1.离骚的文言知识
重点词语
1.掩涕：长太息以掩涕兮（掩面拭泪）
2.谇：謇（jiǎn）朝谇（suì）而夕替（谏争）
3.替：謇朝谇而夕替（废弃，贬斥）
4.虽：虽九死而未悔（纵然，即使）
5.众女：众女嫉余之蛾眉兮（喻指许多小人）
6.蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮（喻指高尚德行）
7.遥诼：谣诼（zhuó）谓余以善淫（造谣，诽谤）
8.偭：偭（miǎn）规矩而改错（背向，引申为违背）
9.度：竞周容以为度（法度，准则）
10.溘：宁溘（kè）死以流亡兮（突然，忽然）
2.关于离骚的文学常识
离 骚
《楚辞》是战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”
理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。
参考资料/shigexinshang/lisao.htm
离骚】
《离骚》是战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。
关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原 列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也， 谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁 幽思而作《离骚》”；又说：“屈原正道直行，竭忠尽 智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被 谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈 原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联 系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自 己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情 诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境 遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称 它为诗人的自叙传。
3.关于离骚的文学常识
离 骚
《楚辞》是战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”
理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。
参考资料/shigexinshang/lisao.htm
离骚】
《离骚》是战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。
关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原 列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也， 谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁 幽思而作《离骚》”；又说：“屈原正道直行，竭忠尽 智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被 谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈 原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联 系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自 己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情 诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境 遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称 它为诗人的自叙传。
4.离骚 文言知识
、重点词语1.掩涕：长太息以掩涕兮（掩面拭泪） 2.谇：謇（jiǎn）朝谇（suì）而夕替（谏争） 3.替：謇朝谇而夕替（废弃，贬斥）4.虽：虽九死而未悔（纵然，即使） 5.众女：众女嫉余之蛾眉兮（喻指许多小人） 6.蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮（喻指高尚德行） 7.遥诼：谣诼（zhuó）谓余以善淫（造谣，诽谤） 8.偭：偭（miǎn）规矩而改错（背向，引申为违背）9.度：竞周容以为度（法度，准则） 10.溘：宁溘（kè）死以流亡兮（突然，忽然）11.异道：夫熟异道而相安（不同道）12.尤：忍尤而攘诟（罪过） 13.伏：伏清白以死直兮（守，保持） 14.相道：悔相道之不察兮（观察，选择道路）15.及：及行迷之未远（趁着） 16.止息：驰椒丘且焉止息（停下来休息）17.初服：退将复修吾初服（当初的衣服，比喻原先的志向） 18.岌岌：高余冠之岌岌兮（高耸的样子）19.游目：忽反顾以游目兮（放眼观看） 20.缤纷：佩缤纷其繁饰兮（繁多） 21.未变：虽体解吾犹未变兮（不会改变）二、通假字1.错：偭（miǎn）规矩而改错（通“措”，措施） 2.邑：忳（tún）郁邑余侘（chà）傺（chì）兮（通“悒”，忧愁苦闷）3.圜：何方圜之能周兮（通“圆”）4.离：进不入以离尤兮（通“罹”，遭受） 5.章：芳菲菲其弥章（通“彰”，明显，显著） 6.反：延伫乎吾将反（通“返”，返回）三、一词多义1.长： ①长太息以掩涕兮（副词，长久） ②长余佩之陆离（使……加长） 2.善： ①亦余心之所善兮（以为是好的） ②谣诼（zhuó）谓余以善淫（擅长）3.以为： ①制芰（jì）荷以为衣兮（用……做） ②余独好修以为常（认为）4.修： ①余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（美好）②退将复修吾初服（整理） ③余独好修姱以为常（美，美好）5.虽：①余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（惟，只是） ②虽九死其犹未悔（即使，纵然）四、词类活用1.鞿羁：余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（名作动，约束）2.淫：谣诼谓余以善淫（动作名，淫荡的事）3.群：鸷鸟之不群兮（名作动，合群）4.死：伏清白以死直兮（为动用法，为……而死） 5.屈、抑：屈心而抑志兮（使动，使……受委屈，使……受压抑）6.步：步余马于兰皋兮（使动，使……步行）7.高：高余冠之岌岌兮（使动，使……加高） 8.长：长余佩之陆离 （使动，使……加长）五、古今异义的词1.浩荡：怨灵修之浩荡（①古义：荒唐。
②今义：形容水势广阔而壮大）2.工巧：固时俗之工巧兮（①古义：善于投机取巧。②今义：技艺巧妙）3.改错：偭（miǎn）规矩而改错（①古义：改变措施。
②今义：改正错误）4.穷困：吾独穷困乎此时也（①古义：处境困窘。②今义：经济困难）5.流亡：宁溘（kè）死以流亡兮（①古义：随流水而消逝。
②今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国）六、句式1.不吾知其亦已兮（宾语前置） 2.唯昭质其犹未兮（固定句式） 3.高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（定语后置）4.余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。（被动句） 5.虽体解吾犹未变亏（被动句）七、难句翻译1.余虽好姱（kuā）以鞿（jī）羁兮，謇朝谇而夕替。
译：我只是崇尚美德而约束自己啊，早上进谏而晚上即遭贬黜。2.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
译：这也是我心向往的美德啊，纵然九死也不后悔。3.宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
译：宁愿突然死去，随水流而长逝啊，我也不肯做出世俗小人这种丑态。4.进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
译：到朝廷做官而不被（君王）接纳，又遭受指责啊，就退隐了，重新整理我当初的衣服。5.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
译：裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下装。6.不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
译：不了解我也罢了啊，只要我本心确实是美好的。7.高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
译：再加高我高高的帽子啊，再加长我长长佩带。8.芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
译：世上的清芳和污浊杂糅在一起啊，唯独我明洁的品质还没有亏损。9.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？译：即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以挫败的吗？。
5.新课改语文必修二离骚 文言知识点
《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗，表现了诗人坚持美政 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。 屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美，都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中，处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。羌声色之娱人，观者憺兮忘
《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美，都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中，处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人，观者憺兮忘归”，在屈原笔下，是美好的景象。同样，他的诗篇，也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法，赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了诗歌的美质。大体上可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，最终都可以溯源于屈原。
在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。
1、文学常识
屈原（约公元前340—约前278），战国时期楚国人，伟大的爱国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。《离骚》是屈原的代表作，370多句，2400多字，为中国古代最长的政治抒情诗。《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”、“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》，分别是现实主义和浪漫主义的源头。
2、词语读音
修姱 嫉妒 謇 忳郁悒 侘傺
溘死 鸷鸟 方圜 攘诟 谣诼
延伫 芰荷 偭 兰皋 椒丘
岌岌 杂糅 昭质 可惩
6.高一语文必修二第5课《离骚》翻译、文言知识（通假字、==）
我揩拭着辛酸的眼泪，声声长叹，哀叹人生的航道充满了艰辛。我只不过是洁身自好却因此遭殃受累，早晨去进谏，到傍晚就遭毁弃！
他们毁坏了我蕙草做的佩带，我又拿芬芳的白芷花来代替。这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔！
我只怨君主啊真是荒唐，你始终是不肯洞察我的胸臆。你周围的侍女嫉妒我的姿容，于是造出百般谣言，说我妖艳狐媚！
那些贪图利禄的小人本来就善于投机取巧，方圆和规矩他们可以全部抛弃。追随着邪曲，违背了法度，却厚着脸皮自吹符合先王的道义。
我忧愁，我烦闷，我承受着无边的罪戾，我困顿潦倒在这人妖颠倒的时期！我宁愿暴死而尸漂江河，也绝不和他们同流合污，沆瀣一气。
哦，那凤鸟怎么能和家雀合群？自古以来本就这样泾渭分明。哪有圆孔可以安上方柄？哪有异路人能携手同行！
我委屈着自己的心志，压抑着自己的情感，暂且忍痛把谴责和耻辱一起担承。保持清白之志而死于忠贞之节，这本为历代圣贤所赞称！
我后悔，后悔我当初没有看清前程，迟疑了一阵，我打算回头转身。好在迷失方向还不算太远，掉转车头，我依旧踏上原来的水驿山程。
我走马在这长满兰蕙的水滨，我奔向那高高的山脊，到那儿去留停。我既然进言不听反而获罪，倒不如退居草野，把我的旧服重整。
我裁剪碧绿的荷叶缝成上衣啊！又将洁白的莲花缀成下裙。没人理解我，就让他去大放厥词吧！
只要我内心是真正的馥郁芳芬。我把头上的帽子加得高而又高啊，我把耀眼的佩带向下拉得紧而又紧。芬芳与污垢已经混杂在一起，唯独我这美好的本质未曾蒙受丝毫污损。
急匆匆我回过头来纵目远望，我要往东南西北观光巡行。我的佩饰如花团锦簇、五彩缤纷，喷吐出一阵阵令人心醉的幽香清芬。
人生各有自己的追求，自己的喜爱，我却独独爱好修洁，持之永恒！就算把我肢解了我也毫不悔改，难道我的心志可以改变毫分！
离骚》生字注音
姱（kuā） 鞿（jī） 謇（jiǎn） 謇（jiǎn） 谇（suì） 纕（xiāng） 茞（chǎi）
诼（zhuó） 偭（miǎnì） 忳（tún） 侘傺（chà chì） 溘死（kè） 鸷（zhì）
方圜（yuán） 攘诟（rǎng gòu） 朕（zhèn） 芰荷（jì） 裳（cháng） 岌岌（jí jí）
《离骚》多音字辨析
裳：cháng（集芙蓉以为裳）菲：fēi（芳菲）
shang（衣裳） fěi（菲薄）
《离骚》形近字辨析
伫：（zhù）伫立 贮：（zhù）贮藏 岌：（jí）岌岌可危 汲：（jí）汲水
掩：（yǎn）掩埋 淹：（yān）淹没 奄：（yān）奄奄一息
溘：（kè） 溘死 瞌：（kē）瞌睡 磕：（kē）磕头
攘：（rǎng ）攘除 嚷：（rǎng）叫嚷 壤：（rǎng）土壤
謇：（jiǎn） 謇吃 蹇：（jiǎn）蹇运 骞：（qiān）骞期
谇：（suì）朝谇 萃：（cuì）荟萃 粹：（cuì）精粹
皋：（gāo）兰皋 嗥：（háo）嗥叫 阜：（fù）阜积
偭：（miǎn）偭背 缅：（miǎn）缅怀 湎：（miǎn）沉湎
《离骚》通假字
【偭规矩而改错】 错，通“措”，施行。
【忳郁邑余侘傺兮】 郁邑，通“郁悒”，忧愁苦闷，心情抑郁不伸的样子。
【何方圜之能周兮】 圜，通“圆”。圆凿（受榫头的穿孔）
【进不入以离尤兮】 离，通“罹”，遭受。
【芳菲菲其弥章】 章，通“彰”，明显。
【延伫乎吾将反】 反，通“返”，返回。
7.必修2离骚的文言现象
1.掩涕：长太息以掩涕兮（掩面拭泪） 2.谇：謇（jiǎn）朝谇（suì）而夕替（谏争） 3.替：謇朝谇而夕替（废弃，贬斥）4.虽：虽九死而未悔（纵然，即使） 5.众女：众女嫉余之蛾眉兮（喻指许多小人） 6.蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮（喻指高尚德行） 7.遥诼：谣诼（zhuó）谓余以善淫（造谣，诽谤） 8.偭：偭（miǎn）规矩而改错（背向，引申为违背）9.度：竞周容以为度（法度，准则） 10.溘：宁溘（kè）死以流亡兮（突然，忽然）11.异道：夫熟异道而相安（不同道）12.尤：忍尤而攘诟（罪过） 13.伏：伏清白以死直兮（守，保持） 14.相道：悔相道之不察兮（观察，选择道路）15.及：及行迷之未远（趁着） 16.止息：驰椒丘且焉止息（停下来休息）17.初服：退将复修吾初服（当初的衣服，比喻原先的志向） 18.岌岌：高余冠之岌岌兮（高耸的样子）19.游目：忽反顾以游目兮（放眼观看） 20.缤纷：佩缤纷其繁饰兮（繁多） 21.未变：虽体解吾犹未变兮（不会改变） 二、通假字1.错：偭（miǎn）规矩而改错（通“措”，措施） 2.邑：忳（tún）郁邑余侘（chà）傺（chì）兮（通“悒”，忧愁苦闷）3.圜：何方圜之能周兮（通“圆”）4.离：进不入以离尤兮（通“罹”，遭受） 5.章：芳菲菲其弥章（通“彰”，明显，显著） 6.反：延伫乎吾将反（通“返”，返回） 三、一词多义1.长： ①长太息以掩涕兮（副词，长久） ②长余佩之陆离（使……加长） 2.善： ①亦余心之所善兮（以为是好的） ②谣诼（zhuó）谓余以善淫（擅长）3.以为： ①制芰（jì）荷以为衣兮（用……做） ②余独好修以为常（认为）4.修： ①余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（美好）②退将复修吾初服（整理） ③余独好修姱以为常（美，美好）5.虽：①余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（惟，只是） ②虽九死其犹未悔（即使，纵然） 四、词类活用1.鞿羁：余虽好修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮（名作动，约束）2.淫：谣诼谓余以善淫（动作名，淫荡的事）3.群：鸷鸟之不群兮（名作动，合群）4.死：伏清白以死直兮（为动用法，为……而死） 5.屈、抑：屈心而抑志兮（使动，使……受委屈，使……受压抑）6.步：步余马于兰皋兮（使动，使……步行）7.高：高余冠之岌岌兮（使动，使……加高） 8.长：长余佩之陆离 （使动，使……加长） 五、古今异义的词1.浩荡：怨灵修之浩荡（①古义：荒唐。
②今义：形容水势广阔而壮大）2.工巧：固时俗之工巧兮（①古义：善于投机取巧。②今义：技艺巧妙）3.改错：偭（miǎn）规矩而改错（①古义：改变措施。
②今义：改正错误）4.穷困：吾独穷困乎此时也（①古义：处境困窘。②今义：经济困难）5.流亡：宁溘（kè）死以流亡兮（①古义：随流水而消逝。
②今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国） 六、句式1.不吾知其亦已兮（宾语前置） 2.唯昭质其犹未兮（固定句式） 3.高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（定语后置）4.余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。（被动句） 5.虽体解吾犹未变亏（被动句） 七、难句翻译1.余虽好姱（kuā）以鞿（jī）羁兮，謇朝谇而夕替。
译：我只是崇尚美德而约束自己啊，早上进谏而晚上即遭贬黜。2.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
译：这也是我心向往的美德啊，纵 然九死也不后悔。3.宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
译：宁愿突然死去，随水流而长逝啊，我也不肯做出世俗小人这种丑态。4.进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
译：到朝廷做官而不被（君王）接纳，又遭受指责啊，就退隐了，重新整理我当初的衣服。5.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
译：裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下装。6.不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
译：不了解我也罢了啊，只要我本心确实是美好的。7.高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
译：再加高我高高的帽子啊，再加长我长长佩带。8.芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
译：世上的清芳和污浊杂糅在一起啊，唯独我明洁的品质还没有亏损。9.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？译：即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以挫败的吗？。
8.高分悬赏高中几篇文言文知识总结
一、《诗经-卫风-氓》鉴赏 《氓》是一首夹杂抒情的叙事诗。
它通过一位弃妇的自述，激昂、生动地叙述她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象。 在婚前，她怀着对氓炽热的深情，勇敢地冲破了礼法的束缚，毅然和氓同居，这在当时来说，是一件难能可贵的事。
按理说，婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违，她却被氓当牛马般使用，甚至被打被弃。
为什么呢？就是因为当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的丈夫的附庸。 这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。
"始乱终弃"四字，正可概括氓对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏，但她的命运，终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运，很不幸地异途同归了。
"士之耽兮，犹可说也；女之耽也，不可说也！"诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平，使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能博得后世读者的共鸣。
《氓》诗的结构，是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。 全诗共六章，每章十句。
一、二两章是追叙，第一章，叙述自己由初恋而定的。第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。
诗人叙述到这里，情绪极度激昂，悲愤与悔恨交并，使叙述中断。第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象。
第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常。第五章，接着追叙，叙述她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。
第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。这些，都是作者的经历、内心活动、感情变化的再现，结构严整，形成一首千古动人的诗篇。
《氓》诗在艺术上，也有较高的成就。主要表现在如下几个方面： （一）现实主义的创作方法 《氓》诗是诗人现实生活典型情绪的再现，诗人不自觉地运用了现实主义的创作方法，歌唱抒述自己悲惨的遭遇，起了反映、批判当时社会现实的作用。
《氓》是民歌，是口头创作。最初广泛地流传于民间，经过无数劳动人民的反复歌唱、不断修改，到写定时候，才形成现在这样的完整诗篇。
人们在流传中，把自己关于恋爱婚姻方面的感受，渗透到歌唱中去，故作品富于现实性。诗中女主人公所叙述的是自己的切身经历，自己的感受，都是真情实感。
而这种真情实感在阶级社会中是带有普遍性、典型性的。诗人善于把握题材的各种复杂的矛盾。
她抓住自己和氓的矛盾，氓是夫权的代理人，他们从夫妻关系而变为压迫与被压迫的关系，透露了男尊女卑、夫权制度的社会现实。她抓住了自己和兄弟的矛盾，反映了当时社会道德、舆论，是以夫权为中心的思想和弃妇孤立无援的现实。
她抓住自己内心的矛盾：婚前没有通过父母之命、媒妁之言是否可以同居呢？见了氓就开心，不见氓就伤心，如何解决见与不见的矛盾呢？这些错综复杂的矛盾，结成诗的主要矛盾--封建礼法制度与妇女幸福家庭生活的愿望的矛盾。这是当时社会中极为显著和普遍的现象。
其次，《氓》诗人善于塑造人物现象。《氓》诗中有两个形象比较鲜明。
一个是狡诈负心的氓，一个是善良被弃的女。氓是从别处流亡到卫国的一个农民，"抱布贸丝"，点明了他还是个小商人。
最初，他"蚩蚩"地假老实，"言笑晏晏"地假温情，"信誓旦旦"地假忠诚。 他用虚伪的手段，欺骗一位天真美貌的少女，获得了她的爱情、身体、劳动力、家私。
结婚以后，他便露出真面目了。过去是指天划日地赌咒，现在是"二三其德"地变心；过去是有说有笑地温存，现在是"至于暴矣"，不但虐待，甚至把她一脚踢出了家门。
有人说：氓"婚前是羊，婚后是狼"，这个比喻，既形象，又确切。 氓的形象，是夫权制度的产物，是商人唯利是图的产物。
诗中又描绘了一位善良的劳动妇女的形象，她最初可能搞些养蚕缫丝的家庭副业，所以有些积蓄。她纯洁天真，入世不深，以致一下子便以心相许了。
当她看到氓不高兴时，赶快安慰他："将子无怨，秋以为期"。她多情，真心爱氓，看不到他时，"泣涕涟涟"，看到他时，"载笑载言"。
她勇敢，敢于无媒而和氓同居。她忠诚，把自己和财物都用车子搬到氓家。
结婚以后，她安贫，和氓共同过苦日子。她辛勤，把家务劳动一齐挑起来。
她坚贞，当家境逐渐好转，遭受丈夫虐待时，始终不渝地爱氓（女也不爽）。被弃以后，她坚强刚毅，冷静理智，看清氓虚伪丑恶的嘴脸，坚决地和氓决绝。
她从一位纯洁多情勇敢的少女，到吃苦耐劳忍辱的妻子，再到坚强刚毅的弃妇。她性格的发展，是随着和氓关系的变化而发展的。
本诗通过氓和女两个形象的鲜明对比，谁真谁假，谁善谁恶，谁美谁丑，不是很清楚吗？当时男女不平等的社会真实面貌，不是如在目前。
