1.隆中对的归纳古汉语常识
隆中对知识归纳与练习
一.通假字
1. 欲信大义于天下 （ 信，通“伸”，伸张）
2. 自董卓已来 （已，通“以” ）
二.古今异义词
1.将军宜枉顾之 （顾 古义：拜访 今义：照顾）
2.凡三往 （凡 古义：总共 今义：平凡 ）
3.孤不度德量力 （孤 古义：王侯自称 今义：孤独）
4.此殆所以资将军 （殆 古义：大概 今义：危险）
5.遂用猖獗 （用 古义：因此 今义：使用）
6.遂用猖獗 （猖獗 古义：失败 今义：凶狠而放肆）
7.抑亦人谋也 （抑 古义：而且 今义：压抑）
8.此可以为援而不可图也（可以古义：可以把 今义：表示许可）
三.一词多义
1. 谓 谓为信然 （谓： 说）
谓先主曰 （谓： 对……说）
君谓计将安出 （谓： 说）
2. 为 好为《梁父吟》 （为： 唱）
谓为信然 （为： 是）
以弱为强者 （为： 变为）
贤能为之用 （为： 被）
此可以为援而不可图也 （为： 结为）
3.已 然志犹未已 （已： 停止）
今操已拥百万之众 （已： 已经）
自董卓已来 （已： 通“以”）
4.遂 由是先主遂诣亮 （遂： 就）
遂用猖獗 （遂： 就）
然操遂能克绍 （遂： 终于）
5.诚 此诚不可与争锋 （诚： 确实）
诚如是，则霸业可成 （诚： 如果）
6.因 因屛人曰 （因： 于是，就此）
高祖因之以成帝业 （因： 凭借）
7.然 谓为信然 （然： 这样）
然志犹未已 （然： 然而）
四.重点字词
1.躬耕陇亩 陇：田地
2.莫之许 莫：承认，同意
3.先主器之 器：器重，重视
4.此人可就见 就：接近，趋向
5.不可屈致也 致：招致，引来
6.将军宜枉驾顾之 枉驾：屈尊 顾：拜访
7. 由是先主遂诣亮 诣：拜访
8.因屛人曰 屛：命人避退
9.汉室倾颓 倾颓：崩溃、衰败
10.度德量力 度、量：估计，衡量，估量
11. 君谓计将安出 计：计策 出：产生
12.曹操比与袁绍 比：与……相比
13.挟天子而令诸侯 挟：挟持、控制
14.此殆所以资将军 资：资助、给予
15.民殷国富而不知存恤 殷：兴旺富裕 存恤：爱抚、爱惜
16.总揽英雄 揽：招致、罗致
17.若跨有荆、益 跨：占据
18.保其岩阻 岩阻：险阻，指形势险要的地方
19.内修政理 整理：政治
20.将军身率益州之众出于秦川 身：亲自
21.于是与亮情好日密 日：一天天
22.先生解之曰 解：劝解
23.帝室之胄 胄：后代
2.隆中对读书笔记
隆中对》选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。
《三国志》的作者是陈寿。《隆中对》的提法并不是陈寿在《三国志》中提出的，而是后人加的，还有一种提法叫《草庐对》。
陈寿（233年~297年），西晋安汉（现四川南充）人，史学家。二十五史中《三国志》的作者。
《隆中对》的事情发生在建安十二年（207年），刘备三顾茅庐，诸葛亮（当时27岁）对刘备陈说三分天下之计，即著名的“隆中对”。 陈寿在268年至273年间撰写了《诸葛亮集》，这应该是太康十年（290年）陈寿完成的《三国志》中的诸葛亮传的主要内容，所以，陈寿肯定是听别人转述然后整理出来的《隆中对》，至于当时到底都有谁请提到并转述下来，就不好说了。
历史 官渡大战以后，刘备逃到荆州，投奔刘表。刘表拨给他一些人马，让他驻在新野（今河南新野县）。
刘备是一个雄心勃勃的人，因为自己的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。
他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（chú），您能请到其中一位，就可以平定天下了。”
司马徽告诉刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。徐庶也是当地一位名士，因为听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。
刘备很高兴，就把徐庶留在部下当谋士。徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是不是愿意见见他呢？” 刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧！” 徐庶摇摇头说：“这可不行。
像这样的人，一定得将军亲自去请他，才能表示您的诚意。” 刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。
三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在自己的草屋里接待刘备。诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。
他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。
孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。
看来，也只能和他联合，不能打他的主意。” 接着，诸葛亮分析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。
益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。
到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。
诸葛亮遂出山辅佐刘备。后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。
版本 《隆中对》的原文 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。 时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出？” 亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。 关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言！”羽、飞乃止。 鲁肃版隆中对 权即见肃，与语甚悦之。
众宾罢退，肃亦辞出，乃独引肃还，合榻对饮。因密议曰：“今汉室倾危，四方云扰，孤承父兄余业，思有桓文之功。
君既惠顾，何以佐之？”肃对曰：“昔高帝区区欲尊事义帝而不获者，以项羽为害也。今之曹操，犹昔项羽，将军何由得为桓文乎？肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可卒除。
为将军计，惟。
3.隆中对 古文
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有 荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言！”羽、飞乃止。
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4.文言文《隆中对》的通假字~一词多义~古今异义~词类活用~文言句式
1.一词多义
谓
认为 调为信然
对··说 谓先主日
已
停止 然志犹未已
通“以”自董卓已来
已经 已历三世
信
确实 谓为信然
诚信 信义著于四海
同“伸”，伸张 欲信大义于天下
然
这样 谓为信然
但是 然志犹未已
用
因此 遂用猖獗
利用 贤能为之用
运用 此用武之国
2.古今词义
顾
古义 拜访 将军宜枉驾顾之
今义 照顾
凡
古义 总共 凡三往
今义 平凡
孤
古义 我，古代王侯的自称 孤不度德量力
今义 孤立
殆
古义 大概 此殆天所以资将军
今义 危险
日
古义 一天天 于是与亮情好日密
今义 太阳
3.词性活用
箪 用革 名词作状语 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎
壶 用水壶 名词作状语
4.通假字
信，通“伸”伸张 欲伸大义于天下
已，通“以” 自董卓已来
5.句式
1）判断句。
诸葛孔明者，卧龙也
(2)省略句。
君与俱来。
(3)倒装句。
时人莫之许也
4）递进复句
非惟天时，抑亦人谋也。
君与俱来 省略句
5.【文言文《隆中对》的通假字~一词多义~古今异义~词类活用~文言句式
1.一词多义 谓 认为 调为信然 对··说 谓先主日 已 停止 然志犹未已 通“以”自董卓已来 已经 已历三世 信 确实 谓为信然 诚信 信义著于四海 同“伸”，伸张 欲信大义于天下 然 这样 谓为信然 但是 然志犹未已 用 因此 遂用猖獗 利用 贤能为之用 运用 此用武之国 2.古今词义 顾 古义 拜访 将军宜枉驾顾之 今义 照顾 凡 古义 总共 凡三往 今义 平凡 孤 古义 我，古代王侯的自称 孤不度德量力 今义 孤立 殆 古义 大概 此殆天所以资将军 今义 危险 日 古义 一天天 于是与亮情好日密 今义 太阳 3.词性活用 箪 用革 名词作状语 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎 壶 用水壶 名词作状语 4.通假字 信，通“伸”伸张 欲伸大义于天下 已，通“以” 自董卓已来 5.句式 1）判断句.诸葛孔明者，卧龙也 （2）省略句.君与俱来.（3）倒装句.时人莫之许也 4）递进复句 非惟天时，抑亦人谋也.君与俱来 省略句。
6.初中文言文隆中对多义词
《隆中对》多义词辨析
【为】 好为“梁父吟”：作动词，可译为“唱” 谓为信然：译作“是” 以弱为强者：作动词，可译为“成为” 贤能为之用：表示被动读阳平，可译为“被” 此可以为援而不可图也：结为【将】 则命一上将：名词，将领 将荆州之军：调动，率领 君谓计将安出：副词，将要【然】 谓为信然：形容词词尾，这样 然操遂能克绍：连词，然而 豁然开朗：形容词词尾，……的样子 然志犹未已：连词，然而
【已】 然志犹未已：动词，停止，完 自董卓已来：介词，通“以” 今操已拥百万之众：副词，已经 已历三世：已经
【谓】 谓为信然：认为 谓先主日：对……说 君谓计将安出：说【信】 谓为信然：确实 信义著于四海：诚信 欲信大义于天下：同“伸”，伸张
【用】 遂用猖獗：因此 贤能为之用：利用 此用武之国；运用
【遂】 由是先主遂诣亮：就 遂用猖獗：就 然操遂能克绍：终于【诚】 此诚不可与争锋：确实 诚如是，则霸业可成：如果
【因】 因屛人曰：于是，就此
7.隆中对 古文
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”
庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有 荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言！”羽、飞乃止。
回答完毕，希望对你有帮助。
