1.古代常用称谓代替年龄,请写出下列年龄的称谓20岁：30岁：40岁：
古代年龄的说法 三十而立 四十而不惑 五十知天命 六十花甲 七十古稀 年龄趣谈 不满周岁的儿童――襁褓 2-3岁――孩提 童年——总角，垂髫 8岁（男）——龄年 10岁以下――黄口 10岁（女）——髻年 12岁（女）――金钗之年 13—14岁（女）――豆蔻年华 13—15岁——舞勺之年 15岁（女）——及笄之年 15岁（男） ------- 志学之年 15—20岁——舞家之年 16岁（女）――碧玉年华 20岁（女）――桃李年华 24岁（女）――花蓓（信）年华 出嫁——标梅之年 30岁（女）――半老徐娘 20岁（男）――弱冠 30岁（男）――而立之年 40岁（男）――不惑之年 50岁――知命之年、半百 60岁――花甲，平头之年、耳顺之年，杖乡之年 70岁――古稀、杖国之年 77岁——喜寿 80岁――杖朝之年 88岁——米寿 80-90岁――耄耋之年 90岁――鲐（台，骀）背之年 99岁——白寿 100岁――期頣 ，人瑞 108岁——茶寿。
2.中国古代对年龄的称谓
孩提是指二三岁之间，还在襁褓里的幼儿.也写成“孩抱”.《孟子·尽心上》中有“孩提之童”. 垂髫是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）.陶渊明《桃花源记》中有“黄发垂髫，并怡然自乐”. 黄口是指十岁以下.《淮南子·汜论训》中有“古之伐国，不杀黄口”. 总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）.陶渊明《荣木诗亭》“总角闻道，百首无戍”. 豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）.杜甫《赠别》诗中有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”. 束发是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）.《大戴礼记》中有“束发而就大学”. 及笄指女子十五岁，古代女子到了十五岁后，就把头发盘起来，并用簪子夹住，表示已经成年.《礼记》中有“（女子）十有五年而笄”. 弱冠是男子二十岁（古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）.《牡丹亭》中有“忽有一生，年可弱冠，风姿俊妍”. 而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）.《论语》中有“三十而立”. 不惑是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）.《论语》“四十而不惑”. 知命是男子五十岁（知命，“知天命”之意）.《论语》中有“五十而知天命”. 花甲是六十岁.《唐诗纪事》中有“手挼六十花甲子，循环落落如有珠”. 古稀是七十岁.杜甫有诗云“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”.后人就因这句诗，称七十岁为“古稀之年”. 耄耋指八九十岁.《聊斋志异》中有“君无大贵，但得耄耋足矣”. 期颐指一百岁.《聊斋志异》中有“儿福相，君亦期颐，更何求”.。
3.古代对年龄的称呼
不满周岁-襁褓
2-3岁-孩提
女孩7岁-年
男孩8岁-龆年
幼年总称-总角
10岁以下-黄口
13-15岁-舞勺之年
15-20岁-舞像之年
12岁（女）-金钗之年
13岁（女）-豆蔻年华
15岁（女）-及笄之年
16岁（女）-碧玉年华
20岁（女）-桃李年华
24岁（女）-花信年华
30岁（女）-半老徐娘
20岁（男）-弱冠
30岁（男）-而立之年
40岁（男）-不惑之年
50岁-年逾半百、知天命之年，大衍之年
60岁-花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、致改之年
70岁-古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80岁-耄耋（音maodie）
90岁-背之年
100岁-期颐
4.古代文化常识中有关年龄的知识有哪些
古代有关年龄的比喻称谓：三十而立；四十而不惑；五十知天命；六十花甲；七十古稀；未满周岁的儿童――襁褓；2-3岁――孩提；童年——总角，垂髫；8岁（男）——龆年；10岁以下――黄口；10岁（女）——髻年；12岁（女）――金钗之年；13—14岁（女）――豆蔻年华；13—15岁——舞勺之年；15岁（女）——及笄之年；15岁（男）――志学之年，束发；16岁（女）――碧玉年华；15—20岁――舞象之年；20岁（男）――弱冠；20岁（女）――桃李年华；24岁（女）――花蓓（信）年华；出嫁——标梅之年；30岁（女）――半老徐娘；30岁（男）――而立之年；40岁（男）――不惑之年；50岁――知命之年、半百；60岁――花甲，平头之年、耳顺之年，杖乡之年；70岁――古稀、杖国之年；77岁——喜寿；80岁――杖朝之年；88岁——米寿；80-90岁――耄耋之年；90岁――鲐（台，骀）背之年；99岁——白寿；100岁――期頣
人瑞；108岁——茶寿。——常识称谓篇。
5.古代不同年龄的称谓
古代年龄称谓
不满周岁----襁褓；
2~3岁-----孩提；
女孩7岁-----髫年；
男孩8岁-----龆年；
幼年泛称----总角；
10岁以下----黄口；
13~15岁----舞勺之年；
15~20岁----舞象之年；
12岁（女）---金钗之年；
13岁（女）---豆蔻年华，
15岁（女）---及笄之年；
16岁（女）---破瓜年华、碧玉年华；
20岁（女）---桃李年华；
24岁（女）---花信年华；
至出嫁-----梅之年；
至30岁（女）--半老徐娘；
20岁（男）---弱冠；
30岁（男）---而立之年；
40岁（男）---不惑之年、强壮之年；
50岁------年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁------花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
70岁------古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁------杖朝之年；
80~90岁----耄耋之年；
90岁------鲐背之年；
100岁------期颐
6.中国古代对年龄的称谓
孩提是指二三岁之间，还在襁褓里的幼儿。也写成“孩抱”。《孟子·尽心上》中有“孩提之童”。
垂髫是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）。陶渊明《桃花源记》中有“黄发垂髫，并怡然自乐”。
黄口是指十岁以下。《淮南子·汜论训》中有“古之伐国，不杀黄口”。
总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。陶渊明《荣木诗亭》“总角闻道，百首无戍”。
豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。杜甫《赠别》诗中有“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。
束发是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。《大戴礼记》中有“束发而就大学”。
及笄指女子十五岁，古代女子到了十五岁后，就把头发盘起来，并用簪子夹住，表示已经成年。《礼记》中有“（女子）十有五年而笄”。
弱冠是男子二十岁（古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）。《牡丹亭》中有“忽有一生，年可弱冠，风姿俊妍”。
而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。《论语》中有“三十而立”。
不惑是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。《论语》“四十而不惑”。
知命是男子五十岁（知命，“知天命”之意）。《论语》中有“五十而知天命”。
花甲是六十岁。《唐诗纪事》中有“手挼六十花甲子，循环落落如有珠”。
古稀是七十岁。杜甫有诗云“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。后人就因这句诗，称七十岁为“古稀之年”。
耄耋指八九十岁。《聊斋志异》中有“君无大贵，但得耄耋足矣”。
期颐指一百岁。《聊斋志异》中有“儿福相，君亦期颐，更何求”。
7.古代对于年龄的称谓
古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
垂髫（tiáo）是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）。
总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。
豆蔻是十三四岁至十五六岁（【出自】：唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”故特指女孩子十三四岁）。
束发是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。
弱冠是男子二十岁（古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”）。
而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。
不惑是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。
知命是男子五十岁（知命，“知天命”之意）。
花甲是六十岁。
古稀是七十岁。
耄（mào）耋（dié）指八十岁。
鲐背之年指九十岁。
期颐指一百岁。
扩展资料
在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。
还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。
七岁初叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。
另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”
参考资料：搜狗百科——年龄称谓
8.古代从小到老的年龄称谓有哪些
古代年龄称谓小集
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记•曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子•原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记•曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记•曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）
9.古代对年纪的称呼
1、汤饼：出生三天，邀亲友吃汤饼。
2、初度：周岁。后称生日为初度。
3、生小：幼年。
4、总角：总，聚束；角，小髻，意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，俗称小丫角，因此称童年时代为总角。
5、垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。
6、始龀：龀，儿童换牙，即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规，男孩八岁、女孩七岁时换牙，始龀便成了童年的代称。
7、教数：9岁。
8、外傅：10岁，出外就学。
9、束发：束，捆，结之意。古代男孩成童时束发为髻，因此束发为成童的代称，通常年十五岁始称成童。
10、舞勺：13岁。
11、及笄：指女子15岁。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
12、舞象：男十五岁~二十岁。这是成童的代名词，原本是古武舞名。
13、待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。后称女子待嫁的年岁为“待年”。
14、弱冠：指男子20岁。弱，弱小。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
15、而立：指30岁。后称三十岁为“而立”之年。
16、不惑：指40岁。后用“不惑”作40岁的代称。
17、强壮：指四十。
18、艾：指50岁。是指老年头发苍白如艾。
19、花甲（耳顺）：指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。
20、古稀：指70岁。亦作“古希”。
21、皓首：指老年，又称“白首”。
22、耄耋：指八九十岁
23、黄发：指长寿老人。是指老人头发由白转黄。
24、鲐背：指长寿老人。老人身上生斑如鲐鱼背。
25、期颐：指百岁。谓百岁老人应由后代赡养。
扩展资料：
称谓的来历：
古人的年龄称谓来源不一，大多是根据不同年龄的生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。
在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又因为人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。
还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。
参考资料来源：搜狗百科-年龄称谓
