社会学和常识的关系

2022-08-21 综合 86阅读 投稿:慕凝枫

1.举例说明事件常识常理和社会学知识的区别

常识常理与社会学知识没有本质上的抵触,比如社会学讲的血缘、地缘、业缘,在生活中体现为其他方式。

从常识角度讲,血缘就是具有遗传基因的血亲,以血统来联系的三姑六九,结合了婚姻关系的姻缘,以亲等来划分,亲疏远近分明,是中国宗法社会的基础;地缘就是因地域纽带而结成的关系,如同乡、邻居,历来有“亲不亲,故乡人;美不美,家乡水“的观念,也有远亲不如近邻之说;业缘指同事、同行、客户,这是维持生计的基础,进入陌生人社会后的主要社会关系。

从社会学角度来说,血缘是指以血统的或生理的联系为基础而形成的社会关系;地缘关系是指人类社会的区位结构关系或空间地理位置关系;业缘是指以人们广泛的社会分工为基础而形成的复杂的社会关系。

社会学来自社会生活,不会歪曲社会实际,但可能会批判社会现状。

2.社会工作与社会学的关系

社会学和社会工作的联系在于:社会学、社会工作都经历了一个聚焦问题、发现问题、分析问题的过程,在事件分析中都会涉及到一些社会学研究分析方法。而两者之间的区别在于:学科性质不同、学科目的不同、工作方法不同。

一、学科性质不同

1、社会学针对某一系统结构和运行方式进行分析的理论性学科,按照其研究方法的不同分为定量研究和定性研究。

2、社会工作作为“以生命影响生命”的服务性实践学科,要求社会工作人员全面介入服务对象及其生活环境,通过同理心去理解服务对象面对的困境。因此,社会工作者需要在服务过程中与服务对象建立真诚、分享、包容、接纳的信任关系,达到用心沟通的专业要求,而不是仅仅通过社会学调查研究分析就能完成的。

二、学科目的不同

1、社会学解构分析某一系统或群体的运行方式、表现及其成因,以将事件外在表现总结出普遍性的规律为目的的理论性学科,其着重研究社会系统的运行及发展规律,分析系统发展的成因和运行规律,着眼于系统整体。

2、社会工作作为以服务为导向的实践性学科,不仅要求工作人员要对其服务对象及其所在社会环境进行综合分析,找出服务对象所处困境的成因,还需要针对服务对象问题提出具体的解决方案并负责实施和评估,它是一个过程性的服务工作。

三、工作方法不同

1、社会学作为研究分析为主要工作内容的理论科学,需要以社会学理论为指导,通过社会学调查,应用问卷、访谈、田野、口述等方式收集资料并进行分析,主要涉及到社会学相关的社会学、统计学等内容。

2、社会工作以服务为导向,则需要对服务对象及其系统全面加以分析并最终找到解决服务对象问题的办法。涉及到包括自然、历史、社会环境、组织行为、心理分析、社会保障等多学科多角度内容,既包括方法性的技术,也包括理论性的指导,实践经验的总结等。

3.社会学起源

一、社会学起源:社会学起源于十九世纪中叶的西欧。从历史背景看,社会学是顺应西欧急速的社会变迁而产生的。从学术背景看,此时自然科学已经形成了较为完整的体系,人类对于自然界的认识日益精进,采用的研究方法不断得到改善,学科的分化也越来越精细。因此,人们对深入地了解社会提出了更高的要求。而“社会学”一词则是由作为社会学鼻祖的奥古斯特·孔德在《实证哲学》中提出。

二、社会学与其他学科的关系:

划清社会学与其他学科,特别是接近学科的界限,明确它们之间的关系,对于认识社会学这门学科的性质,确定它在科学之林中的地位有重要意义。

社会学需要划清界限的相近学科有3类:哲学;对人类、社会进行综合性、整体性研究的社会科学;对社会的某个领城进行研究的专门性社会科学。

1.社会学与哲学的关系

没有好的哲学素养和哲学观点是绝对搞不好也学不好社会学的。社会学从根本上来说,是要为人们提供一个正确的、科学的社会观和生活观,而这都有赖于哲学的帮助。一部好的哲学史,不但能提供很多有用的观点,也能为我们提供大量的社会生活的道理和知识,这些知识是其他任何知识所不能比拟的。

2.社会学与其他综合性社会科学的关系

对社会进行整体的、综合研究的社会科学不仅社会学,还有历史学、人类学等。社会学与它们的区别主要不在于研究对象和范围上,而在于研究的角度与方法上。

从社会学与历史学的关系看,两者的主要区别在于对社会整体研究的侧重点不同,所要解决的问题即任务不同。历史学注重研究过去,研究人类以往所经历的活动和事件,而社会学注重研究现在;历史学的任务是通过详细地收集和整理历史资料,对历史事件的前后顺序和进程进行精确的描述,而社会学则注重对社会发生的各种事件进行概括、分析和综合,注重分析各种事件的关系,从中揭示社会变化、发展的规律。

再从社会学与人类学的关系看,两者的区别也主要反映在对社会整体研究的侧重点、所要解决的问题即任务以及方法特点上。人类学侧重研究社会中的人,研究人类的体质和文化,而社会学研究社会的各个方面,研究社会各方面的关系;人类学通过对人类体质和文化的特征、类型及其变化的研究,探讨人类发展的过程及规律,而社会学则研究整体社会的变化、发展规律;人类学(文化人类学)在研究方法上往往使用社区法,即置身于某个民族区域中,且多是落后的、长期处于殖民地状态下的原始部落或尚无文字的民族,通过直接观察、比较,研究这些缺乏历史记载的、相对稳定的民族文化,而社会学研究的社会现象范围广泛,复杂多变,因此方法上较少使用观察法,而常常使用社会统计法进行大规模的调查。

3.社会学与专门性社会科学的关系

社会学与专门性社会科学,如教育学、政治学、经济学、法律学等的区别,主要表现在研究对象上的不同。社会学以社会整体为研究对象,而专门性社会科学则以社会整体的某一部分为研究对象。当然,社会学的研究也涉及社会的各个部分,但与专门性社会科学不同,不是局限于某一部分现象本身,而是侧重研究这一部分现象与其他现象的关系,与社会整体的关系。如教育制度,是教育学与社会学共同研究的内容,但社会学对教育制度的研究,不象教育学那样,把注意力集中在教育制度上,而是把目光聚焦于教育制度与其他社会制度的关系上,与社会整体的关系上,研究它在社会发展中的地位和作用,研究各种社会因素及社会整体的变化、发展对它的影响。

4.批判的教育社会学与知识社会学和什么有密切的联系

关于现代性的讨论在教育社会学领域并没有真正展开,但是从早期教育社会学奠基者的研究工作来看,教育社会学的研究如同社会学的研究一样,始终是围绕着现代性进行的,并在此基础上建构着各种教育社会学的理论体系。

我们可以看作这是教育社会学的社会学学科属性使然,也是教育社会学研究的是现代社会的教育制度和现代人群决定的。虽然教育社会学理论如同社会学理论一样庞杂繁复,但只要抓住研究的“核心主题”就可以找出这些理论共同的逻辑起点和发展脉络。

本文试图对教育社会学围绕现代性建构起来的理论与实践进行说明,并在后现代性的思潮中找出教育社会学理论重构的原因与主张,最后通过全球化的过程,探讨教育社会学理论建构的新的视角和趋势。 一、现代性:教育社会学研究的核心主题与理论建构的逻辑起点 为什么说现代性是教育社会学研究的核心主题与理论建构的逻辑起点呢?我们先从社会学起源于现代性的来临说起①。

从学科发展史看,作为一门独立形式的社会学的出现与现代性的产生是一致的,它的研究对象既是对现代性及其后果的理解和阐释,又是现代性发展的后果和原因。具体来说,社会学的诞生就是为了探索由前现代社会向现代社会转变及其所带来的后果,也是。

5.社会学和哲学到底是什么关系

社会学是一门研究社会事实(客观事实:社会行为、社会结构、社会问题等;主观事实:人性、社会学心理等)的拥有多重范式的学科,起源于19世纪三四十年代。

是从社会哲学演化出来的现代学科。社会学是一门具有多重研究方式的学科。

主要有科学主义的实证论的定量方法和人文主义的理解方法,它们相互对立相互联系,发展及完善一套有关人类社会结构及活动的知识体系,并以运用这些知识去寻求或改善社会福利为主要目标。社会学的研究范围广泛,包括了由微观层级的社会行动(agency)或人际互动,至宏观层级的社会系统或结构,因此社会学通常跟经济学、政治学、人类学、心理学、历史学等学科并列于社会科学领域之下。

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