津.） 6、五岳（东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山）地名要注要注意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方. （1）六合：指天地四方（即上、下、东、南、西、北）. （2）八荒：人为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向.茺为荒远之地.八荒指远离中原的地方. （3）九州：古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杨州、梁州、雍州. （4）山东：指崤山以东. （5）江南：泛指长江以南. （6）江左：即长江以东. （7）江表：长江以外，指江南. （8）河北、河南、泛指中原之地，即黄河流域一带. （9）五岳：东岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山. （10）南京又名建业、建意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方. （11）开封又名大梁、汴州、东京. 官名古代职官情况异常复杂，而且各朝都有变化，可以中央、地方两方面大致掌握. 中央官职：皇帝下有丞相或称宰相佐理国政，统领百官.中央一般设六部分管政务，即吏部，户部，礼部、兵部、弄部、工部，部长官称尚书，副职为侍郎. 地方官职：大政区称郡、州或称省，长官分别称郡守、太守（或刺史）、巡抚. 基层政权称县，县官称县令或知县，间乎大政区和县之间高州（或府），长官称知州（知府）. 纪年纪年有：（1）按王公即位年次纪年（如：赵惠文王十六年）. （2）干支纪年法（如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最）. （3）年号纪年法（如：德右二年二月十九日）. （4）年号干支兼用（如：咸丰庚申，英法联军自海入侵）.季节，一季三个月顺次称孟、仲，季，如孟春（一月），仲春（二月），季春（三月）.每月的特殊日子有特定称呼，第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”，十五叫“望”，十六叫“既望”.一昼夜分十二时辰，用十二地支称呼，每时辰两小时.每夜分五更9鼓）每更两小时.此外，鸡鸣指早上三、四点，日出时叫旦、晨、朝；黄昏，人定即亥时相当晚上9-11时.夕、暮、黄错，人定即亥时相当晚上9-11时. 古代节日及有关习俗元旦：正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗.相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼.古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼.五代开始在符上写联语，后来演变成春联.王安石有《元日》诗：“千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符.” 上元：正月十五，亦称元宵、元夕、元夜.古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节.宋朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼.” 社日：农家祭土地神的日子.汉以前只有春社，汉以后开始有秋社.春社在春分前后，秋社在秋分前后.社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮.王家《社日诗》“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归.” 寒食：清明前二日，即冬至后一百零五天，有时是一百零六天.相传起源于晋文公悼念介之推，介之推在绵上之山隐居，晋文公为逼他下山放火，他抱树而死.晋文公便下令这一天禁火寒食，以后演变为寒食节.每逢寒食节，人们要禁火三日.元镇《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿.” 清明：清明节的习俗主要是踏青和扫墓.杜牧有《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.” 上巳：原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳.曹魏以后，这个节日固定在三月三日.早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气.后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日.杜甫有《丽人行》诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人.” 端午：五月初五，又称“端阳”、“重五”，“端”是“初”的意思.据说屈原在五月初五投江，人们争渡去救屈原，后来演变成划龙舟的传统.人们还投粽子到江里，以保护屈原的遗体，又有了吃粽子的传统.唐以后端午成为大节日，朝廷有赏赐.杜甫有《端午日赐衣》：“端午被恩荣.” 七夕：七月七日.民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会，妇女们结彩楼，陈酒脯瓜果于庭中，以乞巧.和凝《宫词》：“阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙.” 中秋：八月十五日.八月十五在秋季的正中，所以叫中秋.此时秋高气爽，月光最美，为赏月佳节.苏轼《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天.”韦庄《送秀才归荆溪》：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船.” 重阳：九月初九.又称重九.古人认为九是阳数，日月都逢九，称为重阳.古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸，于是便有了这一天登高饮酒的习惯.王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.” 腊日：腊是祭祀名，岁末祭众神叫腊（所以十二月叫腊月）.古代十二月初八是腊日，村人击细腰鼓，作金刚力士来驱逐瘟疫.杜甫有《腊日》诗：。