橘颂中的文学常识

1.《橘颂》的艺术风格

《橘颂》所讴歌和追求的的思想品格及精神：

“深固难徙，受命不迁”的坚定意志和爱国情怀。

“秉德无私，廓其无求”的政治品格。

“闭心自慎，淑离不淫”的政治修养。

《橘颂》通过赞美橘树，表现了屈原对“受命不迁”、“秉德无私”、“闭心自慎”品德精神的敬仰和爱慕，充满着热爱祖国的情怀和坚贞不渝、绝不同流合污的精神。1.中国诗歌史上的第一首咏物诗。屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。借物抒志，以物写人，既沟通物我，又融汇古今。所以宋刘辰翁又称屈原为千古“咏物之祖”。

2.独特的语言风格《橘颂》一篇，虽以兮字为叹，但为严格工整的四言体制，一反楚歌体制，一反楚歌之风，一反屈原诗作上天入地的一贯浪漫风格，先铺陈写实，咏物托志，后直抒胸臆，直歌述志，颇有中原诗歌之风，与《诗经.周南》、《诗经.召南》中的一些诗作相似，显然是受《诗经》艺术手法的影响

2.【作为高中生必须了解的文学常识】

中国文学一，先秦1，神话盘古开天，女娲（wa）补天，后羿（yi）射日，嫦娥奔月，精卫填海，鲧禹治水，夸父追日，愚公移山，黄帝战蚩（chi）尤等.2，散文四书五经：《论语》《孟子》《大学》《中庸》和《诗经》《尚书》《周易》《仪礼》《春秋》.历史散文：《左传》（《春秋左氏传》）《战国策》《国语》.《左传》是我国第一部编年体史书，其中名篇有《曹刿论战》《郑伯克段于鄢》《秦晋淆之战》等等.《战国策》名篇如《燕昭王求士》《赵威后问齐使》《冯谖客孟尝君》.《国语》同为国别史，如《召公谏厉王弭谤》，为西汉刘向编订.诸子百家散文：西汉史学家班固概括为十家.即：儒，道，阴阳，法，名，墨，纵横，农，杂，小说.老子：李耳，字伯阳，又字聃（dan），道家创始人，著有《道德经》.孔子：名丘，字仲尼，儒家学派创始人.《论语》是语录体散文集，是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书.墨子：名翟（di），墨家学派创始人.著《墨子》53篇.孟子：名轲，字子舆，《生于忧患，死于安乐》等是《孟子》中的名篇.庄子：名周，道家学派思想家，著有《庄子》，主要有《逍遥游》《秋水》《庖丁解牛》《运斤成风》等.荀子：名况，又名荀卿，孙卿.著有《荀子》，《劝学》是书中的名篇.韩非子：荀子学生，法家，著《韩非子》，《五蠹》是书中名篇.《吕氏春秋》：又称《吕览》，是秦相吕不韦和他的门客的集体创作.李斯的代表作是散文《谏逐客书》.3，诗歌《诗经》：相传为孔子编成，是我国第一部诗歌总集，共305篇，分风，雅，颂三类.《诗经》较有名的篇章有《关睢》《鹊巢》《静女》《君子于役》《硕鼠》《蒹葭》《鹿鸣》《伐木》《采薇》《氓》.《楚辞》：西汉刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》.屈原：名平，伟大爱国主义诗人，代表作是《离骚》.离同罹（li）遭受.骚，忧患.屈原还创作了《九歌》（共11篇）《九章》（共9篇）《天问》《卜居》《渔父》《招魂》等.《离骚》开我国诗歌浪漫主义传统先河.其中名篇如《九歌》中的《湘君》，《湘夫人》，《山鬼》，《国殇》，《九章》中的《涉江》《哀郢》《思美人》和《橘颂》等等.宋玉：屈原弟子，主要有《九辩》《风赋》《登徒子好色赋》《高唐赋》.二，两汉1，散文贾谊：世称贾生，又称贾长沙，贾太傅，著《新书》十卷.《过秦论》《论积贮疏》是他的代表作.司马迁：字子长，所著《史记》为我国第一部纪传体通史，是正史二十四史的第一部，分为本纪，世家，列传，表，书.本纪记帝王生平事迹；世家记贵族五修兴衰史；列传记不同阶层社会著名人物的事迹；表是全书叙事的联络和补充；书是天文历法科技专著.鲁迅称《史记》为"史家之绝唱，无韵之《离骚》".其中名篇如《项羽本纪》《廉颇蔺相如列传》《管晏列传》《李将军列传》等.晁错：西汉政治家，作品有《守边劝农疏》《论贵粟疏》.刘安：《淮南子》.枚乘：辞赋家，作品有《七发》等.司马相如：辞赋家，作品有《子虚赋》《上林赋》等.扬雄：西汉文学家，哲学家，语言学家，作品有《甘泉赋》《羽猎赋》等.王充：东汉哲学家，著有《论衡》，《订鬼》是他的名篇.班固：东汉史学家，《汉书》的作者.东方朔：《答客难》.蔡琰：东汉女诗人，《悲愤诗》的作者.2，乐府民歌和赋乐，民乐；府，官府.乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗.《孔雀东南飞》：汉乐府叙事发展的高峰，最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文的综合体.司马相如的《子虚赋》《上林赋》.贾谊的《吊屈原赋》都很有名.三，魏晋南北朝1，诗歌和散文三曹：曹操（字盂德），曹丕（字子桓），曹植（字子建）曹操即魏武帝，作品有《短歌行》《步出夏门行》《蒿里行》《苦寒行》等等.其中《步出夏门行》中的《观沧海》《龟虽寿》两诗非常有名.曹丕即魏文帝，作品《燕歌行》是现存最早的文人七言诗，《典论？论文》是我国较早的文学批评著作.曹植有《名都篇》《白马篇》《洛神赋》.建安七子：孔融，陈玉林，王粲，徐干，阮瑀，应瑒，刘桢.王粲的《七哀诗》成就最高.竹林七贤：嵇康，阮籍，山涛，向秀，阮咸，王戎，刘伶.陶渊明：一名潜，字元亮，世称靖节先生.东晋著名大诗人，田园诗派开山祖.作品有《归去来兮辞》《饮酒二十首》《杂诗十二首》《咏贫十七首》及散文《桃花源记》《五柳先生传》.谢灵运：南朝诗人，开创文学史上的山水诗一派，"陶谢"并称.鲍照：南朝文学家，主要作品有乐府《拟行路难》等.其他有：左思《三都赋》，诸葛亮《出师表》，范晔（ye）《后汉书》，陈寿《三国志》，王羲之《兰亭集序》，李密《陈情表》，郦道元《水经注》，萧统《昭明文选》.2，文论陆机：西晋文学家，其《文赋》是中国古代重要的文学论文.刘勰：南朝文学理沦家，《文心雕龙》是古代一部较为系统的文学理论名著.钟嵘：南朝文学批评家，《诗品》对自汉至梁一百多位诗人作品进行了评论.3，小说志怪小说：以《搜神记》为代表，内有《干将莫邪》《南柯太守传》等名篇.轶事小说：以刘义庆《世说新语》为代表，有《新亭对泪》，《周处》等名篇.四，唐代初唐四杰：王勃。

3.关于林庚的文学常识

林庚（1910-2006）男，原籍福建闽侯（今福州市），1910年2月22日生于北京，1933年毕业于清华大学中文系。

中国现代作家。 1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。

作为一名学者，林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面，显示出诗人学者的独有特色。他将创作新诗和研究唐诗完美地统一起来。

在唐诗研究方面，他提出的最著名的论点是“盛唐气象”。与“盛唐气象”紧相联接的，是他对盛唐诗歌的另一艺术概括--“少年精神”，其研究成果汇集在《唐诗综论》里。

林庚教授的楚辞研究和他的唐诗研究可称为双璧，《诗人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辞的一部论文集，其中大多数是关于屈原生平及其作品中文字、地理等问题方面的考释，也有一些论述屈原的人格、艺术成就和作品特色的文章。林庚教授对明清小说也很关注，并提出了颇多精辟的创见。

林庚先生历任厦门大学、燕京大学、北京大学中文系教授，出版过《春野与窗》、《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》、《中国文学简史》等。 2006年10月4日林庚先生病逝于北京，享年97岁。

------------------不能。这是一个意境的问题以下摘自“网上读书园地” 现代汉语汉语中“树”的概念的内涵与外延要比“木”丰富，但现代的“丰富”并不能说明古代也“丰富”，也就是说我们首先要搞清楚，古代有没有“树叶”这种说法，“木”与“树”在古人使用过程中到底具备什么样的范围。

也就是说，我们先要做点文字的研究工作。首先，古代到底有没有“树叶”这种说法呢？如果有并且和我们现在的词义范围是一致的，那么作者的推论就是正确的。

反之，则是不成立的。作者在文章中说“‘木’就是‘树’，‘木叶’也就是‘树叶’”，这其实说明古代人在想到现在“树”的概念时，首选的词语是“木”而不是“树”。

这样一来古人在看到我们现在所见到的树叶时，想到的词汇只能是“木叶”而不会说“树叶”。因为实际情况是在古人的用词范围内根本没有“树叶”这个词汇！作者在这里的犯下了“以今解古”的错误，出现了钱钟书先生说提到的“我们反而是古人的长辈”的情况，说得通俗一些就是“儿子生母亲”了。

其次，让我们看看“木”与“树”的在古时区别。“木”是一个象形字，有根有干有冠，也就是说木本身具有高大的外形。

（如《庄子》中提到的“山木”。）而“树”是一个形声字，它有两种词性，一为动词，一为名词，在实际应用中以动词为主，以名词为辅。

“五亩之宅，树之以桑”即是很好的说明。在其他先秦诸子的文章中还有很多这样的例子，我就不一一赘述了。

这个动词的词性现在还保留着，如，树立，建树等等。我们先在还说的“十年树木，百年树人”就可以说明“树”是动词，而十年的木也是相当高大的。

（只是不知道林庚先生会不会把这里的“木”解释为木头或老式的木质电线杆子。）下面我们来分析一下，“树”的名词意义。

《说文解字》上说“树，生植之总名。”也就是“树”的解释和“植”相关，而“植，户植也。”

《辞源》“植”条注释③“户植”云：“户植。谓门外闭，中立直木用以加锁。”

可见“植”是用来锁门的木，而“树”是“生植之总名”也就是“种在门外自然生长的锁门树的总称。”当然这只是从字源上来讲的，实际的应用还看生活中的一下证据。

这些证据来源于作者所引用的有关“树”的诗句，我们可以看到提到的树分别是“橘树”“桂树”“花树”（庭中有奇树，绿叶发华滋）：“高树多悲风，海水扬其波。”用高形容树，表特例的情况，那么大多数的树是不会很高大的。

同样据课本中的一个例子加以说明一下，“树”本身在古代作名词时表示的范围和性状。第二册书中的第六单元选了柳宗元的《种树郭橐驼传》。

根据常识能种的树只能是我们现在所说的幼株，即小树。还有文中提到郭橐驼种的树“蚤（早）实以蕃”说明他所种的“树”是“果树”，联系前面的“橘树”“桂树”“花树”我们不难看出古人所用的“树”有两方面的限制，一个是在性状上不会很高，另一个是“树”在古代所指的往往是果树，这要比现代汉语中“树”所指的范围小得多。

那“树”为什么会最终代替了“木”呢？这个问题恐怕还要进一步研究。既然，作者轻率引入了这个话题，笔者也不妨轻率一把。

在这里我们不妨猜测一下，一种可能是“木”是书面语，“树”接近口头语，在后来的词语的演变中口头语逐渐替代了书面语。还有一种可能是树木经常连用，造成的二者之间词义的趋同。

《说“木叶”》这篇文章的作者林庚先生既是诗人，又是学者。一般来说诗人重感性，学者重理性。

作者二者兼备，但就这篇文章来看，作者创作此文时，更多的倾向于感性了。而笔者认为对汉语这个我们本民族语言进行诠释时，应该持理性的、审慎的态度，而不是想当然的推测。

因此上，我得出了前面的结论。 ////////////////附林庚先生的《说“木叶”》说“木叶”① 林庚（作者是学者，又是诗人。

他对“木”在形象上的艺术特征，作了。

4.文学常识的中国文学常识

1、第一位女诗人是：蔡琰 2、第一部纪传体通史：《史记》 3、第一部词典是：《尔雅》 4、第一部大百科全书是：《永乐大典》 5、第一部诗歌总集是：《诗经》 6、第一部文选：《昭明文选》 7、第一部字典：《说文解字》 8、第一部神话集：《山海经》 9、第一部文言志人小说集：《世说新语》 10、第一部文言志怪小说集：《搜神记》 11.、第一部语录体著作：《论语》 12、第一部编年体史书是：《春秋》 13、第一部断代史：《汉书》 14、第一部兵书：《孙子兵法》 15、文章西汉两司马：司马迁司马相如 16、乐府双璧：《木兰诗》《孔雀东南飞》，加上《秦妇吟》为乐府三绝 17、史学双璧：《史记》《资治通鉴》 18、二拍：《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》（凌蒙初） 19、大李杜：李白、杜甫小李杜：李商隐、杜牧 20、中国现代文坛的双子星座：鲁迅、郭沫若 21、三不朽：立德立功立言 22、三代：夏商周 23、《春秋》三传：左传、公羊传、谷梁传 24、三王：夏禹商汤周武王（一说周文王） 25、三山：蓬莱方丈瀛洲 26、三教：儒、释、道 27、三公：周时：司马、司徒、司空西汉：丞相、太尉、御史大夫明清：太师、太傅、太保 28、三曹：曹操、曹丕、曹植 29、公安三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道 30、江南三大古楼：湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁 31、岁寒三友：松、竹、梅 32、三辅：左冯翊右扶风京兆尹 33、科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 34、殿试三鼎甲：状元、榜眼、探花 35、中国三大国粹：京剧、中医、中国画 36、三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》（冯梦龙） 37、儒家经典三礼：周礼、仪礼、礼记 38、三吏：新安吏、石壕吏、潼关吏 39、三别：《新婚别》《垂老别》《无家别》 40、郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘累棠棣之花 41、茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求农村三部曲：春蚕秋收残冬 42、巴金“爱情”三部曲：《雾》、《雨》、《电》 “激流”三部曲：家、春、秋 43、第一部国别史：《国语》 44、第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策 45、第一部专记个人言行的历史散文：《晏子春秋》 46、第一位伟大的爱国诗人：屈原 47、第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 48、第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕） 49、第一位田园诗人：东晋陶渊明 50、第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51、第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52、第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53、第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54、第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照 55、《诗经》三体：风、雅、颂。

56、文学史上“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”说的是清代著名词人纳兰容若。文学常识大全 1、我国第一部长篇讽刺小说：吴敬梓的《儒林外史》 2、我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外语，却成了翻译家的人。

3、我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异 4、中国第一部现代白话文小说是：狂人日记 5、第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶 6、我国第一部浪漫主义神话小说：西游记 7、第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工 8、新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是；《龙须沟》 9、先秦时期的两大显学是：儒墨 10、儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。 11、唐代开元，天宝年间，有两大诗派：以高适、岑参为代表的边塞诗派和以王维、孟浩然为代表的田园诗派，就风格而言，前者雄浑豪迈，后者恬淡疏朴 12、常把宋词分为豪放，婉约两派。

前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。 13、“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学 14、两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里，我国的鲁迅 15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特，奥德赛 16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人） 17.三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工 18.初伏，中伏，末伏统称三伏。

夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19.三纲五常：三纲：父为子纲君为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信 20.三姑六婆：三姑：尼姑、道姑、卦姑六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆、虔婆、药婆、接生婆 21.三皇五帝：三皇：伏羲、燧人、神农五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 22.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农 23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山 24.三牲：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢） 25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原。

5.文学常识大全

文学常识1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）2. 第一部纪传体通史：史记3. 第一部词典是：尔雅4. 第一部大百科全书是：永乐大典5. 第一部诗歌总集是：诗经6. 第一部文选：昭明文选7. 第一部字典：说文解字8. 第一部神话集：山海经9. 第一部文言志人小说集：世说新语10. 第一部文言志怪小说集：搜神记11. 第一部语录体著作：论语12. 第一部编年体史书是：春秋13. 第一部断代史：汉书14. 第一部兵书：孙子兵法15. 文章西汉两司马：司马迁。

司马相如16. 乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为。

17. 史学双璧：史记资治通鉴18. 二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初）19. 大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若21. 三不朽：立德立功立言22. 三代：夏商周23. 《春秋》三传：左传公羊传谷梁传24. 三王：夏禹商汤周公25. 三山：蓬莱方丈瀛洲26. 三教：儒释道27. 三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保28. 三曹：曹操曹丕曹植29. 公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁31. 岁寒三友：松竹梅32. 三辅：左冯翊右扶风京兆尹33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）34. 殿试三鼎甲：状元榜眼探花35. 中国三大国粹：京剧中医中国画36. 三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙）37. 儒家经典三礼：周礼仪礼礼记38. 三吏：新安吏石壕吏潼关吏39. 三别：新婚别垂老别无家别40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求农村三部曲：春蚕秋收残冬42. 巴金“爱情”三部曲：雾雨电 “激流”三部曲：家春秋43. 第一部国别史：国语44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）48. 第一部文学批评专著：《典论•论文》（曹丕）49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照文学常识大全（2）1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是；龙须沟9. 先秦时期的两大显学是：儒墨10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。

前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）17. 三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工18.初伏，中伏，末伏统称三伏。

夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信20.三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆21.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜22.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。

（修行方法之一）27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）六部：吏户礼兵刑工29.三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空30.三吴：吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴31.三秦：雍王（西）塞王（东）瞿王（陕西北）32.三楚：港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚33.三原色：红。