1.古文中铭说序表各是什么意思啊
铭说序表这四种都是古文的文体。
铭：指铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：如墓志铭、座右铭，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵。
说：是古文的一种文体。与现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。如《师说》。
序：古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作”赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。如宋濂的《送东阳马生序》
表：指的是封建时代一种公文文体。即臣子写给君主呈文。 表，古代向帝王上书言事的一种文体。
表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望和陈说政治的请求和愿望。表内容是议论和叙事，往往带有抒情色彩。如《陈情表》。
2.文言文常识：禁中
禁中：
1、禁令所及范围之内。《墨子·号令》：“有匿不言人所挟藏在禁中者断。”
2、指帝王所居宫内。《史记·秦始皇本纪》：“于是二世常居禁中，与高决诸事。”《汉书·孔光传》：“上于是召丞相翟方进、御史大夫光……皆引入禁中，议中山、定陶王谁宜为嗣者。”汉蔡邕《独断》卷上：“汉天子正号曰皇帝……所居曰禁中，后曰省中。”汉蔡邕《独断》卷上：“禁中者，门户有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。”唐王昌龄《萧驸马宅花烛》诗：“青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。”《新唐书·柳芳传》：“芳始谪时，高力士亦贬巫州，因从力士质开元、天宝及禁中事，具识本末。”清昭连《啸亭杂录·癸酉之变》：“大内太监多河间诸县人，有刘金、刘得才等，其家即素习邪教者，选入禁中，遂与茶房太监杨进忠等传教。”
3.文言文记铭说表的文学常识
说： 一种文体，通过发表议论或记述事物来说明某个道理。说，也称杂说。 是一种文体说这种文体很象现在的杂文或短篇的小论文。古代议论说明一类文章的总称。早期的“说”是谋臣向君主献计献策的“说辞”，要求深入浅出，生动婉转，多借助比喻、传说、寓言等来增强说服效果。后来“说”体由口头转向书面，演变成阐释义理而以己意述之的文体，形式自由活泼，带有杂文、杂感性质，或侧重记叙，或侧重议论。一些接近于文学散文的“说”一般不采用“论”这种体裁。如《爱莲说》《捕蛇者说》《马说》等。
铭： 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
记： 描写事物的书、文章或文体志 也是古代文体一种 有“志”的意思：~载。~述。笔~。杂~。旅游~。大事~。《岳阳楼~》。
表： 是我国古代的一种特殊文体。在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如乐毅《报燕惠王书》、李斯《谏逐客书》，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。
4.文言文常识
文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。学习文言文需要有很好的语言、语法和文学功底。
5.文言文的基本常识
文言文结构（一）判断句 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。
其常见的形式有以下几种： 1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”等形式。如：“廉颇者，赵之良将也。”
[练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上） ①陈胜者，阳城人也。
②项脊轩，旧南阁子也。 ③南阳刘子骥，高尚士也。
④噌吰者，周景王之无射也。 ⑤七略四库，天子之书。
⑥宫中府中，俱为一体。 ⑦梁，吾仇也，燕王，吾所立。
⑧此三者，吾遗恨也。 ⑨赂秦而力亏，破灭之道也。
⑩斯用兵之效也。 2.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。
如：“此乃臣效命之秋也。” [练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。
（句数在3句以上） ①问今是何世，乃不知有汉。 ②不知天上宫阙，今夕是何年。
③即今之傫然在墓者。 ④梁父即楚将项燕。
⑤此则岳阳楼之大观也。 ⑥非死，则徙尔。
⑦此皆良实，志虑忠纯。 ⑧此诚危急存亡之秋也。
⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉。 ⑩我乃楚狂人，风歌笑孔丘。
3.采用否定副词“非”表示否定。如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”
[练习1]列说我们学过的文言文中的此类判断句。（句数在3句以上） ①登高而招，臂非加长也，而见者远。
②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。 ③非挟太山以超北海之类也。
（二）被动句 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有： 1.“见”“……见……于”“于”表被动。
如：“吾常见笑于大方之家。” [练习1]列说我们学过的文言文中的此类被动句。
（句数在3句以上） ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得，徒见欺。
③故内惑于郑秀，外欺于张仪。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
2.“为”“为……所”表被动。如：“父母宗族，皆为戮没。”
①而身死国灭，为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。
③为予群从所得。 ④恐为操所先。
⑤其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。 （三）倒装句 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
1.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。
宾语前置通常分为四种情况。 （1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。
如：“大王来何操？” “微斯人，吾谁与归？” （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。”
（3）借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”
“孜孜焉唯进修是急，未之多见也。” （4）介宾短语中宾语前置。
如：“不然，籍何以至此？” 2.定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”
其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。
（1）用“之”使定语后置。如：“四海之大，有几人欤？” （2）用“者”的后置。
如：“马之千里者，一食或尽粟一石。” 3.状语后置 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。
如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。 4.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。
如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉，我少年中国。”
[小练习]判断下列各句中的句式。 ①保民而王，莫之能御也。
②王无异于百姓之以王为爱也。 ③德何如，则可以王矣？ ④何由知吾可也？ ⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！ ⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中 ⑦故凡为愚者，莫我若也。
⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。 （四）省略句 文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。
文言文中的省略句通常有： 1.省略主语。 （1）承前省。
如：“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。” （2）承后省。
如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。’” （3）自述省。
如：“（予）爱是溪，入二三里，（予）得其尤绝者家焉。” （4）对话省。
如：“（孟子）曰：‘独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？’（王）曰：‘不若与人。’” 2.省略谓语。
如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。” 3.省略宾语。
如：“可烧而走（之）也。” 4.省略介词宾语。
如：“公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。” 5.省略介词“于”。
如：“今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。” [小练习]补充下面句子中省略的成分。
①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。 ②故西门豹为邺令，名闻天下。
③均之二策，宁许以负秦曲。 ④皆出山下平地，盖上出也。
⑤今当远离，临表涕零，不知所言。 ⑥渔工水师虽知而不能。
