1.求古诗词整理
曲径通幽处，禅房花木深 大漠孤烟直，长河落日圆。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
2、抒情类古诗词名句归纳整理：A、思乡类古诗词名句归纳整理：乡书何处达，归雁洛阳边 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。夕阳西下，断肠人在天涯。
烽火连三月，家书抵万金。B、怀人类（亲人、恋人、朋友）：相见时难别亦难，东风无力百花残。
但愿人长久，千里共婵娟。盈盈一水间，脉脉不得语。
剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。C、劝勉类古诗词名句归纳整理：海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。D、抒发豪情壮志、理想抱负不能实现类古诗词名句归纳整理：谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。E、怀古伤今类古诗词名句归纳整理：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
伤女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做乐土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。F、爱国类古诗词名句归纳整理：国破山河在，城春草木深。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
了却君王天下事，赢得身前生后名，可怜白发生。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。G、表现奉献精神古诗词名句归纳整理：落红不是无情物，化作春泥更护花。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成会泪始干。3、哲理类古诗词名句归纳整理：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（？）4、专题类古诗词名句归纳整理 （1） 写山的诗句：万里赴戎机，关山度若飞。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。会当临绝顶，一览众山小。
采菊东篱下，悠然见南山。（2） 写水的诗句：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
水何澹澹，山岛竦峙。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（3） 写月的诗句： 海上生（升）明月，天涯共此时。
露从今夜白，月是故乡明。无言独上西楼，月如钩。
明月松间照，清泉石上流。月出惊山鸟，时鸣深涧中 （4） 写鸟的诗句：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
荡胸生层云，决眦入归鸟。山气日夕佳，飞鸟相与还。
山光悦鸟性，潭影空人心。临风一唳思何事，怅望青天云水遥。
关关雎鸠，在河之洲。（5） 写树的诗句：树木丛生，百草丰茂。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（6） 写花的诗句：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。采菊东篱下，悠然见南山。
接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
（7） 写叶的诗句 （8） 写自然现象的（雨、雪、风） 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
秋风萧瑟，洪波涌起。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。随风潜入夜，润物细无声。
七八个星天外，两三点雨山前。五月天山雪，无花只有寒。
（9） 反映百姓生活 A、反映民生疾苦，表现作者忧国忧民的 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
B、反映边塞、军旅生活古诗词名句归纳整理 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
C、表现民风淳朴、人民和乐的古诗词名句归纳整理 黄发垂髫，并怡然自乐 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。政通人和，百废具兴 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
得道多助，失道寡助。不以物喜，不以己悲。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。山高月小，水落石出。
清风徐来，水波不兴。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？苟富贵，无相忘。
嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！王侯将相宁有种乎！忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女。
2.古代诗歌的体裁常识
诗歌的分类：从表达方式上可以分为抒情诗和叙事诗；从诗歌体裁上分为：古代诗歌和新诗两类，古代诗歌又可分为近体诗和古体诗（古风），近体诗又分为格律诗（律诗〔五言律诗、七言律诗〕、绝句〔五言绝句、七言绝句〕）、词、曲；新诗包括自由诗（五四以来产生的白话诗）、散文诗（以散文形式表现抒情诗内容）、民歌（民间流传，集体创作的诗）。
古代诗歌包括诗、词、曲。
1. 从诗歌的形式可分为：
① 古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
② 近体诗，包括律诗和绝句。
③ 词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59-90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。
④ 曲，又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。
2. 从诗歌的题材可分为：
① 写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。
② 咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。
③ 即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。
④ 怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。
⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。
格律：古典诗歌形式要求的总称。“格”，就是格式，包括某一诗体的句数、每句的字数、节奏、某些句子的格式（句式）、对仗（类似修辞的“对偶”）等；“律”，就是音律，包括每句各字的平仄（声调高低）、某句的押韵、用韵的要求等。
从格律上看，诗可以分为古体诗和近体诗。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗或律诗，包括绝句。从字数上看，有四言诗，五言诗，六言诗，七言诗。四言诗和六言诗很少见。
古体诗是依照古代的诗体来写的，简单的说，凡是不依照近体诗的格律来写，不受近体诗格律束缚的诗，都是古体诗（本书不论）。
近体诗大致分为三种：律诗，排律，绝句。
近体诗以律诗为代表，律诗的意思就是依照一定的格律来写成的诗。律诗的韵、平仄、对仗等，虽有许多讲究，但主要具有以下四个特点：
⑴ 每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字；
⑵ 都押平声韵；
⑶ 每句的平仄都有规定；
⑷ 每首必须有对仗，对仗的位置也有规定。
有一种超过八句的律诗，称为长律。长律一般是五言的，往往在题目上标 明韵数，如王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》，就是一百字；白居易《代书诗一百韵寄微之》，就是一千字。这种长律除了尾联（或首尾两联）以外，一律用对仗，所以又叫排律。
绝句的字数比律诗少一半，在形式上就等于半首律诗，所以格律要求和律诗一样。
3.古代诗歌常识
诗歌的分类 诗歌按时代可分为古典诗歌和现代诗歌（旧体诗）两大部分。
古典诗歌又有古体诗（又名古诗、古风）、近体诗（又名今体诗、格律诗）、词（又名诗余、长短句、曲词、曲子词）、曲等几种不同形式。 古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定（指杂言），不讲对仗，押韵自由等。
它有四言古诗（最早出现于《诗经》）、五言古诗（成熟于汉，如《古诗十九首》）、七言古诗（成熟于唐代，如《长恨歌》）、乐府诗（标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》）等形式。 近体诗鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。
它有绝句和律诗两种类型，绝句分五言绝句（五绝）、七言绝句（七绝）两种，律诗分五言律诗（五律）、七言律诗（七律）、排律三种。 词鼎盛于宋代，按字数多少，分为小令（58字内）、中调（59—90字内）和长调（91字以上）三种形式。
词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。 曲鼎盛于元代，有散曲和杂剧两种形式。
散曲又有小令（短小的曲子）和套数（又名“套曲”）两种形式。 （三）诗、词、曲的有关知识 ①新诗·旧体诗 新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。
今人用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春·长沙》，陈毅的《梅岭三章》。二者都是现代诗歌。
②古体诗·近体诗 古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：近体诗是指唐初形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的格律诗，古体诗则不讲格律，唐代以前的诗歌都是古体诗。
③律诗·绝句（又叫截句） 律诗和绝句的区别主要在句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。
律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联；首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗；无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗为排律。
④歌·行·引 古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。
⑤乐府·新乐府 乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。
新乐府创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。
⑥题目·词牌 题目和词牌的区别：词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇·赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是题目，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。
词必须有词牌，但不一定有题目。分成两段的词上段称为“上阙”（或“上片”），下段称为“下阙”（或“下片”）（“阙”是乐曲终了的意思）。
⑦散曲 散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字；较多使用口语。
散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调·天净沙·秋思》只有“天净沙”一曲。
而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限；每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底；结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调·哨遍·高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。
⑧元杂剧 杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折（也有五折六折的），必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。
元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定；“唱”就是唱词；“白”是宾白，宾白分为对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背着别的人物自叙心理）、带白（唱词中的插话）。元杂剧的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；外（外末），扮老年男子；净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物（如张飞、李逵）；丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物；扮演老年妇女的称卜儿。
⑨宫调·曲牌 曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。
每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调；一种宫调下有的有若干个曲牌；宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送。
4.诗词的文学常识
中华古代诗词文化，源于祭辞，萌于民谣，兴于咏志。
可惜，现存最早文字辑录诗集仅有《诗经》。继春秋至战国衍为骚体，古雅深邃，乃先秦诗文化独秀一枝。
秦亡而汉，乐府兴，诗苑万象更新。入于魏，五言腾踊，尤见“三曹父子”“建安七子”创建辉煌。
魏晋之交，有“竹林七贤”；西晋有三张、二陆、两潘、一左，东晋更有陶翁。此期间诗歌境界与视野得以拓宽，咏唱愈加脍炙人口。
沧海桑田，岁月交至南北朝之宋齐，四言、五言、六言、七言，已不一而足，“大小谢”“七言之祖”“竟陵八友”脱颖而出，田园诗、山水 诗，清逸峻秀，齐梁体堪称独占唐前春色。大唐盛世，亦为诗之盛世；诗律之工，音韵之秀，炼句之缜密，意境之旷远，实为登峰造极！然虽有“诗圣”冠于李杜，犹有群星灿然于千古！诗余有词，南北朝时已见其零星草色，晚唐兴于教坊，至于大宋，竟逐渐跳脱弦指之间而成跌宕之咏，可谓独领诗史风骚！词较于诗，其伸展转承有余，更见抒情遣怀之酣畅。
两宋之时，词人千家，而晏柳苏辛，拔高耸之标。另谈及词牌格律千余，实乃前人不古，后人每每作茧自缚，遂成填词之风。
诗词演绎于元明，日益迎合民间文娱需求，于是，“街市小令”“村坊小调”勃然而兴，终绽放出一代曲赋奇葩。有云：唐后无诗，宋后无词。
概以为，此乃诗词境界广义之论；就其狭义而论，未必尽然。明代高启诗，上有汉魏之高亢，下有唐宋之俊秀，颇具承前启后之范。
叹青丘，文惹忌讳，险人弄谗，值壮年时罹患腰斩。与其说“唐后无诗”，毋宁说“文字狱”兴焉，而后无诗。
至于清代，诗人也众，诗卷也浩繁，但多熏于附庸浮滑之气而欠失品格，故精品传遗者不啻凤毛麟角。乾隆诗万余，未见一二传咏，夫何足论哉！然 风韵气节可景仰者，还属龚自珍、板桥诸人。
5.有小升初古诗词和文学常识的整理资料吗
一、历史人物1、孔子：春秋时期著名思想家、教育家，代表作：《春秋》、《诗经》、《尚书》2、孟子：春秋著名思想家，代表作《孟子》。
3、屈原：战国时我国最早伟大的诗人，代表作：《离骚》、《问天》、《九歌》。4、司马迁：西汉时我国著名的史学家、文学家、代表作《史记》。
5、司马光：北宋著名的史学家、主编的《资治通鉴》是古代最大一部编年体史书，历史上与司马迁并称为“两司马”。6、建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
7、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。8、唐宋八大家：韩愈、柳宗元（唐代）、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩（宋代）。
9、唐代三大诗人：李白、杜甫、白居易10、伟大的书法家：王羲之：行书天下第一，代表作：《兰亭集序》；颜真卿：楷书四海称雄，代表作：《颜勤礼碑》；张旭：草书之圣，代表作：《古诗四帖》。11、唐代文艺代表人物：李白的诗，张旭的狂草，吴道子的画。
12、元朝最著名的剧作家：关汉卿、王实甫、马致远、白朴。代表作：《窦娥冤》、《西厢记》13、古代名家：佛学家：玄奘 数学家：祖冲之 医学家：华佗、李时珍、张仲景航海家：郑和 军事家：孙子、孙膑 改革家：商鞅、王安石、康有为二、中国古代文学：1、四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
2、五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。3、四大名著：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》。
4、大型类书：《永乐大典》是世界上最早最大百科全书。5、大型字典：《康熙字典》是世界上字数最多的字典。
6、大型丛书：《四库全书》是世界上页数最多的丛书。7、唐诗三百首：诗集、清代孙洙编，共收唐诗310首。
8、《山海经》：中国古代地理著作，“精卫填海”、“夸父追日”、“大禹治水”为书中故事。9、《淮南子》：西汉刘安作，《女娲补天》、《后羿射日》等均出自此书。
10、战国诸子：春秋战国为我国第一个文化鼎盛时期，主要学术流派有儒、墨、道、名、法、阴阳六家，孔子、孟子、老子、庄子均生于此时代。综合文学常识1“乐府双璧”：《孔雀东南飞》、《木兰诗》。
2中国古代四大名著：罗贯中《三国演义》、施耐庵《水浒传》、吴承恩《西游记》、曹雪芹《红楼梦》。3高尔基的三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》。
巴金的激流三部曲：《家》、《春》、《秋》，爱情三步曲：《雾》、《雨》、《电》。4莎士比亚的四大悲剧：《李尔王》、《哈姆雷特》、《麦克白》、《奥赛罗》。
5孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、教育家，儒学派创始人。思想核心是“仁”。
《论语》是他的弟子记录他与弟子们的言行语录体专集。6司马迁，西汉史学家、文学家。
历尽艰辛撰成《史记》9。7李清照 我国第一位女词人。
耳熟能详的经典佳句“知否？知否？应是绿肥红瘦。”就出自她的《如梦令》。
8鲁迅 我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。其主要作品有：《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《故乡》。
鲁迅先生为人刚正不阿，用笔墨作武器与压迫人民的反动势力斗争到底。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”正是对他一生的真实写照。
9安徒生 丹麦童话作家。他一共写童话160篇，是世界上最卓越的童话作家之一。
作品有《皇帝的新装》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《影子》、《园丁和主人》等。10雅各布·格林、威廉·格林兄弟是德国著名童话作家，作品有《青蛙王子》、《白雪公主》、《睡美人》、《灰姑娘》、《木偶奇遇记》等。
三、外国文学：1、伊索：古希腊寓言作家，代表作《伊索寓言》，名篇有《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐狸和葡萄》、《乌龟和兔子》等。2、安徒生：丹麦作家，代表作《安徒生童话》，名篇有《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《皇帝的新装》、《海的女儿》。
3、歌德：德国最杰出诗人、剧作家，代表作《浮士德》等。4、莎士比亚：英国最伟大戏剧家、诗人，代表作《罗密欧与朱丽叶》等。
5、高尔基：前苏联著名作家，代表作《母亲》。6、列夫·托尔斯泰：俄国著名作家，代表作《战争与和平》。
7、奥斯特洛夫斯基：前苏联作家，代表作《钢铁是怎样炼成的》。四、文学小常识：1、下列称呼指的是谁：李白—诗仙 杜甫—诗圣 王维—诗佛 刘禹锡—诗豪 李贺—诗鬼 陆羽—茶圣 王羲之—书圣 吴道子—画圣2、中国现代二十八位作家的笔名和原名：茅盾—沈德鸿 鲁迅—周树人 老舍—舒庆春 冰心—谢婉莹夏衍—沈端先 叶圣陶—叶绍钧 巴金—李尧棠 金庸—查良镛琼瑶—陈喆 竣青—孙俊卿 艾青—蒋海澄 柳青—刘蕴华丁玲—蒋伟 孙梨—孙树勋 吴伯萧—吴熙成 周立波—周绍仪徐迟—徐高寿 曹禺—万家宝 秦牧—林觉夫 姚雪垠—姚冠三碧野—黄潮洋 柯岩—冯恺 闻一多—闻家骅 杜鹏程—司马君 杨沫—杨成业 瞿秋白—瞿爽 郭小川—郭恩大 郭沫若—郭开贞3、名家、名著、名篇：吴承恩——《西游记》——孙悟空、唐僧曹雪芹——《红楼梦》——贾宝玉、林黛玉罗贯中——《三国演义》——诸葛亮、刘备、曹操、孙权施耐庵——《水浒传》——。
6.古诗词的常识,古代的
古诗词常识 古诗词欣赏是中学语文教学的一个重要内容，也是学生普遍感觉很难把握的一个知识点。
在高二我准备给学生系统的讲解古诗词的欣赏，诗词的发展，重要作家及风格，诗歌字词句含义的把握，诗词中形象的欣赏，诗词的表现技巧等。这节课是关于诗词字词句含义把握的第二课时。
课后感觉这课时教学量太大了些，课上得有些赶，学生思考时间就少了。 一、还原颠倒的语序，把握诗人的真实意图与情感侧重点。
a. 主语后置。崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”
意即“晴川（晴朗的原野上）汉阳树历历（可数），鹦鹉洲芳草萋萋”， b. 宾语前置。杜甫《月夜》诗：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”
实即“香雾湿云鬟，清辉寒玉臂”。 c.主、宾换位。
叶梦得《贺新郎》词：“秋色渐将晚，霜信报黄花。”也显然是“黄花报霜信”的意思。
d、定语的位置。 第一、定语挪前。
王昌龄《从军行》诗：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”下句的“孤城”即指玉门关，为“玉门关”的同位性定语，现却被挪在动词“遥望”之前，很容易使人误解为站在另一座孤城上遥望玉门。
第二、定语挪后。李白《梦游天姥吟留别》诗：“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。”
意即“一月夜飞渡镜湖”。 e、以宾语面貌出现的状语。
“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” “笑春风”表面上是动宾词组，实际上“秋风”、“春风”都不受“动”、“笑”的支配，而是分别表示“在秋风中动”、“在春风中笑”的意思。
二 、许多诗中都有一些特别值得重视的词，通常使全诗增色不少甚至成为诗眼。 诗僧齐己写了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜数枝开。”
郑谷将“数”改为“一”，因为题为“早梅”，如果开了数枝，说明花已开久，不能算是“早梅”了，齐己佩服不已，尊称郑谷为“一字师”。王安石“春风又绿江南岸”的“绿”字，陶潜“悠然见南山”的“见”字，张先“云破月来花弄影”的“弄”字，宋祁“红杏枝头春意闹”的“闹”字，尽人皆知。
① 动词：在鉴赏诗歌时，我们要重点关照动词，特别是具有“多重含义”的动词。 例1：你记得跨清溪半里桥，旧红板没一条，秋水长天人过少。
冷清清的落照，剩一树柳弯腰。（《哀江南》孔尚任）在这里，一个“剩”字引人注目，作者并没有用“留”、“见”，其妙处就在“剩”虽与“留”意思相近，但“剩”字一般是被动的，而且有“残存”，“残余”的 意思；另外“剩”字有时间性，给人一种“无可奈何”之感。
“留”则无这么多含义。“见”只就眼前而言，不能给人以今昔对比的变迁感。
② 修饰语：大部分为形容词，它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。 例1：闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（《闺怨》王昌龄）前两句写少妇经过梳妆打扮之后，兴冲冲地登上翠楼，去赏春景。
这时候，作者用了一个“忽”字，取漫不经心而恰到好处之意。所遇者：闯入眼帘的柳色，使她想 起了当年与丈夫折柳送别的场景，想起了丈夫，不禁伤感。
这是一位满脸稚气的少妇。一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致，而这正是本诗耐人寻味之 处。
③ 特殊词：在诗文中，有一些词本身与众不同，读者能很快找到它们： a. 叠词：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
（《<竹枝词>其一》刘禹锡） 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（《声声慢》李清照） b. 拟声词：有些拟声词就属于叠词，因为其出现频率很高，特单列一条。
作用有一：使诗文更生动形象，使人有身临其境之感。 帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。
（《浪淘沙》李煜） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（《登高》杜甫） c.表颜色的词：这些词有时作谓语用，有时作定语用，有时作主语或宾语用。
但是作用只有一个，颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。 欣赏时，或抓住能表现色彩组合的字眼，体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有 致，而且由点到线，向着无限的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。
或抓住能表现鲜明对比色彩的字眼，体会诗歌感情色彩的浓度：“流光容易把人 抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”红与绿道出了蒋捷感叹时序匆匆，春光易逝的这份儿“着色的思绪”。
就是抓住单一色彩表现的词也能体会到诗人的浓情：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”“晓来谁染霜林醉，总是离人泪！”怜惜与伤别离的情愫尽在“绿”与“醉红”中。
