1.关于艾青的文学常识
30年代 短诗《黎明的通知》长诗《大堰河———我的保姆》 对美好的希望和向往 强烈的节奏感（修辞的多变性） 希望帮到你，这道题目也显示出了中国应试教育的失败，为什么我们的语文教育出不了作家。
就题目说，艾青30年代成名，80年代也是艾青的活跃期（“归来者写作”），甚至于可以说80年代意义更非凡，以至于后来以北岛等人为代表的“朦胧派”诗人喊出“要把艾青送进火葬场”这样的口号。因为艾青继承的是五四传统，所以选择30年代。
艾青短诗中很多都与《大堰河》主题类似，只选了《黎明》，不知道你们课本学过他其他什么诗歌，这基本贯穿了80年前的艾青的写作中。这也是五四精神继承的一个例证。
现在看，艾青的文学史意义，仅仅在于宽泛的主流书写的文学史中，而在阅读史上已经式微，毕竟过时了。
2.朦胧诗派的文学常识
朦胧诗派的文学常识：
朦胧派诗人是一群对光明世界有着强烈渴求的使者，他们善于通过一系列琐碎的意象来含蓄地表达出对社会阴暗面的不满与鄙弃，开拓了现代意象诗的新天地，新空间。朦胧诗是新时期一个非常重要的文学流派，是“文革”后期一群自我意识开始觉醒的青年，利用诗歌的形式对现实进行反思和追求诗歌独立的审美价值的产物。朦胧诗派主要指北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼、多多、食指、芒克、方含、梁小斌为代表的一批青年诗人。
关注
朦胧诗是中国当代汉语诗歌史上最值得关注也绕不过去的重要课题，它的重要性还在于它开启了诗歌的多个方向，启迪了当代汉语诗歌的多种可能性，它的源头性的意义还有待进一步挖掘。对于当代汉语诗歌来说，朦胧诗始终是一个强大的存在，一座含金量罕见、挖掘不尽的宝库。一般认为，朦胧诗是自1978年北岛等主编的《今天》杂志开始的。当时活跃于《今天》杂志的诗人包括后来大名鼎鼎的舒婷、顾城、杨炼、江河、梁小斌、芒克等.他们受西方现代主义诗歌影响，借鉴一些西方现代派的表现手法，表达自己的感受、情绪与思考。他们所创作出来的诗歌，与当时诗坛盛行的现实主义或浪漫主义诗歌风格呈现截然不同的面貌。这些诗歌后来被统称为“朦胧诗”。
诗派命名
朦胧诗的命名来自于历史的误会，也可以说是特定时代赋予这一群诗人的一个有意义的称谓。1980年第8期的《诗刊》上登载了章明的文章《令人气闷的“朦胧”》 ，在这篇文章里，章明指出，当前有些诗歌“写得十分晦涩、怪癖，叫人读了几遍也得不到一个明确印象，似懂非懂，半懂不懂，甚至完全不懂，百思不得其解”，这些诗歌被章明命名为“朦胧体”，文章中引述的诗歌例子尽管是“九叶诗人”杜运燮的《秋》和李小雨的《海南情思夜》，但谈及的现象主要是针对“新诗潮”探索者的，“朦胧诗”的名称就此确立下来，并随着以后对有关诗歌朦胧、晦涩等问题的争论而被广泛使用。对这批有独特意向和新颖文风的年轻诗人大肆批评，甚至艾青、李英、臧克家等老一辈作家也对他们冷嘲热讽，然而支持朦胧诗的声音始终不断，尽管它们时起时伏，但是对于推动朦胧诗起到了很大的作用。
地位
“朦胧诗”历史地位的被认可，得益于“三个崛起”的理论支持，这“三个崛起”分别是：谢冕的《在新的崛起面》，孙绍振的《新的美学原则在崛起》，徐敬亚的《崛起的诗群》 。
产生背景
70年代末80年代初出现的诗派，其代表人物有北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等。作为一个创作群体，“朦胧诗派”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。“朦胧诗派”精神内涵的三个层面是：一揭露黑暗和社会批判，二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩，三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。“朦胧诗派”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式，把诗歌作为探求人生的重要方式，在哲学意义上达到了前所未有的高度。从某种意义上讲，“朦胧诗派”的崛起，也是中国文学生命之树的崛起。
朦胧诗无疑是中国当代汉语诗歌史上最值得关注也绕不过去的重要课题。他们受西方现代主义诗歌影响，借鉴一些西方现代派的表现手法，表达自己的感受、情绪与思考。他们所创作出来的诗歌，与当时诗坛盛行的现实主义或浪漫主义诗歌风格呈现截然不同的面貌
代表诗人
朦胧诗派的代表人物主要北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等。
诗集
《舒婷顾城抒情诗选》
《北岛顾城诗选》
诗作
海子《面朝大海，春暖花开》
舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》、《赠别》、《致橡树》
顾城《一代人》
江河《星星变奏曲》
北岛《回答》、《习惯》、《红帆船》
3.朦胧诗派的文学常识
朦胧诗派的文学常识： 朦胧派诗人是一群对光明世界有着强烈渴求的使者，他们善于通过一系列琐碎的意象来含蓄地表达出对社会阴暗面的不满与鄙弃，开拓了现代意象诗的新天地，新空间。
朦胧诗是新时期一个非常重要的文学流派，是“文革”后期一群自我意识开始觉醒的青年，利用诗歌的形式对现实进行反思和追求诗歌独立的审美价值的产物。朦胧诗派主要指北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼、多多、食指、芒克、方含、梁小斌为代表的一批青年诗人。
关注 朦胧诗是中国当代汉语诗歌史上最值得关注也绕不过去的重要课题，它的重要性还在于它开启了诗歌的多个方向，启迪了当代汉语诗歌的多种可能性，它的源头性的意义还有待进一步挖掘。对于当代汉语诗歌来说，朦胧诗始终是一个强大的存在，一座含金量罕见、挖掘不尽的宝库。
一般认为，朦胧诗是自1978年北岛等主编的《今天》杂志开始的。当时活跃于《今天》杂志的诗人包括后来大名鼎鼎的舒婷、顾城、杨炼、江河、梁小斌、芒克等.他们受西方现代主义诗歌影响，借鉴一些西方现代派的表现手法，表达自己的感受、情绪与思考。
他们所创作出来的诗歌，与当时诗坛盛行的现实主义或浪漫主义诗歌风格呈现截然不同的面貌。这些诗歌后来被统称为“朦胧诗”。
诗派命名 朦胧诗的命名来自于历史的误会，也可以说是特定时代赋予这一群诗人的一个有意义的称谓。1980年第8期的《诗刊》上登载了章明的文章《令人气闷的“朦胧”》 ，在这篇文章里，章明指出，当前有些诗歌“写得十分晦涩、怪癖，叫人读了几遍也得不到一个明确印象，似懂非懂，半懂不懂，甚至完全不懂，百思不得其解”，这些诗歌被章明命名为“朦胧体”，文章中引述的诗歌例子尽管是“九叶诗人”杜运燮的《秋》和李小雨的《海南情思夜》，但谈及的现象主要是针对“新诗潮”探索者的，“朦胧诗”的名称就此确立下来，并随着以后对有关诗歌朦胧、晦涩等问题的争论而被广泛使用。
对这批有独特意向和新颖文风的年轻诗人大肆批评，甚至艾青、李英、臧克家等老一辈作家也对他们冷嘲热讽，然而支持朦胧诗的声音始终不断，尽管它们时起时伏，但是对于推动朦胧诗起到了很大的作用。 地位 “朦胧诗”历史地位的被认可，得益于“三个崛起”的理论支持，这“三个崛起”分别是：谢冕的《在新的崛起面》，孙绍振的《新的美学原则在崛起》，徐敬亚的《崛起的诗群》 。
产生背景 70年代末80年代初出现的诗派，其代表人物有北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等。作为一个创作群体，“朦胧诗派”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。
关于朦胧诗曾在当时文坛引起论争。“朦胧诗派”精神内涵的三个层面是：一揭露黑暗和社会批判，二是在黑暗中寻找光明、反思与探求意识以及浓厚的英雄主义色彩，三是在人道主义基础上建立起来的对“人”的特别关注。
“朦胧诗派”改写了以往诗歌单纯描摹“现实”与图解政策的传统模式，把诗歌作为探求人生的重要方式，在哲学意义上达到了前所未有的高度。从某种意义上讲，“朦胧诗派”的崛起，也是中国文学生命之树的崛起。
朦胧诗无疑是中国当代汉语诗歌史上最值得关注也绕不过去的重要课题。他们受西方现代主义诗歌影响，借鉴一些西方现代派的表现手法，表达自己的感受、情绪与思考。
他们所创作出来的诗歌，与当时诗坛盛行的现实主义或浪漫主义诗歌风格呈现截然不同的面貌 代表诗人 朦胧诗派的代表人物主要北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等。 诗集 《舒婷顾城抒情诗选》 《北岛顾城诗选》 诗作 海子《面朝大海，春暖花开》 舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》、《赠别》、《致橡树》 顾城《一代人》 江河《星星变奏曲》 北岛《回答》、《习惯》、《红帆船》。
4.文学常识
我知道一个给你吧！努力的中学生！加油！ 高一语文第一册文学常识 第一单元 一、1、词，又叫曲子词、长短句等，是我国传统诗歌中的一种特殊体裁，萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。
词有词牌，是词乐曲调的名称，规定词的字数、句数和格律。词牌之下是词的题目，可用可不用。
词按字数多少分为小令（58字以内）、中调（59—90字）、长调（91字以上）。按段的多少分为单调、双调、三叠、四叠等。
词的一段叫一阕或一片。 词：兴起于唐，盛行于宋，配乐歌唱，句式不齐，也称长短句。
词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。
2、词牌：就是词的格式的名称，又叫词调。一种词牌有一定的格律，不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，均有各自不同的规格。
作者按照这种规格去填做，叫做“填词”。 词分小令、中调、长调。
《沁园春》属于长调，分上下两阕，也叫双调。词牌起初一般是题目，后来仅仅表示一定的格式，与内容无关，于是作者另标题目“长沙”。
3、沁园春：相传东汉明帝女儿沁水公主园，后来被外戚窦宪仗势夺取，有人作诗咏其事，此词牌由此而得名 4、采桑子：词牌名，本于古乐采桑曲。重阳：阴历九月初九，传统上文人登高赋诗之日。
一九二九年的重阳是十月十一日。 天难老：李贺《金铜仙人辞汉歌》，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”。
5、新月派：中国诗坛在郭沫若《女神》出版后形成了自由体风行一时的局面。闻一多在1926年发表的《诗的格律》一文中，主张诗的音乐美、绘图美和建筑美，并得到徐志摩、朱湘等人的应和，迅速形成了以讲求格律为标志的诗派。
代表作品有徐志摩的《再别康桥》，闻一多的《红烛》《死水。》 6、九叶诗派：现代诗歌流派，代表人有辛迪、袁可嘉、穆旦等九人，因他们的诗选《九叶集》而得名。
7、朦胧诗：又称新潮诗歌，多用象征手法，具有不透明性和多样性，代表人有舒婷、北岛、顾城等。 二、1、徐志摩（1896—1931） 现代诗人，“新月派”代表诗人，著有《志摩的诗》《猛虎集》《云游集》等。
有名作《再别康桥》等。徐志摩的诗具有音乐美、绘画美、建筑美。
1931年因飞机失事遇难。十年创作，成就很大。
今有《徐志摩诗全集》等行世。 2、闻一多（1899—1946），湖北浠水人。
我国优秀的诗人、学者、革命民主主义战士。1913年考入清华学校读书。
1922年赴美留学。1923年出版第一本诗集《红烛》，1925年回国。
1928年第二本诗集《死水》出版，同年3月加入“新月派”，后转入古典文学研究。抗战后期，投身民主革命斗争。
1946年7月被国民党特务暗杀于昆明。 3、穆旦（1918—1977），原名查良铮，浙江宁海人，九叶诗派代表之一。
1935年考入清华大学外文系。1949年赴美留学，1953年获芝加哥大学文学硕士学位后回国。
中学时代开始写诗，有诗集和译著多部。被誉为20世纪中国最成功的诗歌翻译家之一。
4、郑愁予：原名郑文韬，河北人。杨牧称他为“中国的中国诗人”“最能把握题材的诗人”。
著作有《梦地上》、《郑愁予诗选集》等。 5、艾青（1910—1996） 现代诗人，原名蒋海澄，1932年加入“中国左翼作家联盟”，《大堰河——我的保姆》是他的成名之作。
抗战期间，写了长诗《向太阳》《火把》。解放后，又写了《在浪尖上》《光的赞歌》。
6、舒婷 当代女诗人，“朦胧诗派”代表诗人。出版有诗集《双桅船》，并与顾城合编《舒婷、顾城抒情涛选》，她的创作有典型的浪漫主义风格。
7、普希金（1799—1837） 19世纪俄国积极浪漫主义文学的代表和批判现实主义文学的奠基人。他的作品富有人民性，被称为“俄罗斯生活百科全书”。
著有抒情诗《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》《致诗人》等，中篇小说《上尉的女儿》，代表作长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》（也译作《欧根·奥涅金》）。他被誉为“俄罗斯文学的始祖”。
8、华兹华斯（1770—1850） 英国“湖畔派”代表诗人，消极浪漫主义代表诗人。 9、爱密丽·狄金森（1830—1886） 十九世纪美国女诗人。
世界抒情短诗的大师之一。诗写得都很短，富有奇想，常寓有深邃的哲理。
但也常有玄秘主义和晦涩的毛病。《篱笆那边》就是其代表作之一 10、裴多菲（1823—1849） 十九世纪匈牙利最伟大的爱国诗人。
被誉为匈牙利“抒情之王”。他的《自由·爱情》一诗被白莽意泽为《爱情和自由》：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”
在我国流传甚广。 第二单元 （一）文学常识 1、朱自清 字佩弦，现代散文家、诗人。
著有诗文集〈踪迹〉，散文集〈背影〉、〈欧游杂记〉。他的优秀的散文有〈背影〉〈春〉〈荷塘月色〉〈绿〉〈匆匆〉。
在大学时代，朱自清就开始创作新诗，1923 年发表的长诗《毁灭》，在当时的诗坛上产生了很大的影响。1929 年出版诗集《踪迹》，1925 年任清华大学教授，创作转向散文，同时开始了古典文学的研究。
1928 年出版了第一本散文集《背影》，成了文坛上著名的散文作家。 1948 年 8 月 12 日，。
5.七八年级语文文学常识
一、古代文学部分1、《诗经》：我国最早的一部诗歌的总集，收录西周到春秋时期的305篇，故又称“诗三百”分为风、雅、颂三部分，“风”又称“国风”（成就最高），表现手法为赋，比，兴。
《关雎》历来被传颂诗句“窈窕淑女，君子好逑。”《蒹葭》“所谓伊人，在水一方”，本篇富含蓄美、朦胧美、音乐美、意境美。
2、《论语》十则：《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，儒家之经典。“学而不思则罔，思而不学则殆”、“知之为知之，不知为不知，是知也”；成语：“死而后已”、“温故知新”、“见贤思齐”、“三人行，必有我师”、“任重道远”、“己所不欲，勿施于人”。
3、3.《韩非子》：《塞翁失马》祸与福的对立统一关系，好坏之事变化要有条件。成语“塞翁失马，焉知非福。”
4、《愚公移山》：《列子》寓意：表现我国古代劳动人民的坚韧不拔的毅力，顽强改造自然的精神，说明了只要下定决心，持之以恒，任何困难都能战胜的道理。移山之因：“惩山北之塞，出入之迂也，”移山目的：“指通豫南，达于汉阴。”
移山之难：“且焉置土石”。移山之时：“寒暑易节，始一反焉。”
5、《墨子》：墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，春秋战国墨家。6、《孟子》：是孟子及其门人所作，儒家经典。
《鱼我所欲也》：成语“鱼熊掌不可得兼“舍生取义，嗟来之食。”《得到多助，失道寡助》：标题为论点，名句：“天时不如地利，地利不如人和” 《生于忧虑，死于安乐》：标题为论点，名句：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”7、《庄子》：是庄周及其后学的著作集，道家经典。
庄周：战国，道家代表。8、《夸父逐日》：《山海经》：反映古代人民探索征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
①比喻人有宏大志向或巨大的力量和气魄；②比喻自不量力。成语：“化邓为林”。
《两小儿辨日》：《列子》：反映古人为认识自然，探求观察事理而独立思考，大胆质疑精神；认识事物的角度不同，标准不同，结果就不一致。《共工怒触不周山》：①造成天翻地覆的变化； ②反映原始部落间的激烈斗争和自然界的巨变。
9、《左传》：又名《左氏春秋传》是春秋左丘明作，史学与文学名著。《曹刿论战》：记叙“齐鲁长勺之战”，以弱胜强，以少胜多。
战前政治准备，取信与民：“小大之狱，虽不能察，必以情”；反攻之时“辙乱旗靡”追敌之时“彼竭我盈” 成语：“一鼓作气”；名句：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”10、《战国策》：《邹忌讽齐王纳谏》：邹忌以亲身经历设喻让齐王纳谏。
成语“门庭若市”：启示：①人贵有自知之明，②兼听则明，偏听则信，③批评别人要讲究方法。11、《史记》：司马迁西汉史学家，文学家，第一部纪传体通史共130篇。
鲁迅称之为：“史家之绝唱，无韵之离骚”。《陈涉世家》表陈胜年青心怀抱负句“燕雀安知鸿鹄之志哉”；起义直接原因“失期，法皆斩”；根本原因“天下苦秦久矣”。
反抗精神“王侯将相宁有种乎。”12、《出师表》：诸葛亮三国表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
成语：“鞠躬尽瘁，死而后已”、“三顾茅庐”、“作奸犯科”、“亲贤远佞”； 故事：“白帝城托孤”； 三条建议：赏罚分明，广开言路，“亲贤远佞”。主旨句“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。”
；名句：“受任于败军之际，奉命于危难之间”；文中之“臣”—诸葛亮“先帝”—刘备，“陛下”—刘禅；宏愿“兴复汉帝，还于旧都”；刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”13、《桃花源记》：陶渊明，东晋，世称“五柳先生”、“靖节先生”。
代表作：《归园田居》、《饮酒》。全文以武陵渔人进出桃源为线索。
反映了作者对现实生活的不满和对美好生活的向往，追求人人平等，没有剥削，没有战乱，生活安定，民风淳朴的社会。成语：“世外桃源”、“落英缤纷”、“豁然开朗”、“怡然自乐”、“无人问津”。
《五柳先生传》：“不求甚解”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”14、《隆中对》：陈寿晋朝《三国志》成语“三顾茅庐”；政治蓝图“霸业可成，汉室可兴。
15、《三峡》：郦道元，北魏，地理学家。是我国古代最全面，最系统的综合性地理著作。
三峡：瞿塘峡，巫峡，西陵峡。“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
16、《望岳》：杜甫。五岳：东岳泰山，西岳华山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山。
“会当凌绝顶，一览众山小”。孔子“登泰山而小天下”。
史诗：三吏：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》；三别：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。17、《小石潭记》：柳宗元，唐，游记。
写小石潭环境幽美，静穆。抒发贬官失意后的愤懑之情。
18、《马说》：韩愈，唐，千里马：喻人才（文中自喻）。伯乐：喻圣明的君主。
托物寓意的写法。文章抨击了封建统治者不识人才，摧残埋没人才的社会现象。
19、《陋室铭》：刘禹锡，唐。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后成为一种文体，一般用韵。
托物言志。主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
20、《。
6.不可不知的2000个文学常识的目录
《不可不知的2000个文学常识》中国文学文体、术语、理论文学国学体裁诗歌诗、词、曲的区别诗歌的分类古诗古体诗绝句近体诗新诗抒情诗叙事诗说理诗自由诗格律诗散文诗乐府诗文人诗民歌信天游词词的分类词牌竹枝词敦煌曲子词诗词术语：韵、平仄、对偶、用典散曲散曲的分类元杂剧南戏宋元话本宋金诸宫调古文古文辩类的论、说、原、辩古文记叙类的传、行状、碑记、记古文告语类的策、表、疏、书、奏议古文的序、跋古文的铭文古文的祭文古文的铭楚辞骚体汉赋骈文变文唐传奇文赋诗话拟话本八股文弹词和鼓词史书的体例小说小说的分类长篇小说中篇小说短篇小说小小说历史小说谴责小说神话小说武侠小说轶事小说志怪小说言情小说章回小说科幻小说侦破小说讽刺小说戏剧戏剧的分类悲剧喜剧正剧话剧歌剧舞剧诗剧街头剧活报剧广播剧历史剧儿童剧多幕剧独幕剧散文杂文随笔游记小品文传记文学报告文学民间文学神话寓言童话新闻通讯政治评论思想评论文艺评论读后感解说词笔记文文学评论文学传统四分法郑卫之音四声八病讽喻思无邪三表法缘情说为情造文，为文造情不平则鸣文从字顺文以明道文以载道诗中有画，画中有诗穷而后工移情劝百讽一以文为诗别是一家场面意象象征议论白描叙述顺叙倒叙插叙补叙反讽文学并称一祖三宗乐府双璧史学双璧两司马二陆二安清代两大传奇三冯三李三苏三袁三曹三谢三崔三易乐府三绝三言二拍三公奇案三吏三别三教九流骈文三才宁都三魏岭南三家春秋三传柳氏三绝元嘉三大家北地三才桐城三祖江左三大家清初三大儒清初三遗老清初散文三大家三红一创四史四家诗明初四杰汉赋四杰姚门四杰临川四梦中兴四大诗人苏门四学士元曲四大家元诗四大家南戏四大传奇四大古典小说四大民间故事四大谴责小说元杂剧四大悲剧晚清四大小说家元杂剧四大爱情剧晚清四大小说杂志四书五经五大奇书史书五类宋代五子“左联”五烈士六艺竹溪六逸浙西六家苏门六君子郭沬若的六大历史剧前七子后七子建安七子竹林七贤永州八记竟陵八友唐宋八大家九僧九章易堂九子闽中十子西泠十子十家十通十才子书中国十大古典喜剧中国十大古典悲剧儒家十二哲人十三经二十二子书儒家七十二贤人百家争鸣屈宋扬马段王潘陆陶谢颜谢班马班张张蔡元白王孟皮陆风骚苏辛苏梅苏黄枚马沈宋高岑韩孟温李姜张韩柳周柳周姜大小阮大小李杜苏黄米蔡南施北宋南洪北孔流派、运动、风格、社团古代文学部分诸子百家儒家道家法家墨家阴阳家名家农家纵横家汉初政论散文汉初历史散文柏梁体东汉五言诗魏晋玄学玄言体建安风骨左思风力竹林七贤正始体太康体元嘉体游仙诗玄言诗山水田园诗永明体齐梁体宫体诗徐庚体玉台体南唐词派初唐四杰韩孟诗派大历十才子田园诗派边塞诗派新乐府运动古文运动韩愈诗派花间词派南唐词人西昆体上官体应制体元和体长庆体香奁体婉约派豪放派诗文革新运动试贴体江西诗派大晟词人辛派词人永嘉四灵江湖诗人台阁体茶陵诗派元祐体吴江派临川派前后七子复古派唐宋派公安派竟陵派几社苏州派复社阳羡词派神韵说格调说性灵说肌理说桐城派阳湖派常州词派红学现当代文学部分诗界革命同光体春柳社南社鸳鸯蝴蝶派甲寅派白话文运动乡土文学新感觉派文学研究会创造社南国戏剧运动湖畔诗社浅草社学衡派语丝社现代评论派沉钟社未名社狂飙社太阳社新月派朝花社中国左翼作家联盟海派京派第三种人东北作家群延安民歌运动新秧歌运动泥土社山药蛋派荷花淀派盐分地带文学反思文学样板戏伤痕文学改革文学朦胧诗典故一字千金七步之才人面桃花八十二岁的状元三寸不烂之舌子虚乌有为人作嫁孔融让梨斗米折腰车胤囊萤乐羊子妻司空见惯曲高和寡江郎才尽苏秦之叹咏絮才高孟母三迁郊寒岛瘦春风得意洛阳纸贵蚍蜉撼树梅妻鹤子嵇康弹琴窦燕山教子作家先秦两汉作家墨子老子左丘明孔子孙子孟子庄子屈原荀况宋玉韩非吕不韦列子贾谊枚乘刘安司马相如东方朔司马迁刘向扬雄王充班固张衡蔡琰魏晋南北朝作家孔融曹操王粲诸葛亮曹丕曹植陈琳阮籍傅玄嵇康陈寿潘岳左思张协陆机刘琨干宝王羲之陶渊明谢灵运鲍照范晔江淹刘义庆沈约谢跳萧沂钟嵘郦道元刘勰萧统庾信隋唐五代十国作家杨素骆宾王卢照邻杜审言苏味道王勃杨炯宋之间刘希夷上官仪沈佺期贺知章张若虚陈子昂李峤张九龄王之涣孟浩然李颀王昌龄王维李白高适崔颢储光羲常建刘长卿杜甫岑参元结钱起张继韦应物李益孟郊王建韩愈刘禹锡白居易柳宗元贾岛元稹李贺杜牧温庭筠李商隐陆龟蒙皮曰休韦庄聂夷中韩雇杜苟鹤冯延巳李煜宋代作家柳开王禹偶林逋柳永范仲淹张先晏殊尹洙梅尧臣欧阳修苏舜钦苏洵周敦颐司马光王安石晏几道沈括苏轼苏辙黄庭坚秦观陈师道周邦彦叶梦得李清照陈与义张元干岳飞洪迈陆游范成大尤袤杨万里朱熹辛弃疾姜夔戴复古刘克庄文天祥严羽金代作家王若虚元好问元明作家萨都剌关汉卿白朴马致远张养浩张可久王实甫郑光祖纪君祥高明睢景臣宋濂刘基罗贯中高启于谦李东阳王九思唐寅李梦阳施耐庵归有光吴承恩梁辰鱼徐渭王世贞李贽汤显祖袁宏道冯梦龙凌蒙初钱谦益徐霞客张岱张溥清代近代作家金圣叹黄宗羲李渔顾炎武尤侗朱彝尊蒲松龄。
