1.关于古诗词的文学常识
曹刿论战-《左传》传说是春秋末鲁国史官左丘明所作。
《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》 朝代：先秦 作者：孟子及其弟子。
《桃花源记》东晋 陶渊明的，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品，作品出处《柳河东集》。
《岳阳楼记》北宋范仲淹，作品出处：范文正公集。
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。
《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。
《国风·秦风·蒹葭》是春秋时期《诗经》中的一篇，作者无名氏。
《观沧海》是东汉建安十二年（公元207年）曹操，《步出夏门行·观沧海》选自《乐府诗集》。
《饮酒·结庐在人境》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。
2.请写出所有古诗文作者的
邵伯埭下寄高邮陈郎中 唐五代• 徐铉 故人相别动经年，候馆相逢倍惨然。
顾我饮冰难辍棹，感君扶病为开筵。 河湾水浅翘秋鹭，柳岸风微噪暮蝉。
欲识酒醒魂断处，谢公祠畔客亭前。 五月二十四日过高邮三沟 梅尧臣 甲申七月七， 未明至三沟。
先妻南阳君， 奄仳向行舟。 魂去寂无迹， 追之固无由。
此苦极天地， 心瞀肠如抽。 泣尽泪不续， 岸草风飕飕。
柎僵尚疑生， 大呼声裂喉。 柁师为我叹， 挽卒为我愁。
戊子夏再过， 感昔涕交流。 恐伤新人心， 强制揩双眸。
未及归旅榇， 悲恨何时休。 吴仲庶殿院寄示与吕冲之马仲涂唱和诗六篇邀予次韵焉（之六次韵夜过新开湖忆二御共泛） 梅尧臣 出舟湖渺渺， 月白绝纤氛。
已见水如监， 莫生波上云。 独征何慕侣， 冷酌不知醺。
露下清吟久， 同心本爱君。
3.初中古诗词作品相关的文学常识
《诗经》 我国第一部诗歌总集 共305首 分为“风”“雅”“颂”三个部分 多用“赋”“比”“兴”的手法 《关雎》（关关雎鸠） 是《诗经》首篇 也是我国文学史上第一首优美动人、影响深远情歌 古代人民追求幸福生活的美好愿望 选自《诗经·周南》 《君子于役》 选自《诗经·王风》 睹物怀人、情景交融 妻子思念丈夫的深情 《蒹葭》（蒹葭苍苍） 爱情诗 对意中人的倾慕之恋 欲见而不得的惆怅 选自《诗经·秦风》 《陌上桑》（日出东南隅） 选自《乐府诗集》 此诗为汉乐府中的民歌 《观沧海》（东临碣石） 曹操 字孟德 三国时的政治家、军事家、诗人 大海宏伟壮丽的景象 诗人广阔的胸襟 豪迈的气概 选自《乐府诗集》 是《步出夏门行》中的一章 《龟虽寿》（神龟虽寿） 曹操 达观积极的人生态度和自强不息的奋斗精神 《饮酒》（结庐在人境） 陶渊明 东晋诗人 此诗是田园诗的上品 通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达作者追求平静，自由生活的志趣 选自《陶渊明集》 《归园田居》（种豆南山下） 陶渊明 写作者隐居归田后的劳动生活 《木兰诗》（唧唧复唧唧） 选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》 南北朝时北方民歌 木兰纯朴、勇敢坚强的品质和爱国精神 《杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦） 王勃 字子安 唐朝初年诗人 与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰” 旷达爽朗、共勉互励的惜别情怀 积极乐观的态度、宽阔的襟怀和奋发进取的精神 选自《王子安集》 《使至塞上》（单车欲问边）王维 字摩诘 唐代诗人 颈联写塞外景象 开阔鲜明 气势雄浑 《过故人庄》（故人具鸡黍） 孟浩然 唐代山水田园诗人 孟浩然与王维并称王、孟 选自《孟襄阳集》 山村田园风光和农家生活情趣 老友间朴素深厚的情谊 《望洞庭湖赠张丞相》（八月湖水平） 孟浩然 前四句描绘洞庭景色 气势磅礴 后四句表明心迹 含蓄得体 第二联可与杜甫《登岳阳楼》中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”相媲美 《白雪歌送武判官归京》（北风卷地白草折） 岑参 唐代边塞派代表诗人 奇异的塞外雪景 诗人将送别与咏雪巧妙结合 通过特殊环境的描写 衬托依依惜别之情 《黄鹤楼》（昔人已乘黄鹤去） 崔颢 唐代诗人 从神话传说写到现实感受 语言流丽自然 《左迁至蓝关示侄孙湘》（一封朝奏九重天） 韩愈 字退之 唐代文学家 忠而获罪的愤慨 颈联既念家人 又伤怀国事 联想到前路艰危 因而徘徊不前 表露出英雄失落之悲 《雁门太守行》（黑云压城城欲摧） 李贺 唐代诗人 以乐府旧题写当代战事 《渡荆门送别》（渡远荆门外）李白 描绘荆门山外的壮丽景象 抒发对故乡的依恋、惜别之情 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（杨花落尽子规啼） 李白 字太白 号青莲居士 唐代大诗人 诗人将月亮拟人化 以寄托自己的感情 想象奇特 令人回味无穷 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》（弃我去者） 李白 诗人复杂的内心活动 选自《李太白全集》 《行路难》（金樽清酒斗十千） 李白 诗的最后两句充满对未来的憧憬 是鼓舞人心的名句 《次北固山下》（客路青山外） 王湾 唐代诗人 颈联将景物拟人化而充满新意 《题破山寺后禅院》（清晨入古寺）常建 唐代诗人 此诗以善写静景为人称道 尤其中间四句 《秋词》（自古逢秋悲寂寥） 刘禹锡 唐代诗人 一反前人悲秋俗套 赞美秋天特有的景致 《酬乐天扬州初逢席上见赠》（巴山楚水凄凉地） 刘禹锡 诗中抒写生活的艰辛和对世事沧桑、亲朋凋零的伤感 含蓄地表达内心的不平 但诗人并未因此消沉下去 而是振作精神面向未来 第三联以生动的艺术形象，表现出积极进取的人生态度 揭示了新陈代谢的自然规律 《春望》（国破山河在） 杜甫 字子美 自称少陵野老 世称杜工部 其诗显示唐代由盛转衰的历史过程 被称为“诗史” 后世尊其为“诗圣” 感时忧国、眷念家人的美好情操 选自《杜工部集》 《望岳》（岱宗夫如何） 杜甫 青年时代 泰山雄伟神奇的景象 诗人热情赞美泰山高大神秀的气象 表现出他蓬勃的朝气和远大的抱负 不怕困难、勇于攀登绝顶、俯视万物的雄心壮志 《茅屋为秋风所破歌》（八月秋高风怒号） 杜甫 推己及人、忧国忧民的思想感情 《石壕吏》（暮投石壕村） 杜甫 揭露官吏的横暴 同情人民的苦难 选自《杜工部集》 《观刈麦》（田家少闲月） 白居易 字乐天 号香山居士 唐代诗人 叙事诗 描写了农民在夏日割麦的辛苦和贫妇在田中拾穗的辛酸 表达诗人对农民的深切同情 选自《白氏长庆集》 《卖炭翁》（卖炭翁，伐薪烧炭南山中） 白居易 揭露统治者残酷剥削人民的罪恶 《钱塘湖春行》（孤山寺北贾亭西） 白居易 写早春游西湖风景 紧扣环境和季节的特征 《赤壁》（折戟沉沙铁未销） 杜牧 唐代著名文学家 此诗借一件古物兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国家的命运，真可谓以小见大，别出心裁 《泊秦淮》（烟笼寒水月笼沙） 杜牧 怀古伤时 借古讽今 满怀忧国忧民之情 选自《樊川文集》 杜牧与李商隐齐名 并称“小李杜” 《夜雨寄北》（君问归期未有期） 李商隐 唐代诗人 思念远方的亲友 《无题》（相见时难别亦难） 李商隐 一般认为是伤感离别的爱情诗 第二联以象征手法描写至死不渝的爱情 现在多引用来赞颂默默无闻、无私奉献的精神 《忆江南》（梳洗罢，独倚望江。
4.急求初中语文 古诗.古文.古词.作者的文学常识介绍
论语》十则 孔子 春秋 我国古代伟大的思想家教育家
《鱼我所欲也》 孟子
《扁鹊见蔡桓公》 韩非子 战国 《韩非子》 思想家，先秦法家学说的集大成者。
《狼》 蒲松龄 清代 小说 《聊斋志异》 小说家
《归园田居》（其三）《饮酒》《桃花源记》 陶渊明 东晋 诗人
《过故人庄》 孟浩然 唐代 五言律诗 著名的山水田园诗人
《钱塘湖春行》 白居易 唐代 七言律诗 著名诗人
《书湖阴先生壁》《伤仲永》《登飞来峰》《墨池记》 王安石 唐代 七言绝句 唐宋八大家之一
《为学》 彭端淑 清
《木兰诗》 南北朝 乐府民歌
《卖油翁》《醉翁亭记》 欧阳修 宋
《观沧海》《龟虽寿》 曹操 东汉（魏） 政治家军事家诗人
《次北固山下》 王湾 唐 五言律诗
《望岳》《送杜少府之任蜀州》《石壕吏》《春望》《茅屋为秋风所破歌》 杜甫 唐 五言律诗
《如梦令》 李清照 宋 小令（词）
《西江月》《清平乐村居》《破阵子》 辛弃疾 宋 词
《口技》 林嗣环 清代 虞初新志
《核舟记》 魏学 明朝
《孙权劝学》 司马光 北宋 政治家史学家
《黄鹤楼》 崔颢 唐
《陋室铭》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《秋词》 刘禹锡 唐 七言律诗七言绝句
《泊秦淮》《赤壁》 杜牧 唐 七言绝句
《夜雨寄北》《无题》 李商隐 唐 七言绝句
《愚公移山》 列御寇
《爱莲说》 周敦颐 宋
《黔之驴》《始得西山宴游》《记小石潭记》 柳宗元 唐 永州八记
《相见欢》 李煜 南唐 词
《观书有感》 朱熹 宋 七言绝句
《三峡》 郦道元 北魏 地理学家散文家
5.诗词的文学常识有那些
1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）
2. 第一位女词人是：李清照
3. 第一部词典是：尔雅
4. 第一部大百科全书是：永乐大典
5. 第一部诗歌总集是：诗经
6. 第一部文选：昭明文选
7. 第一部字典：说文解字
8. 第一部神话集：山海经
9. 第一部文言志人小说集：世说新语
10. 第一部文言志怪小说集：搜神记
11. 第一部语录体著作：论语
第一部纪传体通史：史记
12. 第一部编年体史书是：春秋
13. 第一部断代史：汉书
14. 第一部兵书：孙子兵法
15. 文章西汉两司马：司马迁。司马相如
16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝
17. 史学双璧：史记 资治通鉴
18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）
19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧
20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若
21. 三不朽：立德 立功 立言
22. 三代：夏 商 周
23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传
24. 三王：夏禹 商汤 周公
25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲
26. 三教：儒 释 道
27. 三公：周时，司马 司徒 司空
西汉，丞相 太尉 御史大夫
清明，太师 太傅 太保
28. 三曹：曹操 曹丕 曹植
29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁
31. 岁寒三友：松 竹 梅
32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹
33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）
34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花
35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画
36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）
37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记
38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏
39. 三别：新婚别 垂老别 无家别
40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花
41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求
农村三部曲：春蚕 秋收 残冬
42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电
“激流”三部曲：家 春 秋
43. 第一部国别史：国语
44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策
45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋
46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原
47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）
48. 第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕）
49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明
50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》
6.有关宋词的一些文学常识,如作家风格
宋词是宋代盛行的一种中国文学体裁，宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短，便于歌唱，因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等，它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。
宋词是中国文学发展史上第一个抒写艳思恋情的专门文体，“ 诗言志词言情”、“词为艳科”都是宋词这种创作主流倾向的归纳。
宋词的题材集中在 伤春悲秋、离愁别绪、风花雪月、男欢女爱等方面，与“艳情”有着直接或间接的关系，被后人推尊为“豪放词”开山祖的苏轼，其绝大多数词仍属“艳科”范围。
苏轼应该可以说是文人抒情词传统的最终奠定者，而一些人认为，这也正是历史发展的下坡路的开始，宋词只是一味的寄情山水，或者歌以明志。陈师道用“ 以诗为词”评价苏词，道中苏词革新的本质。
从整体上观照，词的“雅化”进程，某种意义上也是词逐渐向诗靠拢的一个过程，努力跨越“言志”与“言情”界限的过程，所以，陆辅之才说：“雅正为尚，仍诗之支流。不雅正，不足言词。”
扩展资料：
宋词基本分为：婉约派（包括花间派）、豪放派两大类。
1、婉约派的特点
主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。
就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”，正代表了这种看法，婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。
2、豪放派的特点
大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法和字法写词，语词 宏博，用事较多，不拘守音律，北宋黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。
南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，蔚然成风，辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘。
豪放词派不但屹然别立一宗，震烁宋代词坛，而且广泛地沾溉词林后学，从宋、金直到清代，历来都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。
参考资料来源：百度百科-宋词
7.诗词的文学常识有那些
中华古代诗词文化，源于祭辞，萌于民谣，兴于咏志。可惜，现存最早文字辑录诗集仅有《诗经》。继春秋至战国衍为骚体，古雅深邃，乃先秦诗文化独秀一枝。秦亡而汉，乐府兴，诗苑万象更新。入于魏，五言腾踊，尤见“三曹父子”“建安七子”创建辉煌。魏晋之交，有“竹林七贤”；西晋有三张、二陆、两潘、一左，东晋更有陶翁。此期间诗歌境界与视野得以拓宽，咏唱愈加脍炙人口。沧海桑田，岁月交至南北朝之宋齐，四言、五言、六言、七言，已不一而足，“大小谢”“七言之祖”“竟陵八友”脱颖而出，田园诗、山水 诗，清逸峻秀，齐梁体堪称独占唐前春色。大唐盛世，亦为诗之盛世；诗律之工，音韵之秀，炼句之缜密，意境之旷远，实为登峰造极！然虽有“诗圣”冠于李杜，犹有群星灿然于千古！诗余有词，南北朝时已见其零星草色，晚唐兴于教坊，至于大宋，竟逐渐跳脱弦指之间而成跌宕之咏，可谓独领诗史风骚！词较于诗，其伸展转承有余，更见抒情遣怀之酣畅。两宋之时，词人千家，而晏柳苏辛，拔高耸之标。另谈及词牌格律千余，实乃前人不古，后人每每作茧自缚，遂成填词之风。诗词演绎于元明，日益迎合民间文娱需求，于是，“街市小令”“村坊小调”勃然而兴，终绽放出一代曲赋奇葩。有云：唐后无诗，宋后无词。概以为，此乃诗词境界广义之论；就其狭义而论，未必尽然。明代高启诗，上有汉魏之高亢，下有唐宋之俊秀，颇具承前启后之范。叹青丘，文惹忌讳，险人弄谗，值壮年时罹患腰斩。与其说“唐后无诗”，毋宁说“文字狱”兴焉，而后无诗。至于清代，诗人也众，诗卷也浩繁，但多熏于附庸浮滑之气而欠失品格，故精品传遗者不啻凤毛麟角。乾隆诗万余，未见一二传咏，夫何足论哉！然 风韵气节可景仰者，还属龚自珍、板桥诸人。
古诗古词源于诗经，春秋战国后，多效仿屈原。纯粹是为了歌唱写的，也就是现在的歌词。唐诗多形象丰满，诗体个性化，又有乐府的影响，到后来发展成宋词，明清又有了散曲，都是为歌唱准备的。现代的歌词更丰富。诗有律诗，绝句，词有词牌，曲有曲调，这些规律只为初学者领路。其实，有感而发，才是真的，孟浩然就是不记一格的好诗人。事物都在发展，诗词一样要发展，懂一些平仄，音韵，意境，形象，``````散文诗和现代诗就自由多了。
