1.游褒禅山记的文学常识填空
《游褒禅山记》
《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后，在同年7月以追忆形式写下的一篇游记。这篇游记因事见理，夹叙夹议，其中阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会也具有极其深远的现实意义。“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”更成为世人常用的名言。
写作背景《游褒禅山记》是王安石在宋仁宗至和元年（1054）任舒州通判时写的一篇叙议结合的游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
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2.完整复习《记承天寺夜游》
《记承天寺夜游》 一、文学常识 1、作者：苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。
学过他的文章（词）有《水调歌头？ 明月几时有》、《江城子 密州出猎》《浣溪沙》。 二、重点词语解释 1、念无与为乐者 念：考虑，想到 2、怀民未寝 寝：睡 3但少闲人如吾两人者耳 但：只是 闲人：清闲的人 4、相与步中庭 相与：共同，一起 步：散步（或：漫步 走 行走）。
5、庭下如积水空明 空明：形容水的清澈透明。 6、月色入户 户：窗户 7、欣然起行 欣然：高兴的样子。
行：走。 8、解衣欲睡 解：脱、脱下 9、水（月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横 。
三、理解性默写 1、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。 2、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
（主旨句） 3、作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。 4、《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”
一句，描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。 四、重点语句翻译 1、怀民亦未寝，相与步于中庭 张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。
2庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。 月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇（水草）。
或：庭院中的月光，像积水那样清澈透明，水中有像交错纵横的藻和荇似的水草，原来是竹子和柏树的枝叶在月光下的影子。 3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了！ 4、月色入户，欣然起行 月光照进窗户（十分优美），我高兴地起来走出屋外。 五、课文内容理解 1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。
2、用简洁的语言概括作者的复杂感情。 （1）旷达胸怀（2）贬谪悲凉。
（3）人生感慨。（4）赏月喜悦；（5）漫步悠闲。
3、本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。 记叙 描写 议论。
第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由） 第二层：（4句）观月赏景。
（写景、描绘月夜庭中美景） 第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀） 4、你是如何理解文中“闲人”的含义？ 贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。
（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为"闲人"的境遇而生的惆怅和苦闷。）
5、文章表现作者怎样的思想感情？ 旷达（豁达）乐观的胸怀。 6、“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”
这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？ 此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清丽淡雅。点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
7、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。
遂至承天寺。 理由：唯张怀民可以同乐 怀民亦未寝 。
理由：心境相同 欣赏趣味相同 相与步于中庭。 理由：关系亲密 但少闲人如吾两人者耳。
理由：志同道合 志趣相投 命运相同 8、“但少闲人如吾两人者耳“一句是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为“闲人”，这体现了作者当时怎样的心境。 背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。
《记承天寺夜游》即写于此时。 *苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用 仕途失意的落寞 自我排遣的旷达 9、体会“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
这一句的妙处。 “积水空明”用比喻的手法写出月光的清澈透明。
用“藻、荇交横”写竹柏之影参差错杂。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
（意思对即可） 六、开放性试题 1、本文写作时，苏轼已被贬黄州。当时，他备受监视，近乎流放。
揣摩文章最后一句，体会作者的思想感情。 赏月的欣喜；贬谪的悲凉；人身的感慨；被贬的无奈寂寞；虽屡遭贬谪，但仍乐观豁达。
（至少说出两种情感，意思对即可）。
3.记承天寺夜游
1.《记承天寺夜游》选自《_________________》，作者_______________，字____________，号_________________。
北宋_______家，_______家。和父亲_______、弟弟_________________同列于“唐宋八大家”，合称“_______________”。
2.下列加粗的词解释有误的一项是（ ） A.五色交辉（交相辉映） 晓雾将歇（消散） B.夕日欲颓（坠落） 沉鳞竞跃（争相跳） C.月夜入户（窗户） 未复有能与其奇者（和） D.相与步于中庭（共同，一起） 但少闲人（只是） 3.翻译句子。 （1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
（2）但少闲人如吾两人者耳。 （二）阅读下列文段，完成9~12题。
记承天寺夜游 苏 轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 9.找出文中的比喻句、拟人句、反问句。
10.把全文划为三层，并写出各层大意。 11.古人爱把竹柏比作君子，比作好友。
苏轼写竹柏的用意是什么？ 12.找出文中的议论句。这些句子表现了苏轼怎样的心境（结合苏轼被贬的情况）？ 第二部分： 1.本文选自《 》，作者 。
（2分） 2.填空：（3分） ⑴文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的 ，同时也抒发了自己 的苦闷心情。 ⑵描写承天寺优美夜景的句子是 。
3.翻译下列句子：（4分） ⑴怀民亦未寝，相与步于中庭。 ⑵庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
4.下面对加点词解释不正确的一项是（ ）（2分） A.念无与为乐者（思念） B.遂至承天寺（于是，就） C.怀民亦未寝（睡觉） D.相与步于中庭（共同，一起） 5、下列说法有误的一项是（ ）（3分） A.本文写在作者贬职期间，作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致。 B.文中“月色入户，欣然起行”“念无与为乐者，遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。
C.苏轼此时被贬为黄州团练副使，这是一个有名无实的官，所以他自称闲人。 D.本文写景较为简洁，用素描的笔法，写月色，写景物，给人清静雅致的感觉。
6.这篇文章主要表现了作者 的心境。（2分） 7.“月色入户”意思是 ，这句话运用了 的修辞手法。
（4分） 8.文中表现兴奋和喜悦的句子是 ，它与“ ”一句相照应，显得一起一伏，一沉闷，一活跃。（4分） 9.“寻张怀民”一句中的“寻”字用得好，你认为好在哪里？（3分） 10.文章“记”的要素是：（4分） 时间： 地点： 人物： 事件： 11.本文的构思角度是（ ）（3分） A、托物言志 B、即景生情 C、类比象征 D、以物喻人 12、阅读下面一首诗歌，回答问题。
（5分） 赠刘景文（苏轼） 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
①诗中成对偶的两句诗是 。 ②这是一首赞咏 的诗，诗的表面似乎在赞咏 ，实际上是用 来比喻刘景文，颂扬他 。
第二部分： （一） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 13.文中“念无与乐者”“念”的结果是 。
（2分） 14.文中描写月光的句子是 ，描绘了一个 的美妙境界。（4分） 15.文中表达作者感情的句子是⑴ ；⑵ 。
（4分） 16、选出句子阅读停顿正确的一项（ ）（2分） A.念/无与为乐者，遂至/承天寺，寻张怀民。 B.怀民亦未寝，相与步/于中庭。
C.但少闲如吾/两人者耳。 D.水中藻荇交横，盖/竹柏影也。
17.文章结尾流露出作者怎样的情绪？（3分） 18.对“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句理解有误的一项是（ ）（3分） A.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我们两个这样的赏月的“闲人”罢了。 B.表现了作者为大自然的美景所陶醉，而产生了异常欣喜的心情。
C.表现了作者在政治上受排挤，心情苦闷，只好去大自然中寻找快乐和解脱。 D.表现了作者超然物外、旷达乐观的生活态度。
（第二部分答案） 1.略 2.⑴月下美景；壮志难酬⑵庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 3.⑴怀民也还没有睡觉，就和我一起走到院中。
⑵庭院里像积水那样清澈透明，水中各种水草纵横交错，原来那是竹柏的影子啊。 4.A 5、A 6.乐观、豁达 7.月光进入了屋子；拟人 8.欣然起行；解衣欲睡 9.作者要寻的这个人，面对如此月夜，不会蒙头大睡，肯定也在赏月，但在何处赏月呢？因此要“寻”，其次，“寻”字有一种急欲找到东西的失落感，写出了作者渴望和知心友人共同赏月的急切心情。
10.元丰六年十月十二日夜；我和张怀民；承天寺；夜游承天寺 11.B 12、①荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 ②秋令，晚秋景色之美，“傲霜枝”，孤高傲世的品格。
13.遂至承天寺，寻张怀民。 14.庭下……竹柏影也；空灵澄澈、宛似仙境 15.⑴月色入户，近然起行。
⑵何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾二人耳。 16、D 17.有贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欢喜，漫步的悠闲等种种微妙复杂的感情。
希望对你有帮助。
4.记承天寺夜游 阅读理解
一、文学常识：
《记承天寺夜游》选自《东坡志林》，是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州时期。文章仅80余字，却创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者微妙的心境。
二、字词积累
1、给加点字注音：
无与乐（lè）者
遂（suì） 藻（zǎo）荇（xìng）
2、释词：
解衣： 月色入户：
欣然起行： 念无与乐者： 遂至承天寺： 亦未寝：
相与：
空明： 交横：
盖： 但：
闲人： 耳：
三、译句：
1、念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。
2、怀民亦未寝，相与步于中庭。
3、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
4、但少闲人如吾两人者耳。
四、理解：
1、贯穿全文的线索是：
2、读第一层，找出记叙的要素：时间：
地点：
夜游原因：
3、文章描写月下景色的句子是：
写出了月下景色的什么特点？
赏析这一描写景物的句子：
4、文章的主旨句是什么？写出作者怎样的胸襟和感慨？
其他题目：本文写于作者被贬黄州期间，你认为文章表达了作者哪些微妙而复杂的感情？
“闲人”一词，沧桑凝重，它隐含了作者怎样的心境？
5、如何理解文中的“闲人”？
6、文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的？
7、就全文而言，作者的思想感情先后有什么变化？
五、层意与中心：
1、划分文章的层次结构，指出其表达方式，并概括层意：
2、默写本文的中心：
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【记承天寺夜游阅读答案】记承天寺夜游阅读答案。
一、文学常识：
《记承天寺夜游》选自《东坡志林》，是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州时期。文章仅80余字，却创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达
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5.《记承天寺夜游》
一、苏轼
二、
课下注释：
念无与为乐者：想到没有与自己一同作乐的人
相与步于中庭 如积水空明：我们一同漫步在承天寺的庭院中。庭中洒满月光，如同积满清水，晶莹澄澈。
但少闲人： 只是缺乏像我们两个这样的闲人 来欣赏罢了非课下注释：
欲睡（想要睡觉），月色入户（月色透过门窗射进室内）， 欣然起行 （高兴地起身在月下散步），无与为乐者 （没有与自己一同作乐的人），遂至承天寺 （于是到承天寺），未寝（没有睡觉）， 步于中庭（漫步在庭院中）， 盖竹柏影也（原来是月光照射竹子和柏树投下的阴影）
三、翻译句子：1、月色入户，欣然起行。
月色透过门窗射进室内。我高兴地起身在月下散步。2、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
庭中洒满月光，如同积满清水，晶莹澄澈。水中交错着藻和荇菜，原来是月光照射竹子和柏树投下的阴影。3、但少闲人如吾两人者耳。
只是缺乏像我们两个这样的闲人来欣赏罢了。
四、根据要求填写课文原句：1、写夜游原因的句子：
月色入 户，欣然起行。 2、写心理活动，含有知音稀少的憾意和淡微低沉喟叹情绪的句子： 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民
3、文中写景的句子： ， ， 。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。其中（积水空明） 是写月光的清澈透明，（藻荇交横） 是写竹柏倒影的清丽淡雅。4、抒情议论的句子： ？ ？ 。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
五、简答：1、“欣然起行”一句可见作者怎样的心情？高兴。（有人认为是因为作者被贬，心情郁闷，想出去走走。）2、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”一句中蕴含着作者怎样微妙而复杂的思想感情？
月光虽非夜之明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时可觅，处处可寻，只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。作者借“何夜”何处一句点明了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的人生真谛。这也正是作者保持乐观进取精神的原因。3、全文以什么为线索？文章表达了作者怎样的思想感情？以心情变化为线索。苏轼虽遭“文字狱”，被贬到黄州，心情郁闷，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的孤独，抚平心灵的创伤，表现了他坦荡、旷达，笠对人生的生活信条。4、本文的写景句描绘了怎样的景色？（赏析本文的写景句的妙处）课文以如积水空明的月光和如藻荇交横的竹柏影来描写月色，不仅创设了一个明净幽闲、清丽淡雅的意境，而且写出了月色的皎洁与空灵。课文用比喻，将整座庭子注满了水，水本来是天色之物，实有其物，看似却无，月光不正是如此吗？“空明”二字，更是绝妙，用“空”去修饰一种色调，不仅出奇制胜，而且更显空灵。课文把庭中当作水中来比喻，说藻荇交横，给人如临水池之感，最后以“盖竹柏影也”点透真情，这样明暗交替，使人自然而然地步入一个空灵、皎洁、恬静的月夜之中。5、“怀民亦未寝”中“亦”字能否去掉？为什么？
不能去掉。因为怀民有和我一样的心情，可见苏轼和怀民的内心有着一点通的灵犀。
6.记承天寺夜游的各种资料
作者简介： 苏轼（1037~1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。
是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。
他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。
原文： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
课下注释： 元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。
念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。念，考虑，想到。
张怀民：作者的朋友，当时也贬官在黄州。 相与：共同、一起。
中庭：院里。 空明：形容水的澄澈。
藻、荇（xìnɡ）：均为水生植物。 但少闲人：只是缺少清闲的人。
但，只是。闲人，清闲的人 译文： 元丰六年十月十二日，晚上。
解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人 赏析： 《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。
可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀！两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟： 吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千里无难。
及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣！其他，虽吾亦不能知也。
（《文说》） 这段话，可与他的另一段话相补充：“夫昔之为文者，非能为之为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃郁而见于外，夫虽欲无有，其可得耶？”（《江行唱和集序》） 这里最重要的一点是：文，是“充满勃郁”于内而不得不表现于外的东西。
胸有“万斛泉源”，才能“不择地皆可出”；胸中空无所有，光凭技巧，就写不出好文章。苏轼的确是胸有“万斛泉源”的大作家。
就其散文创作而言，那“万斛泉源”溢为政论和史论，涛翻浪涌，汪洋浩瀚；溢为游记、书札、序跋等杂文，回旋激荡，烟波生色。 《记承天寺夜游》这篇文章只有84个字，从胸中自然流出，“行于所当行”，“止于不可不止”，无从划分段落。
但它不是“在平地”直流的。只有几十个字，如果“在平地”直流，一泻无余，还有什么韵味？细读此文，虽自然流行，却“与山石曲折”，层次分明。
“元丰六年十月十二日夜。”这像是写日记，老老实实地写出年月日，又写了个“夜”字，接下去就应该写“夜”里干什么。
究竟干什么呢？“解衣欲睡”，没有什么可干的。可就在“解衣”之时，看见“月色入户”，就又感到有什么可干了，便“欣然起行”。
干什么呢？寻“乐”。一个人“行”了一阵，不很“乐”，再有一个人就好了；忽而想起一个可以共“乐”的人，就去找他。
这些思想和行动，是用“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”几句表现出来的。寻见张怀民了没有，寻见后讲了些什么，约他寻什么“乐”，他是否同意，在一般人笔下，这都是要写的。
作者却只写了这么两句：“怀民亦未寝，相与步于中庭。”接着便写景： 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
“步于中庭”的时候，目光为满院月光所吸引，引起一种错觉：“积水空明”，空明得能够看清横斜交错的各种水草。院子里怎么会有藻、荇之类的水草呢？抬头一看，看见了竹、柏，同时也看见了碧空的皓月，这才醒悟过来：原来不是“藻、荇”，而是月光照出的“竹、柏”影子！“月光如水”的比喻是常用的，但运用之妙，因人而异。
不能说作者没有用这个比喻，但他的用法却和一般人很不相同，所产生的艺术效果也很不相同。 文思如滔滔流水，“与山石曲折”，至此当“止于不可不止”了。
“止”于什么呢？因见“月色入户”而“欣然起行”，当止于月；看见“藻、荇交横”，却原来是“竹、柏影也”，当止于“竹柏”；谁赏月？谁看竹柏？是他和张怀民，当止于他和张怀民。于是总括这一切，写了如下几句，便悠然而止： 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
寥寥数笔，摄取了一个生活片断。叙事简净，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。
叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出一点：“闲”。入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民。
