1.筷子的正确用法谁知道
正确的使用方法讲究得是用右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子的两端一定要对齐。
如果只用大拇指和食指捏住筷子的上端是拿不稳的，没力气，自己试试看，。
一般情况下应该是第一根筷子置放在自然弯曲的食指跟中指之间因本身长短而形成的阶梯口处，然后与拇指形成三个力量压紧筷子，第二根筷子用无名指前段与虎口的最根部相挟，小指自然弯曲，辅助无名与拇指的压力。
第二根筷子是固定，基本上不动的，而拇指、食指、中指三个夹住的第一根筷子可以上下左右自由移动，更具有灵活性。
有些人会五个指头一起用上去了，两根筷子太灵活了，就不稳定了，还有只用三个指头的也是如此
交*十字：
这一点往往不被人们所注意，在用餐时将筷子随便交插放在桌上。这是不对的，为北京人认为在饭桌上打*子，是对同桌其他人的全部否定，就如同学生写错作业，被老师在本上打*子的性质一样，不能被他人接受。除此以外，这种做法也是对自己的不尊敬，因为过去吃官司画供时才打*子，这也就无疑是在否定自己，这也是不行的。
落地惊神：
所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上，这是严重失礼的一种表现。因为北京人认为，祖先们全部长眠在地下，不应当受到打搅，筷子落地就等于惊动了地下的祖先，这是大不孝，所以这种行为也是不被允许的。但这有破法，一但筷子落地，就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向，在地上画出十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西，不该惊动祖先，然后再将起筷子，嘴里同时说自己该死。
以上所说的十二种筷子的禁忌，是我们日常生活当中所应当注意的，作为一个礼仪之邦和古老的城市，通过对一双小小筷子的用法，就能够让人们看到他那深厚的文化积淀。
2.筷子的正确使用方法是什么
中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的，古时又称其为“箸”，日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的。
一般我们在使用筷子时，正确的使用方法讲究得是用右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子的两端一定要对齐。在使用过程当中，用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧，用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。
但这要绝对禁忌以下几种筷子的使用方法。 三长两短： 这意思就是说在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。
这种做法 是大不吉利的，通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。
因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的，在人装进去以后，还没有盖棺材盖的时候，棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短，所以说这是极为不吉利的事情。 仙人指路： 这种做法也是极为不能被人接受的，这种拿筷子的方法是，用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出。
这在北京人眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出，总在不停的指别人，北京人一般伸出食指去指对方时，大都带有指责的意思。
所以说，吃饭用筷子时用手指人，无异于指责别人，这同骂人是一样的，是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思，那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人. 品箸留声： 这种做法也是不行的，其做法是把筷子的一端含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时的 发出咝咝声响。
这种行为被视为是一种下*的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为，再加上配以声音，更是令人生厌。
所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教，同样不能够允许。
3.如何使用筷子
中国人使用筷子的十二种忌讳 中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的，古时又称其为'箸'， 日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的.一般我们在使用筷子时， 正确的使用方法讲究得是用右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端， 另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子的两端一定要对齐. 在使用过程当中，用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧， 用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中. 但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法. 1.三长两短： 这意思就是说在用餐前或用餐过程当中， 将筷子长短不齐的放在桌子上.这种做法是大不吉利的， 通常我们管它叫'三长两短'.其意思是代表'死亡'. 因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的， 在人装进去以后，还没有盖棺材盖的时候， 棺材的组成部分是前后两块短木板， 两旁加底部共三块长木板， 五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短， 所以说这是极为不吉利的事情. 2.仙人指路： 这种做法也是极为不能被人接受的，这种拿筷子的方法是， 用大拇指和中指，无名指，小指捏住筷子，而食指伸出. 这在北京人眼里叫'骂大街'.因为在吃饭时食指伸出， 总在不停的指别人，北京人一般伸出食指去指对方时， 大都带有指责的意思.所以说，吃饭用筷子时用手指人， 无异于指责别人，这同骂人是一样的，是不能够允许的. 还有一种情况也是这种意思，那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人. 3.品箸留声： 这种做法也是不行的，其做法是把筷子的一端含在嘴里， 用嘴来回去嘬，并不时的发出咝咝声响. 这种行为被视为是一种下贱的做法. 因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为， 再加上配以声音，更是令人生厌. 所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教，同样不能够允许. 4.击盏敲盅： 这种行为被看作是乞丐要饭， 其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗. 因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆， 其发出的声响配上嘴里的哀告，使行人注意并给与施舍. 这种做法被视为极其下贱的事情，被他人所不齿. 5.执箸巡城： 这种做法是手里拿着筷子，做旁若无人状， 用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找， 不知从哪里下筷为好.此种行为是典型的缺乏修养的表现， 且目中无人极其令人反感. 6.迷箸刨坟： 这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉， 以求寻找猎物，就像盗墓刨坟的一般. 这种做法同'迷箸巡城'相近，都属于缺乏教养的做法，令人生厌. 7.泪箸遗珠： 实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时， 手里不利落，将菜汤流落到其它菜里或桌子上. 这种做法被视为严重失礼，同样是不可取的. 8.颠倒乾坤： 这就是说用餐时将筷子颠倒使用，这种做法是非常被人看不起的， 正所谓饥不择食，以至于都不顾脸面了，将筷子使倒，这是绝对不可以的. 9.定海神针： 在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品，这也是不行的， 这是被认为对同桌用餐人 员的一种羞辱. 在吃饭时作出这种举动， 无异于在欧洲当面对人伸出中指的意思是一样的，这也是不行的. 10.当堂上香： 则往往是出于好心帮别人盛饭时， 为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方. 被会人视为大不敬， 因为北京的传统是为死人上香时才这样做， 如果把一副筷子插入饭中， 无异是被视同于给死人上香一样， 所以说，把筷子插在碗里是决不被接受的. 11.交叉十字： 这一点往往不被人们所注意，在用餐时将筷子随便交叉放在桌上. 这是不对的，为北京人认为在饭桌上打叉子， 是对同桌其它人的全部否定，就如同学生写错作业， 被老师在本上打叉子的性质一样，不能被他人接受. 除此以外，这种做法也是对自己的不尊敬， 因为过去吃官司画供时才打叉子， 这也就无疑是在否定自己，这也是不行的. 12.落地惊神： 所谓‘落地惊神’的意思是指失手将筷子掉落在地上， 这是严重失礼的一种表现.因为北京人认为， 祖先们全部长眠在地下，不应当受到打搅， 筷子落地就等于惊动了地下的祖先，这是大不孝， 所以这种行为也是不被允许的.但这有破法，。
4.筷子的正确使用方法和使用筷子的礼仪
筷子在古代又称“荚”、“箸”等。在世界上各种餐具中，筷子可谓独具一格。据说，远古时代人们是用手抓食物的。但有时吃热的东西，因为烫手，于是使用木棒辅助。久而久之，人们练出了用木棒夹食物的本领。中华民族的祖先便是在这一基础上发明了筷子。筷子虽然简单，但它巧妙地运用了杠杆原理，在使用时能牵动人的三十多个关节和几十条肌肉，不仅轻便灵活，而且能达到强身健体的效果。
在长期的生活实践中，人们对使用筷子也形成了一些礼仪上的忌讳：
一忌敲筷。即在等待就餐时，不能坐在餐桌边，一手拿一根筷子随意敲打，或用筷子敲打碗盏或茶杯。
二忌掷筷。在餐前发放筷子时，要把筷子一双双理顺，然后轻轻地放在每个人的餐桌前；相距较远时，可以请人递过去，不能随手掷在桌子上。
三忌叉筷。筷子不能一横一坚交叉摆放，不能一根是大头，一根是小头。筷子要摆放在碗的旁边，不能搁在碗上。
四忌插换。在用餐中途因故需暂时离开时，要把筷子轻轻搁在桌子上或餐碟边，不能插在饭碗里。
五忌挥筷。在夹菜时，不能把筷子在茶盘里挥来挥去，上下乱 翻；遇到别人也来夹菜时，要注意避让，谨防“筷子打架”。
六忌舞筷。在说话时，不要把筷子当作道具，在餐桌上乱舞；也不要在请别人用菜时，把筷子戳到别人面前。这样做是失礼的。
