有趣文学艺术常识

1.容易出错的文学常识

图书四部（四库）古代图书分类方法，清代的《四库全书》是这种分类法中影响最大的一种。

它包括经史子集四部。经部，包括13经在内的儒家学派的经典著作及其注疏等解释经书的作品；小学著作（即语言文字学著作）。

如《诗经》、《论语》、《孟子》、《春秋三传》、《说文解字》等。史部，除《春秋》及其《春秋三传》等以外的史书，也含地理、官职著作。

如《战国策》、《水经注》。子部，除《论语》、《孟子》等以外的诸子著作及宗教、科技著作。

如《韩非子》、《梦溪笔谈》、《本草纲目》。集部，除《诗经》等以外的诗文词赋等作品。

如《楚辞》、《欧阳文忠集》。文房四宝纸、笔、墨、砚。

才秀四艺琴、棋、书、画。汉字书法四体真、草、篆、隶。

附：汉字形体的演变甲骨文（商代） → 金文（周代） → 小篆（秦代） → 隶书（汉代） → 楷书、草书、行书（均始于汉代）古代兄弟四排行伯、仲、叔、季。国画四君子梅、兰、竹、菊。

表示清白、超逸。四大著名石窟甘肃敦煌莫高窟、山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟。

黄山四绝奇石、怪石、云海、温泉。川中四绝夔门天下雄、剑门天下险、峨嵋天下秀、青城天下幽。

春秋战国时期四大刺客专诸、聂政、要离、荆轲。战国四公子齐国孟尝君（田文）、赵国平原君（赵胜）、楚国春申君（黄歇）、魏国信陵君（无忌）。

也称“四君”。古代四大美女西施、王嫱（王昭君）、貂蝉、杨玉环（杨贵妃）。

她们分别有“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花”的雅号。贾府四艳《红楼梦》中的元春、迎春、探春、惜春。

外国文学作品中的四大吝啬鬼葛朗台（见法国巴尔扎克的《欧也妮 . 葛朗台》）、阿巴公（见法国莫里哀的《吝啬鬼》）、乞乞科夫（见俄国果戈理的《死魂灵》）、夏洛克（见英国莎士比亚的《威尼斯商人》）。世界文学四大吝啬鬼葛朗台、阿巴公、泼留希金（见俄国果戈理的《死魂灵》、严监生（见吴敬梓的《儒林外史》）四库全书举世闻名的《四库全书》是我国古代最大最重要的一部丛书，卷帙（ju¨n zh¨）浩繁。

为清人纪昀（y¨n）、陆锡熊等四千余人编。清乾隆37年（1772）开馆纂修，经10年始成。

共收图书3503种，分为36257册，79337卷，约10亿字。分经、史、子、集四部，故名四库。

全书缮写7部，分藏于7阁。具体分为北4阁：北京故宫内的文渊阁、圆明园的文源阁、沈阳故宫的文溯阁、河北承德避暑山庄的文津阁；南3阁：镇江的文宗阁、扬州的文汇阁、杭州的文澜阁。

文汇本、文宗本毁于战火，文源本为英法联军焚毁。文渊本现藏台湾。

余3部现在分藏：文津本藏北京图书馆，文溯本原藏辽宁省图书馆， 1966年移交甘肃省图书馆，文澜本藏浙江省图书馆。今天，《四库全书》已有缩微全本胶卷，既可保护文献，又增加了使用率。

民间四大传说牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯与祝英台、白蛇和许仙。成语四个来源神话寓言、历史故事、诗文语句、口头俗语。

四大美人图西施浣沙、昭君出塞、貂蝉拜月、贵妃醉酒。四大名镇河南朱仙镇、江西景德镇、广东佛山镇、湖北汉口镇。

四大金刚《封神演义》中有四大天王大战姜子牙。“天王”又叫“金刚”，即佛寺中常见的天王殿中的四大形象：（1）东方持国天王【身白色，手持琵琶】；（2）南方增长天王【身青色，手持宝剑】；（3）西方广目天王【身红色，手缠青龙】；（4）北方多闻天王【身绿色，右手持伞，左手弄银鼠】。

四大古都东都洛阳、南都南京、西都西安、北都北京。京剧四大名旦梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云。

现代戏曲四大声腔昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔。四大名绣苏绣、蜀绣、湘绣、粤绣。

四大菜系川菜、鲁菜、浙菜、粤菜。四诊中医学术语，指望、闻、问、切。

佛教四大名山四川峨眉山、山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山。道教四大名山湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山、安徽齐云山。

合称："五经"指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。 "六经"又称六艺，在"五经"后增加《乐》。

"四书"指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。历史散文：《左传》《战国策》《国语》。

"春秋三传"《左传》《谷梁传》《公羊传》。 ①"三曹"."三曹"即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。

②"建安七子" 。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢 ③"竹林七贤"。

阮籍、嵆康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸 "初唐四杰"："初唐四杰"是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。

明代 "四大奇书".《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

2.求一些有趣的文学知识

中国的汉字是世界上最古老的文字之一，已经有6000年左右的历史了。从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。

关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来的，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。

我国老一辈的历史学家和古文字学家郭沫若、于省吾曾认为，我国文字的产生可以一直追溯到距今6000年前的半坡仰韶文化，而我国的汉字形成过程，是在公元前3000年的中期。一种比较折中的意见，则认为我国文字“在人民中萌芽”为6000年前的原始社会晚期，“形成比较完整的文字体系”则在距今4000年前的夏朝中、后期。

近年，由于考古工作的迅速发展，已经为探讨中国文字的起源提供了大量的新线索。1963年出版的《西安半坡》发掘报告，便初步指出仰韶文化陶器上的刻画符号可能与文字起源有关。仰韶文化半坡类型的绝对年代约为公元前4000年左右。

1984年到1987年，在河南舞阳县的贾湖遗址几座墓葬中，出土了三片刻有符号的龟甲和一件有符号的石器。符号的形状和商代甲骨文很相似。遗址年代要早于公元前5500年。

最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及奴隶社会早期出现的陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。

汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。

据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。

3.诗人有趣的文学常识小故事

望庐山瀑布（唐）李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。赠汪伦（唐）李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。静夜思（唐）李白窗前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。秋浦歌（唐）李白白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜李白（701—762年），唐朝，汉族，身高六尺六，字太白，号青莲居士，四川江油人，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。

他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，又称为“诗仙”。绝句 [唐] 杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天. 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船. 杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”。

原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。

唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。

故后世又称他杜拾遗、杜工部。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。白居易，字乐天，号香山居士。

祖籍太原[今属山西]。，到了其曾祖父时，又迁居下邺（今陕西渭南北）。

白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。

唐代宗大历七年（公元772年）正月二十日，白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年（846年）八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。

晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。

是我国文学史上相当重要的诗人。【夏意】苏轼别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。

树荫满地日当午，梦觉流莺时一声苏轼（1037?1101）宋代文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。

眉州眉山（今属四川）人。《示儿》陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。

《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情《归园田居》陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山.误落尘网中，一去十三年. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.开荒南野际，守拙归园田. 方宅十余亩，草屋八九间.榆柳荫后檐，桃李罗堂前. 暧暧远人村，依依墟里烟.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂，虚室有余闲.久在樊笼里，复得返自然. 陶渊明（365?~427），又名潜，字元亮，号五柳先生.陶渊明代表作有《桃花源记>>> 如梦令昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否，应是绿肥红瘦。

李清照（公元1084-1151？），号易安居士，济南章丘人，宋代杰出的女词人。李清照生于书香门第，父亲李格非精通经史，长于散文，母亲王氏也知书能文。

在家庭的熏陶下，她小小年纪便文采出众。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐，无不通晓，而以词的成就为最高。

采桑子书博山道中壁少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋. 辛弃疾（1140-1207）享年67岁，南宋词人。

原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，汉族。我国历史上伟大的词人和爱国者。

与苏轼齐名，并号称“苏辛”，史上与李清照并称“济南二安”。送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾王勃（649~675年），唐代诗人。字子安。

绛州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。

4.经典实用的文学小常识

《不可不知的2000个文学常识》中国文学文体、术语、理论文学文学也称“语言艺术”，艺术的基本样式之一，它以语言文字为媒介和手段塑造艺术形象，反映社会现实生活，表现人物的精神世界。

通过审美的方式发挥其多方面的社会作用。国学 “国学”的说法，产生于西学东渐、文化转型的历史时期，在章太炎、鲁迅、王国维、胡适等一大批国学大师的推动下。

大盛于20世纪20年代。国学又称国故。

是以先秦经典及诸子学为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说，以及历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系，包含经、史、子、集四部分。体裁体裁又称“样式”。

一般指各种文学艺术作品的类别。即在长期的历史发展中形成的文艺作品结构的稳定形式。

随着社会生活的不断发展，会不断地有新的体裁产生。我国文学体裁大多采用四分法分类，即诗歌、小说、散文、戏剧，每一种文学体裁中，又分为若干样式。

诗歌诗歌是一种最古老的文学体裁，它产生于劳动中，具有想象丰富。饱含感情，音韵和谐，语言优美的特点。

诗歌以情感为直接表现对象，表达人民情感的诗作往往深受人民喜爱，成为不朽之作。诗歌就形式方面而言有格律诗、由诗、散文诗、民歌等；就音律方面而言，有韵诗、无韵诗两类；至于叙事诗和抒情诗，则是按表现内容划分的。

诗、词、曲的区别诗要求节奏和讲求韵律，诗歌最高成就在唐代；词是一种配乐歌唱的诗体，词的鼎盛时期在宋代；曲是和乐演唱的一种韵文形式，句法更为灵活，盛行在元代。诗歌的分类 1.按有无完整的故事情节分抒情诗、叙事诗等； 2.按所表现的内容分田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、颂歌、哀歌、哲理诗等： 3.按表现形式可分为：古体诗、近体诗、打油诗、格律诗、自由诗、十四行诗、散文诗、民歌等。

古诗广义的“古诗”是指“五四”新文化运动以前的一切用古汉语写成的诗。分“古体诗”和“近体诗”两大部分。

所谓“古”和“近”，是就唐代而言的。唐代形成了一种“格律诗”，当时人称为“近体”，那么对唐以前的诗，便称为“古体”了。

古体诗唐以前的诗的称呼。它不受格律形式的限制，押韵自由，章无定句，句无定字，字无定声，可长可短，不讲平仄、对仗。

它包括《诗经》、古乐府、乐府民歌及六朝以前文人所写的四、五、六、七杂言诗，都称为“古体诗”。绝句绝句又叫“截句”，是近体格律诗的一种形式，五、七言均四句，押韵平仄较自由。

就诗歌分类而言，古绝句实际上可视为形式自由的古体诗。近体诗近体诗萌芽于南北朝，形成于唐代的“格律诗”。

其特点是：章有定句，句有定字，字有定声，平仄、押韵、对仗都有一定的规律。它包括“律诗”、“绝句”、“排律”三种。

新诗新诗是“五四”以来形成的一种新的诗歌体式。它冲破了古体诗歌严格的格律束缚，在借鉴外国诗歌的基础上，广泛地吸收我国民歌的优良传统，采用运行加工提炼的白话语言，表达人民群众的思想感情、愿望、要求。

抒情诗抒情诗的特点是直接抒发作者的思想感情，以此来反映社会生活和时代风貌。它没有完整的故事情节，即使是描绘典型事物也是为了言志或寄情。

其志其情，都是直接或间接地来源于生活，同特定的社会背景相联系。叙事诗叙事诗的特点是以叙事为主，与抒情诗相比有比较完整的故事情节，以及生动的人物形象。

但它的叙事饱含着诗人强烈的感情，有浓厚的抒情成分。要求把叙事与抒情融为一体。

说理诗说理诗从广义上来讲包含在抒情诗内，它主要是借助景物描写来阐述深刻的哲理。自由诗自由诗的特点是不受格律限制，其字数、句数完全按抒情、叙事的需要而定。

多采用口语，有一定的节奏，押大致相近的韵，能够比较自由地表现思想感情。格律诗格律诗发源于南北朝，成熟于唐朝。

指有严格的格式和韵律的诗。它的字数、句数、节数、平仄音调、押韵，都有严格的规定；如果需要变化，也须按照一定的规则进行。

现代格律诗，形式比旧格律诗自由，但仍讲求格律。散文诗诗歌的一种体式。

具有诗的意境又有散文的深刻内涵的散文式的诗体。散文诗篇幅短小，语言精美，常在有限的篇幅中包藏丰富的哲理或发人深省之处，引人联想和揣摩，给人以启迪。

它每句无固定字数。整散不一，也不分行排列，呈现出一种参差错落的美，虽形散而神聚，富有诗的神韵。

乐府诗乐府诗是古代一种与音乐有关的诗体，两汉时最为盛行。汉乐府诗创制了杂志体诗歌以及完整的五言诗，内容有较多的叙事性，标志着中国古代叙事体诗歌的新发展。

著名的作品有《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《木兰诗》等。文人诗文人诗是有些文人模仿民歌的形式创作的诗歌就不再是民歌了，只能说是用民歌形式写的诗歌，属于文人诗。

民歌民歌是人民群众口头传诵的诗歌后经文人整理而成。信天游信天游又称“顺天游”，陕北民歌形式。

形式自由灵活；两句一节，可以换韵；多用比兴手法；句子以七言为主，灵活多变。词词是一种配合音乐歌唱的新型格律诗体。

隋唐时期，从西域传入的音乐逐渐和汉族的传。

5.文学艺术知识

1、按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类； 2、按作者所在的时代分为：古代文学，近代文学，现代文学和当代文学。

他们的范围都是随着读者而不断迁移的； 3、按产生地域分为：欧美文学，中国文学，日本文学，拉美文学等。 4、按读者分为： a、按受众身份/年龄有儿童文学，成人文学等； b、按读者群体及内容分为严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。

5、按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。 6、按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏（含游戏主机）等二）赏读 1、分析意象、品味诗中甜美、清静、闲适的意境。

① 早晨树林里传出几声叮叮当当的声音，整个山林会给你什么感觉呢？提示：清静 ②请问同学们诗中哪个词最能体现这种清静、闲适？提示：栖息 ③第一节诗的结尾，诗人用“栖息”这个词是否准确？提示：栖息qī xī：停留、休息（多指鸟类），秋天象一只可爱的鸟儿在农家休息，为什么会有这样的理解呢？露珠震落了，树木砍下了，稻谷收割了，瓜果收获了。这时候的秋天如果比作一个人的话，是个什么状态下的人呢？像个劳动过后做过桑拿，躺下来休息的人。

所以“栖息”是准确的。 ④这一节诗哪些词体现了农家风光？露珠、伐木声、稻香、背篓、瓜果。

蒹葭苍苍，白露为霜。它是晶莹的，是秋天的，瓜果是金黄的，都是写颜色，还有声有香，秋天在何其芳的心里是这样的绚丽，丰富，它是立体的。

⑤是什么东西震落了露珠？伐木声。 ⑥“满披”改为“披满”行不行？不行。

“满披”突出了“满”，朗读时注意重音。 ⑦“伐木声”作者认为好听吗？哪个地方可以看出来？好听。

从“飘”字可以看出来，像一首歌在飘荡。 ⑧“幽谷”的“幽”是幽深、幽静的意思，既然静，这一声声伐木声是不是噪音？不是，更体现了山谷的幽静。

⑨“放下饱食过稻香的镰刀”用生活中的话怎么说？怎么读？“稻子收割完了”，作者这样说有什么好处？用拟人和通感的手法，镰刀都足足地享受过了，写镰刀其实是写人的喜悦的心情。形象生动，耐人寻味。

⑩用一句话形容这时的农人。农人望着一堆堆金黄的稻谷、甜美地笑了。

11“背篓”改成大卡车行不行？怎么读？读出宁静。不行。

没有农家气息，大卡车轰隆隆地破坏了这里的宁静。 12我们可以给第一幅画命个名吗？农家丰收图。

13第二节最后一句说秋天在“游戏”，实际上写了什么？写渔民打鱼。写了几个动作？三个，撒网，收网，归泊 14什么时候？早晨，从冷雾可以看出。

怎么撒？撒的动作是不是很焦急？象这样？（教师作动作）从那个词可以看出来？轻轻 15“圆圆的网”改为“方方的网”“不规则的网”可以吗？不能，圆是最美的，给人轻柔、圆润的感觉，和全诗氛围谐调，体现了作者当时唯美的思想。 16渔民打捞起了什么？怎么读？青鳊鱼、乌桕叶、倒装没打捞起什么：从似的影子轻轻可以看出渔民打捞的是一种轻松愉悦的心情。

17现在我们能明白是谁在“游戏”吗？是渔民，表面上是写秋天象一个可爱的孩子在船头游戏，实际上是写渔民轻松愉悦的心情。 18这幅图我们又给它取个什么名呢？霜晨归渔图。

19“秋天梦寐在牧羊女的眼里”用正常的句子顺序说？怎么读？是不是可以说秋天躲在牧羊女的眼里睡觉做梦。 20为什么会在眼里？不是在怀里呢？实际上是看到了秋天的美景。

21“更”是什么意思？衬托。 22“那满流着夏夜的香与热的笛孔？”香与热能流吗？通感，是人的感觉，温馨、甜美的意思。

23题目是秋天为什么写夏天？是牧羊女在怀念、思念。思念某个人，思念整个秋天，她在思念中陶醉了，做梦了 24这样看来“秋天梦寐在牧羊女的眼里”的真正含义是什么？牧羊女的心灵深处已经被秋天陶醉的意思，这样作者就从外在的秋景深入到人的内心深处去了，秋天姑娘的心是多么深情啊！ 25怎么读？要读出朦胧、甜美、陶醉之情。

26谁来模仿一下牧羊女的眼神好吗？要深情、朦胧、甜美、陶醉，要象做梦一样的，有梦幻感 27这一节怎么命名？牧女遐思图。 2、小结这样看来，作者用“栖息”“游戏”“梦寐”这三个词集中写出了一种宁静、闲适、喜悦、甜美的乡村秋景的氛围。

我们在现实中见过这种田园牧歌式的氛围吗？除了旅游景点外，很难见到，诗人往往是理想化的，作者向往一种简单、纯朴的生活，许多诗人都有这种理想，比如海子“愿有一所房子，面朝大海，春暖花开”，比如美国著名作家棱罗一直提倡过一种简单的生活。 3、学生朗读、评点。