语文说法及文学常识

2022-02-09 综合 86阅读 投稿:迷鹿

1.语文常用的文学常识,

(一)文史典籍:“四书”:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》“五经”:《史记》、《尚书》、《礼记》、《易记》、《春秋》“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》“四库”:经、史、子、集《诗经》六义:凤、雅、颂、赋、比、兴六艺:也称六经,即礼、乐、射、御、书、数(二)朝代传说:“三代”:夏朝、商朝、周朝“三皇”:传说之一是“伏羲、女娲、神农”“五帝”:据《史记》载为:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜(三)地理:“三山”:相传神仙所居住的山:蓬莱、方丈、瀛洲.“五岳”东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山.“九州”:传说中的我国上古行政区划,后成为中国的别称.赤县:古人把中国称作“赤县神州”.海内:古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内.四海:指天下、全国.“六合”、“八荒”:都泛指天下.江河:古代文章中专指“长江、黄河”.三国:指东汉后分裂成魏、蜀、吴.三秦:指潼关以西的关中地区.山水阴阳:古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阳.古代别称:南京(建康、金陵、江宁、白下)(四)其它:1.五行:指金、木、水、火、土2.五谷:上古对粮食作物的统称.(即稷、黍、麦、菽、稻)3.五味:指酸、甜、苦、辣、咸4.六畜:六种家畜:马、牛、羊、猪、狗、鸡5.文房四宝:笔、墨、纸、砚6.文人四友:琴、棋、书,画7.花中四君子:梅、兰、竹、菊8.岁寒三友:松、竹、梅9.六书:象形、会意、指事、形事、转注、假借10.连中“三元”:凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中解元、会元、状元.11.五声:五个音级.也称“五音”,即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽.12.四大民间故事:《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》13.三老:古代分管教化的乡官.14.及第:指科举考试中选,应试未中叫落第、下第.15.童生试:也叫“童试”.包括县试、府试和院试三个阶段.院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学习,所以又叫入学考试,应试者不分大小都叫童生.16.科举试:正式的科举考试分三级:乡试、会试、殿试.乡试:(称秋闱或大比)每三年在省举行一次,秀才才有资格参加考中为举人.第一名称解元.会试:在乡试后第二年春天在京城礼部举行(称春闱或礼闱)参加者必须是举人,考中称贡士.第一名称会元.殿试:由皇帝主持,贡士有资格参加,考中称进士.第一是状元,第二名是称榜眼,第三名是称探花.合称三甲鼎.光绪三十年(1905年)因各地推行学校教育,科举制度被废止.17.《尔雅》:我国最早的释词专著,也是世界上第一部成体系的词典.18.“风雅”,指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》,常用作代指文学才华.19.《诗经》:是我国最早的一部诗歌:总集共305篇,按音乐性质分“凤、雅、颂”三大类20.顿首:古代一种拜礼,为“九拜”之一.俗称叩头.21.稽首:古代的拜礼.为“九拜”之一,行大礼.22.跪:古代两膝着地,耸身挺腰、臀不沾脚跟.23.伯(孟)仲、叔季:兄弟行辈中长幼排行次序.24.五更:我国古代把夜晚分在为五个时段,用鼓打更报时,也称“五鼓”或称五夜.一更19点--21点,二更21点--23点,三更23点--1点五更3点--5点.25.四时:指春、夏、秋、冬四季.正、二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春(三春);四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏(三夏)秋季、冬季以此类推.26.星宿(xiu):古代把星座称为星宿.27.玉常金马:指翰林院.28.《说文解字》:东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书.29.“三教九流”:“三教”,指佛教、道教、儒教;“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家.旧指宗教或学术界的各种流派,也指社会上各行各噗的人.“三教九流”多含贬义.30.无事不登三宝殿:俗话.即没有重要的事不敢来麻烦的意思.“三宝”,拂教名词,指拂、法、僧.31.社稷:“社”是土神,“稷”是谷神.古代习惯把社稷作为国家的象征.32.溢号:是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号,以示褒贬善恶.如范仲淹谥号为文正公.33.“岳阳楼”四绝:滕子京修岳阳楼,范仲淹作记,苏舜钦书写,邵(sù)篆额(用篆字书写的匾额)一时传为四绝.(五)古代别称:1.桑梓:家乡 2.巾帼:妇女 3.须眉:男子4.鸿雁:书信 5.社稷:国家 6.汗青:史册7.轩辕:祖国 8.“三尺”:法律9.谦称:①自称:愚、鄙、敞、卑、窃、臣、仆 ②帝王自称:孤、寡、不谷 ③读书人自称:小生、晚生、晚学 ④其它:在下、小可、老朽、妾、老纳等10.敬称:①称帝王:万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等 ②称天子:殿下 ③称将军:麾下 ④称对方或对方亲属:有令、尊、贤、仁.令,意思是美好,用于称呼对方的亲属.如令尊(对方的父亲),令堂(对方的母亲),令阃(kǔn)(对方的妻子),令兄(对方的哥哥),令郎(对方的儿子),令爱(对方的女儿);尊,用来称对方有关的人或物.如尊上(称对方的父母),尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲),尊堂(对方的母亲),尊亲(对方亲戚),尊驾(称对方),尊命(对方的嘱咐),。

2.语文文学常识

一、年龄称谓01、襁褓:未满周岁的婴儿 02、孩提:指2——3岁的儿童03、垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”) 04、豆蔻:指女子十三岁05、及笄:指女子十五岁 06、加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)07、而立之年:指三十岁 08、不惑之年:指四十岁09、知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)10、花甲之年:指六十岁11、古稀之年:指七十岁 12、耄耋之年:指八、九十岁13、期颐之年:一百岁,二、明清科举考试(起于隋代,盛于明清,清光绪31年废止)(1)等级:院试(又叫“童试”,县级考试,童生参加,考上为“生员”,即“秀才”。)

乡试(又叫“秋闱”,省级考试,生员参加,考上为“举人”。)会试(又叫“春闱”,国家级考试,举人参加,考上为“贡士”。)

殿试(国家级考试,皇帝主考,贡士参加,考上为“进士”。其中,第一名叫“状元”第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”)(2)内容:四书五经等,规定文章格式为“八股文”,三、古代主要节日(01)元日:正月初一,一年开始。

(02)人日:正月初七,主小孩。(03)上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”(04)社日:春分前后,祭祀祈祷农事。

(05)寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)(06)清明:四月初,扫墓、祭祀。(07)端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)(08)七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)(09)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”(10)中秋:八月十五,赏月,思乡(11)重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾(12)冬至:又叫“至日”,节气的起点。

(13)腊日:腊月初八,喝“腊八粥”(14)除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新,四、古代的刑罚(01)黥刑:又叫“墨刑”,额颊上刺字涂墨。 (02)劓刑:割鼻子(03)笞刑:又叫“杖刑”,打板子(背、腿、臀)(04)刖刑:将脚砍掉(和氏璧)(05)宫刑:又叫“腐刑”,去掉男子生殖器(司马迁)(06)膑刑:剔去膝盖骨(孙膑) (07)大辟:砍头(08)炮烙:将人烧烤死 (09)车裂:又叫“五马分尸”(商鞅)(10)汤镬:将人煮死 (11)腰斩:从腰部斩簖(12)凌迟:又叫“千刀万剐” (13)弃市:暴尸街头,五、古代纪年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)(1)干支纪年:用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。

其特点是:A、天干和地支各一位组成一个纪年,如“甲子年”、“乙丑年”等。B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数,不可能出现奇偶相组合。

C、60年一循环,周而复始。(2)年号纪年:从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年。

如:康熙元年等。*年号纪年和干支纪年可兼用,如:顺治二年乙酉四月(3)王公年次纪年:用于春秋战国时代的一种纪年方法,如:赵惠文王十六年,六、有关官职的问题1、词语(1)授官:除拜 (2)升官:迁擢 (3)降官:谪左迁 (4)免官:罢黜(5)招聘:征辟 (6)京官调任地方官:出徙 (7)大臣辞职:乞骸骨2、六部:(1)吏部(官职任免升调等) (2)户部(土地税收户口等)(3)礼部(典礼科举学校等) (4)刑部(司法刑狱案件等)(5)兵部(军事军队边防等) (6)工部(工程营造水利等)*“六部”是汉以后的中央官职,各部长官为尚书,副职为侍郎,七、关于史书(1)编年体:以年代为线索编排的有关历史事件。

(共三部)第一部是春秋时期孔子编的《春秋》;记事详备的一部是春秋时期左丘明作的《左传》;最大的一部是北宋史学家司马光的《资治通鉴》。(2)国别体:以诸侯国为单位分别记叙的历史。

(共两部)最早的一部春秋时期左丘明作的《国语》;较好的一部是汉代初期刘向编订的《战国策》。(3)纪传体:通过记叙人物活动来反映历史事件。

第一部是西汉时期司马迁的《史记》;第二部是东汉时期班固的《汉书》;……《清史》。(共二十多部)(4)通史:打破朝代界限,自古及今地记叙历史。

第一部是司马迁的《史记》;第二部是司马光的《资治通鉴》。(共两部)(5)断代史:记叙某一时期或某一朝代的历史。

第一部是东汉时期班固的《汉书》;第二部是南北朝时期范晔的《后汉书》;……《清史》。(共二十多部)说明,(1)以上是按不同的标准分类,实际上同一史书可归入不同体例。

如《史记》,可以说它是一部纪传体通史。(2)清代乾隆年间编订的“二十四史”是24部史书,打头的一部是《史记》,压尾的一部是《明史》,体例全都是纪传体。

而且除《史记》是通史外,其余23部都是断代史。八、中国文学史上的“第一”(1)《诗经》:我国第一部诗歌总集。

(作者不详)(2)《孙子兵法》:我国第一部军事著作。(春秋·孙武)(3)《国语》:我国第一部国别体史书。

(春秋·左丘明)(4)《春秋》:我国第一部编年体史书。(春秋·孔子)(5)《左传》:我国第一部记事详备的编年体史书。

(春秋·左丘明)(6)《史记》:我国第一部纪传体通史。(西汉·司马迁)(7)《汉书》:我国第一部断代史。

(东汉·班固)(8)《孔雀。

3.关于语文文学常识的

(1)百姓的称谓。

常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 (2)职业的称谓。

对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。

《师说》中的“师襄”和《群英会蒋干中计》中提到的“师旷”,“师”,意为乐师,表明职业。《柳敬亭传》中的“优孟”,是指名叫“孟”的艺人。

“优”,亦称优伶、伶人,古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人,后亦称戏曲演员。 (3)不同的朋友关系之间的称谓。

贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”;情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”;情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”;从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”;以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”;在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”;心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。 (4)年龄的称谓。

古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。 孩提是指二三岁之间,还在襁褓里的幼儿。

也写成“孩抱”。《孟子·尽心上》中有“孩提之童”。

垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。陶渊明《桃花源记》中有“黄发垂髫,并怡然自乐”。

黄口是指十岁以下。《淮南子·汜论训》中有“古之伐国,不杀黄口”。

总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。陶渊明《荣木诗亭》“总角闻道,百首无戍”。

豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。杜甫《赠别》诗中有“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”。

束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。《大戴礼记》中有“束发而就大学”。

及笄指女子十五岁,古代女子到了十五岁后,就把头发盘起来,并用簪子夹住,表示已经成年。《礼记》中有“(女子)十有五年而笄”。

弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。《牡丹亭》中有“忽有一生,年可弱冠,风姿俊妍”。

而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。《论语》中有“三十而立”。

不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。《论语》“四十而不惑”。

知命是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。《论语》中有“五十而知天命”。

花甲是六十岁。《唐诗纪事》中有“手挼六十花甲子,循环落落如有珠”。

古稀是七十岁。杜甫有诗云“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”。

后人就因这句诗,称七十岁为“古稀之年”。 耄耋指八九十岁。

《聊斋志异》中有“君无大贵,但得耄耋足矣”。 期颐指一百岁。

《聊斋志异》中有“儿福相,君亦期颐,更何求”。【避讳】是为了表示对别人的尊敬,而改变原来的称呼,采用一种新的称呼。

避讳的方式很多,比较常见的有改字法、空字缺省法、缺笔法。以同音字、同义字、近音字、近义字来代替应避讳的字,是最常用的方法。

如秦朝为避秦始皇嬴政的讳,该“正月”为“端月”。晋代为避晋景帝司马师的名讳,改“师”为“帅”等等。

【帝王的称谓】夏代帝王生时称“后”,死后称“帝”。后稷、后羿等的“后”,都是君长的意思。

商代君主生前称“王”,死后称“帝”。在商代,“后”开始成为君主配偶的专称。

周代君主称“王”。从周文王、周武王到周懿王,王号都是自称。

谥法起于周孝王以后。谥号是根据死者生前事迹评定,有褒贬之意。

即所谓“谥者,行之迹”,“是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人”。

帝王之谥,由礼官议上。谥法有固定用字,如经天纬地曰文,克定祸乱曰武,布义行刚曰景,这是美谥;杀戮无辜曰厉,去礼远众曰炀,好祭鬼怪曰灵,这是恶谥;还有表示同情的哀、愍、怀等。

战国中期以后,周王的权力日益削弱,威信已无。各国的诸侯相继称王。

公元前221年,秦王政统一中国。他认为:“天下大定,今名号不更,无以称成功,传后世。”

而自己“德兼三皇,功过五帝”,遂决定将三皇、五帝的名号合一,自称“皇帝”。从此,皇帝一词就成为封建帝王的称号。

秦王政还废除旧有的谥法,他自称“始皇帝”,子孙继位,为“二世、三世,至千万世,传之无穷”。这就是秦王政被称为秦始皇的由来。

秦朝灭亡后,谥法制度又被恢复。在古代,对皇帝不能直呼其名,否则就是大不敬,即使对前代帝王亦是如此。

在我国古代文献中,对隋以前的皇帝多称谥号,如汉文帝、晋武帝、隋炀帝等。唐至元朝的皇帝多称庙号,如唐太宗、宋真宗、元文宗等。

庙号始于西汉,止于清朝,是。

4.高中语文文学常识

1、鲁迅先生的作品主要有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》以及《且介亭杂文》(或《坟》或《华盖集》等)等杂文集。

2、我国第一部编年史著作是《春秋》,第一部叙事详细的编年史著作是《左传》(相传是春秋末期鲁国史官左丘明所著);最早的一部国别史是《国语》。 3、巴金的“激流三部曲”:《家》《春》《秋》描写了一个封建大家庭的崩溃和解体过程。

他的“三部曲”名作还有“爱情三部曲”:《雾》《雨》《电》。 4、《诗经》是我国最早的诗歌总集,原本只称《诗》,儒家列为经典之一,故称《诗经》。

共305篇,分为“风”“雅”“颂”三大类。 “风”大都是民间歌谣;“雅”分大雅、小雅,是宫廷乐曲歌词;“颂”是宗庙祭祀的乐歌。

手法上,《诗经》使用赋、比、兴。赋是直陈其事;比是打比方;兴是先言他物以引起所咏之辞,用于一首诗或一章诗的开头。

5、中国古代戏曲主要指元杂剧和明清传奇。 关汉卿的《窦娥冤》和王实甫的《西厢记》代表了元杂剧的最高成就。

明传奇的代表作是汤显祖的《牡丹亭》。清传奇的代表作是洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。

扩展资料: 文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。

古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。

中国文学常识: 1、第一位女诗人是:蔡琰 2、第一部纪传体通史:《史记》 3、第一部词典是:《尔雅》 4、第一部大百科全书是:《永乐大典》 5、第一部诗歌总集是:《诗经》 6、第一部文选:《昭明文选》 7、第一部字典:《说文解字》 8、第一部神话集:《山海经》 9、第一部文言志人小说集:《世说新语》 10、第一部文言志怪小说集:《搜神记》 11.、第一部语录体著作:《论语》 12、第一部编年体史书是:《春秋》 13、第一部断代史:《汉书》 14、第一部兵书:《孙子兵法》 15、文章西汉两司马:司马迁 司马相如 16、乐府双璧:《木兰诗》《孔雀东南飞》,加上《秦妇吟》为乐府三绝 17、史学双璧:《史记》《资治通鉴》 18、二拍:《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》(凌蒙初) 19、大李杜:李白、杜甫 小李杜:李商隐、杜牧 20、中国现代文坛的双子星座:鲁迅、郭沫若 21、三不朽:立德 立功 立言 22、三代:夏 商 周 23、《春秋》三传:左传、公羊传、谷梁传 24、三王:夏禹 商汤 周武王(一说周文王) 25、三山:蓬莱方丈瀛洲 26、三教:儒、释、道 27、三公: 周时:司马、司徒、司空 西汉:丞相、太尉、御史大夫 明清:太师、太傅、太保 28、三曹:曹操、曹丕、曹植 29、公安三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道 30、江南三大古楼:湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁 31、岁寒三友:松、竹、梅 32、三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹 33、科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元) 34、殿试三鼎甲:状元、榜眼、探花 35、中国三大国粹:京剧、中医、中国画 36、三言:《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(冯梦龙) 37、儒家经典三礼:周礼、仪礼、礼记 38、三吏:新安吏、石壕吏、潼关吏 39、三别:《新婚别》《垂老别》《无家别》 40、郭沫若“女神”三部曲:女神之再生湘累 棠棣之花 41、茅盾“蚀”三部曲:幻灭 动摇 追求 农村三部曲:春蚕 秋收 残冬 42、巴金“爱情”三部曲:《雾》、《雨》、《电》 “激流”三部曲:家、春、秋 43、第一部国别史:《国语》 44、第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策战国策 45、第一部专记个人言行的历史散文:《晏子春秋》 46、第一位伟大的爱国诗人:屈原 47、第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字) 48、第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕) 49、第一位田园诗人:东晋 陶渊明 50、第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51、第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52、第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53、第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54、第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照 55、《诗经》三体:风、雅、颂。 56、文学史上“家家争唱《饮水词》,纳兰心事几人知?”说的是清代著名词人纳兰容若。

5.语文 文化常识

古人对“死”有许多讳称。《礼记·曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度。君王至高无上,享有种种特权,连“死”也有专称,除“崩”外,还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等。一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等。父母死后。孩子们则讳称“孤露”、“弃养”,长辈去世则婉称“见背”。佛道徒之死,说法更多,如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等。“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死。

到了现代,“死”的讳称更是五花入门,书面上除沿用不;少古人的称谓外,又有了一些新的词语,如“安息”、“长眠”、“逝世”:“长逝”、“谢世”、“离世”、“亡故”、“永别”等。口头则一般婉称“老了”、“没了”、“坏了”、“过世”等,在特定环境中,也可说“去了”、“走了”等。

“死”还有许多有着特殊意义的讳称,如:为正义事业而死叫“就义”,为国家和人民而死叫“献身”、“牺牲”、“捐躯”、“殉国”、“殉职”等,死于意外事故叫“遇难”,年幼而亡叫“夭折”。生病而死叫“病故”,年老在家安然而故叫“寿终正寝”,被尊敬的人死去叫“与世长辞”、“心脏停止了跳动”、“停止了呼吸”,马列主义者去世叫“去见马克思”。恩格斯在《在马克思基前的讲话》一文中,讳称导师马克思逝世为“停止思想”、“永远地睡着了”、总之,“死”的讳称相当复杂,时代不同,阶级不同,阶层不同,名目也不尽相同。

参考资料:

6.一些语文文学常识题

1。北平的洋车夫有许多派:年轻力壮,腿脚灵利的,讲究赁漂亮的车,拉“整天儿”,爱什么时候出车与收车都有自由;拉出车来,在固定的“车口”或宅门一放,专等坐快车的主儿;弄好了,也许一下子弄个一块两块的订甫斥晃俪浩筹彤船廓;碰巧了,也许白耗一天,连“车份儿”也没着落,但也不在乎。这一派哥儿们的希望大概有两个:或是拉包车;或是自己买上辆车,有了自己的车,再去拉包月或散座就没大关系了,反正车是自己的。

祥子一开始是个比较有自由的洋车夫,这就是说,他是属于年轻力壮,而且自己有车的那一类:自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。

2。绝望岛

3。“鹦鹉螺”号

4。万事具备 只欠东风;赔了夫人又折兵 太多了,不好说

5。余秋雨, 山居笔记

6。煮酒论英雄 曹操 刘备

7.语文文学常识

3.下面的话出现于哪篇课文?描写人物是谁?

他说:亡了国当了奴隶的人们,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱的大门的钥匙。

篇名:7年级下学期《最后一课》 人物:韩麦尔先生

4.中国古代“四书五经”中的“四书”是指:( 论语 ),( 孟子 ),( 大学 ),( 中庸 )。“五经”是指:(诗经 ),( 尚书 ),( 春秋 ),( 礼记 ),( 周易 )。

5.“文房四宝”是指:( 笔 ),( 墨 ),( 纸 ),( 砚 )四种文具的总称。

14.小说三要素( 人物 ),( 环境 ),( 情节 )。

语文说法及文学常识

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