1.知识的古今异义
古今异义100句，满满干货送着你1、蜀之鄙有二僧（《为学》）鄙：（古义：边境。
今义：品质低下。）2、顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）顾：（古义：反而，难道。
今义：有看的意思；还有照管、注意的意思。）3、卷卷有爷名（《木兰诗》）爷：（古义：指/"父亲/"。
今义：指/"爷爷/"。）4、但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》）但：（古义：只、只不过。
今义：转折连词）5、尔安敢轻吾射（《卖油翁》）安：（古义：疑问代词/"怎么/"。今义：常用于/"安静/"、/"安全/"等）6、如是再三（《宋定伯促鬼》）再：（古义：专指第二次。
今义：常用于重复，表/"又一次/"的意思。）7、阡陌交通（《桃花源记》）交通：（古义：交错相通。
今义：泛指交通运输或邮电事业。）8、率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）妻子：（古义：是妻子和儿女。
今义：是专指男子的配偶。）绝境：（古义：是与世隔绝的地方。
今义：是没有办法，没有出路的境地。）。
2.我国古代常识中的“三六九”
三六九等（sān liù jiǔ děng）
解释：指等级和类别多，有种种差别。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第75回：“只不过我这一会子输了几两银子，你们就三六九等了。”
早有东汉史学家.文学家班固（公元32~92年）把古今人物归入其《汉书.古今人表》的“九品量表”之中，分为上（上智）.中（中人）.下（下愚）三等。在每个等级中又分为：上上.上中.上下，中上.中中.中下，以及下上.下中和下下三等。这也许就是后人分三六九等的来源吧。
三六九等只是一种说法，也有说人分十等，意思是人分贵贱。过去的说法是：
一官；二吏；三僧；四道；五医；六工；七匠；八娼；九儒；十丐
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等级森严的奴隶社会、封建社会将人分为三六九等， 别先把别人划出三六九等，都打倒. 出身贫寒. 为人高贵的大有人在. 贫寒仅限于物质， 精神思想上的才是真正的高贵.很多生于富足之家的人， 精神上实际佷卑劣
3.介绍一些古代文化常识
【古代常识】 下列哪个称呼是表示“情投意合，友谊深厚的朋友”（莫逆之交） 古代所称“不惑之年”是指（四十岁）注5 古代所称“垂髫”只说女子（十三岁） 古代称20岁的少年为（弱冠） 古代的“鼎”最初是一种（炊具） 古语所称“按图索骥”的骥是（良马） 古代文人所称的“怀袖雅物”是（扇） 古代科举考试按顺序排列需要经过（乡试会试院试殿试）注6 下列不属于二十四史的史书的是（史通） 五岳之说自古就有，其中衡山被称为（南岳）注7 古代地理所称“阳”指的是（山南水北） 古人的“谥号”指的是（帝王所专用的称号） 我国古代四大艺术是指（棋琴画书） 人们所称的“三伏”出现在农历的（六月） 下列属于十二地支的是（午）注8 古人用“六畜兴旺”形容家境繁荣，其中六畜指（猪马牛羊犬鸡） 左迁指的是（降官）注9 古代人所说的“寒舍”是指（自己的住房） “四书五经”中的四书是（论语孟子中庸大学） 长城修建后关内关外的说法中“关”指的是（山海关） 古代“上元节”是指（元宵节）注10 古代“重阳节”是指（农历九月初九） 重阳节喝的是（菊花酒） 古语所称“细软”是指（钱财） 凌晨1:00至3:00古代称为（丙夜） 古时的二更相当于现在的（1-3点） 在我国古代，下列哪个时段指现在的19:00-21:00（ 黄昏） 我国农历把每月初一称为（晦日） 【工艺建筑】 以下哪个是古代著名“唐三彩”工艺中的基本色彩之一（白色） 我国古代称为“千年冰”的是（水晶） 我国古代称为“吉金”的是（青铜） 关于白玉的是（水井） 我国被称为“建筑业鼻祖”的是（鲁班） 古人把硝石装在竹筒里点燃，产生了火药爆竹，最初用来（ 驱散瘟疫，镇妖避邪） 唐朝著名医生孙思邈曾为四大放明之一（火药）做出过卓越贡献 东汉时期发明的“水排”作用在于（提高冶铁质量） 最早的手工艺品是（瓷器） 著名的“赵州桥”位于（河北省）。
4.谁能告诉我一些关于古代的常识啊
地 名 要注要注意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方。
（1）六合：指天地四方（即上、下、东、南、西、北）。 （2）八荒：人为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向。
茺为荒远之地。八荒指远离中原的地方。
（3）九州：古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杨州、梁州、雍州。 （4）山东：指崤山以东。
（5）江南：泛指长江以南。 （6）江左：即长江以东。
（7）江表：长江以外，指江南。 （8）河北、河南、泛指中原之地，即黄河流域一带。
（9）五岳：东岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。 （10）南京又名建业、建意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方。
（11）开封又名大梁、汴州、东京。 古代节日及有关习俗 元旦 正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗。
相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。
五代开始在符上写联语，后来演变成春联。王安石有《元日》诗："千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。
" 上元 正月十五，亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。
社日 农家祭土地神的日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。
春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。
王家《社日诗》"桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。" 寒食 清明前二日，即冬至后一百零五天，有时是一百零六天。
相传起源于晋文公悼念介之推，介之推在绵上之山隐居，晋文公为逼他下山放火，他抱树而死。晋文公便下令这一天禁火寒食，以后演变为寒食节。
每逢寒食节，人们要禁火三日。元镇《连昌宫词》："初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿。
" 清明 清明节的习俗主要是踏青和扫墓。杜牧有《清明》诗："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
" 上巳 原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。曹魏以后，这个节日固定在三月三日。
早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。
杜甫有《丽人行》诗："三月三日天气新，长安水边多丽人。" 端午 五月初五，又称"端阳"、"重五"，"端"是"初"的意思。
据说屈原在五月初五投江，人们争渡去救屈原，后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里，以保护屈原的遗体，又有了吃粽子的传统。
唐以后端午成为大节日，朝廷有赏赐。杜甫有《端午日赐衣》："端午被恩荣。
" 七夕 七月七日。民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会，妇女们结彩楼，陈酒脯瓜果于庭中，以乞巧。
和凝《宫词》："阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙。" 中秋 八月十五日。
八月十五在秋季的正中，所以叫中秋。此时秋高气爽，月光最美，为赏月佳节。
苏轼《水调歌头》："明月几时有，把酒问青天。"韦庄《送秀才归荆溪》："八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。
" 重阳 九月初九。又称重九。
古人认为九是阳数，日月都逢九，称为重阳。古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸，于是便有了这一天登高饮酒的习惯。
王维《九月九日忆山东兄弟》："遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。" 腊日 腊是祭祀名，岁末祭众神叫腊（所以十二月叫腊月）。
古代十二月初八是腊日，村人击细腰鼓，作金刚力士来驱逐瘟疫。杜甫有《腊日》诗："腊日年年暖尚遥，今年腊日冻全消。
" 除夕 一年最后一天的晚上。除是除旧布新。
一年的最后一天叫"岁除"，那天晚上叫"除夕"。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。
苏轼有《守岁》："儿童强不睡，相守夜欢哗。 礼仪习俗 年龄称谓 襁褓：婴儿。
孩提：2~3岁的儿童。 总角：幼年儿童。
豆蔻年华13岁女子。 及笄：15岁女子。
冠、加冠、弱冠：20岁男子。 而立：30岁。
不惑：40岁。 知命、知天命、半百、知非：50岁。
花甲、平头甲子：60岁。 耆：60岁。
古稀：70岁。 耋：70~80岁。
耄：80~90岁。 期颐：100岁。
文化典籍 诸子散文--《论语》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。 风骚--《诗经》和《楚辞》的并称。
（《诗经》是我国第一部诗歌总集，开创了中国诗歌的现实主义传统。《离骚》开创了我国诗歌的浪漫主义传统。）
四书五经--"四书"指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部书。"五经"指《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》五部儒家的经典。
六艺经传--指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书。 六义--"风""雅""颂""赋""比""兴"。
《吕氏春秋》--先秦杂家代表著作，又名《吕览》，系战国时秦国丞相吕不韦集合门客编成。 《左传》--《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是我国第一部叙事详备的编年体史书。
《战国策》--国别体史书，是战国时游说之士的策谋和言论的汇编，系西汉刘向编订。 《史记》--我国第一部纪传体通史。
《世说新语》--我国第一部笔记小说集。 《说文解字》--我国第一部字典。
"乐府双璧"--《孔雀东南飞》和《木兰诗》 三言二拍--《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》 《初刻拍案惊奇》《二刻拍案 》 三吏三别--《石壕吏》《潼关。
5.古今异义的字词的常识有哪些
例词例句 古义 今义
1居 居十日 过了 居住
2走 扁鹊望桓侯而还走 跑 走
3再 一股作气，再而衰 第二次 又
4池 城非不高也，池非不深也 护城河 水池
8寻 未果，寻病终 不久 寻找
9狱 小大之狱，虽不能察 案件 监狱
10坐 停车坐爱枫林晚 因为坐下
11渠 问渠哪得清如许 它（他） 水渠
13迁 迁客骚人，多会于此 官吏调职 迁移
14形 无案牍之劳形 身体 形状
15鄙 肉食者鄙，未能远谋 目光短浅 卑鄙
16卑鄙 先帝不以臣卑鄙 地位低下品 质低下
17牺牲 牺牲玉帛，弗敢专也 祭祀用的物品 为正义事业而奉献
18亲戚 寡助之至，亲戚畔之 父母兄弟等 姻缘亲属
19交通 阡陌交通，鸡犬相闻 交错相通 交通运输
20妻子 率妻子邑人来此绝境 妻子儿女 男性的配偶
22无论 不知有汉，无论魏晋更 不必说 条件关系连词
23几何 禽兽之变诈几何哉 多少 学学科之一
24开张 诚宜开张圣听 扩大 开业
25会计 号令召三老、豪杰与皆来会计事 聚集商议 财务人员
26儿女 无为在歧路，儿女共沾巾 青年男女 子女
6.文言文常识请举例：1通假字通什么,2古今异文：1古代的意思是什么
1通假字通什么，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字.四十有四，有通又，用于整数与分数之间2古今异文：1古代的意思是什么？2现代的意思是什么？古今异义：山东，古代太行山以东、：现代，山东省.3一词多义 一个词有两个以上的意思.安：1.怎么（安求其能千里也） 2.养（衣食所安） 4词类活用词类活用是指某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象.5特殊句式所谓特殊句式，就是句子的结构与我们现在的结构组成存在着区别和不同.。
7.常见的古代文化常识
文学的体裁和文章的体裁说略 吴余珍 体裁是文学作品的表现形式，可以按不同的标准来分类。
本文着重谈谈文学的体裁和文章的体裁。 文学的体裁包括诗歌、散文、小说、戏剧。
诗歌 诗歌的特点：凝练地反映生活，有强烈的感情色彩，富于想象，构思精巧，语言富于节奏感和音乐性。 诗歌的分类：按表达方式可分为抒情诗、叙事诗、说理诗；按韵律可分为格律诗、自由诗；按语言可分为旧体诗、新诗。
我国古代诗歌包括旧体诗、词、曲。旧体诗包括古体诗和近体诗。
古体诗又称古风，不受严格的格律限制，句式有四言、五言、七言（言即字）；近体诗又称今体诗，包括律诗和绝句，格律极严，句式有五言和七言。词，从篇幅长短来看，58字以内为小令，59~90字为中调，90字以上为长调。
曲，指散曲，盛行于元、明、清三代，是一种没有说白的韵文形式富于抒情。 我国现代诗歌的主流是新诗。
新诗是1919年“五四”新文学运动时期创建和发展起来的一种新体诗，用白话写。新诗的格律不像旧体诗那样严格，但诗行有一定的节拍，双数诗行最后一个字一般押韵。
新诗中的自由体新诗更自由，有的甚至不押韵，不用标点。 散文 在古代文学中，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、句子排列不整齐的文章，都称为散文。
现代的散文则指与诗歌、小说、戏剧相并列的一种文学体裁。 散文的特点是“形散而神不散”。
即选材广泛自由，表现方法灵活多变，可采用叙述、描写、抒情、议论等多种手法；但中心必须明确而集中。 散文可分为：叙事散文（以记人记事为中心）和抒情散文（侧重于抒情）。
小说 小说是通过对人物、故事情节和环境的描写反映社会生活的一种文学体裁。 小说的三要素是：人物、故事和环境。
小说的一个重要特征，就是塑造典型的人物形象，通过肖像、心理活动、行动、语言等描写手段来刻画人物。 小说的故事情节包括：开端、发展、高潮和结局。
有的小说还有序幕和尾声。 小说的环境描写包括社会环境和自然环境。
小说按篇幅长短可分为：长篇小说、中篇小说、短篇小说及小小说等。 中国的小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、名清章回小说和“五四”以来现代小说的发展过程。
戏剧 戏剧是一种综合的舞台艺术，借助文学、音乐、舞蹈、美术、灯光、服饰等艺术手段来塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。 剧本乃戏剧作品，亦为戏剧表演的“脚本”，由人物对话或唱词以及舞台指示构成。
剧本的戏剧价值是能够演出，也可以脱离舞台供阅读而具有文学价值。 剧本的特点是：有集中尖锐的矛盾冲突，对话性格化，适于舞台演出。
戏剧的分类：按题材分有历史剧、现代剧、童话剧等；按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧（以严肃的矛盾冲突为主）；按结构分有独幕剧、多幕剧；按艺术形式分有话剧、歌剧、舞剧、哑剧、戏剧小品等。 文章的体裁包括记叙文、说明文、议论文、应用文，统称为实用文。
1.记叙文 记叙文可分为写人记事和写景状物两类。 记叙文的要素是：时间、地点、人物、事件。
记叙文记叙的顺序有：顺序、倒叙、插叙、补叙等。 记叙文的表达方式有：叙述、描写、说明、议论、抒情等。
记叙文的种类有：新闻、通讯、传记、回忆录、报告文学、小说、散文等。 2.说明文 说明文是抓住事物的特征，说明事物的形状、性质、特点、成因、关系、功能等内容的文章。
常见的有一般性说明文和文艺性说明文（科学小品文）。 3.议论文 议论文是以议论的方式表明作者的见解和主张的一类文章。
议论文的要素是：论点、论据和论证。 议论文的基本结构是：引论、本论和结论。
议论文基本的论证方法是：摆事实、讲道理。 议论文中提出并证明自己的论点是正确的，叫立论；证明别人的论点是错误的，叫驳论。
4.应用文 应用文是日常生活或工作中经常用的文体，包括书信、计划、报告、合同、总结、说明书、申请书、证明书、便条、条据（借条、领条、收条）、通知、启事等等。
