1.美学基本知识
美学（希腊语：Aesthetica），是德国哲学家鲍姆加通在1750年首次提出来的。美学是研究人与世界审美关系的一门学科，即美学研究的对象是审美活动。审美活动是人的一种以意象世界为对象的人生体验活动，是人类的一种精神文化活动。
美学属哲学二级学科，要学好美学需要扎实的哲学功底与艺术涵养。它既是一门思辨的学科，又是一门感性的学科。美学与文艺学、心理学、语言学、人类学、神话学等有着紧密联系。
西方美学的历史是从柏拉图开始的。尽管在柏拉图之前，毕达哥拉斯等人已经开始讨论美学问题，但柏拉图是第一个从哲学思辨的高度讨论美学问题的哲学家。在中国，先秦是中国古典美学发展的一个黄金时代。老子、孔子、《易传》、庄子的美学奠定了中国古典美学的发展方向。但中国美学的真正起点是老子。
老子提出和阐发的，“道”、“气”、“象”、”无“、”虚“、”实“、”虚静“、”玄鉴“等等，对中国古典美学产生了极为重大的影响。中国古典美学的元气论，中国古典美学的意象说，中国古典美学的意境说，中国古典美学关于审美心胸的理论，等等，都发源于老子的哲学和美学。在当代，美学在人文学科当中地位日益凸显，审美体验的意象性特征被认为在应对现代人类文明的危机当中，具有一定的价值与意义。同时，美学在中国近现代历次启蒙运动中的作用也不容小觑。
美学定义：
美是什么？这是美学这门学科所要探讨的基本问题。每位哲学家对这个问题都有着自己的看法。这也并非是一个简单的问题，通过它可以辐射世界的本源性问题的讨论。从古到今，从西方到东方，对“美”的解释是复杂的。如古希腊的柏拉图说：美是理念；中世纪的圣奥古斯丁说：美是上帝无尚的荣耀与光辉；俄国的车尔尼雪夫斯基说：美是生活；中国古代的道家认为：天地有大美而不言；而一本《美学原理》则告诉我们美在审美关系当中才能存在，它既离不开审美主体，又有赖于审美客体。美是精神领域抽象物的再现，美感的世界纯粹是意象世界。
经典著作
》四篇对美学范式具有开启作用的文章
柏拉图开启美的哲学的《大希庇阿斯篇》
夏夫兹伯里开启审美心理学的《论特征》
巴托开启艺术哲学的《论美的艺术的界限与共性原理》
维特根斯坦对美学语分析具有影响的《美学讲演录》
》七本对美学体系具有影响的专著
康德《判断力批判》
康德的《判断力批判》在结构美学上有两大特点：一，从以审美判断力为中心，联系主体与客体的相互关系去探讨审美的本质的。得出一种
2.文学与美学的关系
第一节 什么是美学一、美学的基本概念1. 1750年德国理性主义哲学、美学家“美学之父”鲍姆嘉登的《美学》“埃斯特惕卡”（Aesthetica，感性学）出版，美学宣告独立。
他把人类心理活动分为知（逻辑）、情（美学）、意（伦理）三方面。情~~“混乱的”感性认识，美学，是一种认识论。
2. 美学与其它学科的密切联系：哲学、文艺学、心理学和伦理学。最密切：哲学。
美学与哲学的联系：历史上，美学被视作哲学的分支，甚至成为许多大哲学家理论体系的一部分。许多著名美学家同时也是杰出的哲学家。
哲学为美学提供了认识论、本体论、方法论的基础。任何一种美学理论的建立都有一定的哲学理论为基础。
美学与文艺学的联系：美学研究各种审美现象，艺术是最重要的审美再现。艺术即是艺术学研究的对象，也是美学研究的重要对象。
历史上，许多美学著作往往同时也是艺术理论著作。如：亚里士多德《诗艺》、刘勰《文心雕龙》。
美学与心理学的关系：美学中涉及的美感问题是美学的基本理论之一，研究美感离不开心理学。因此在西方美学史上快乐说（马歇尔）、距离说（爱德华·布洛）层出不穷。
美学与伦理学的联系：伦理学研究的核心问题是善，美学是美。苏格拉底：“美与善相统一”，孔子：“里仁为美”。
在审美活动中，审美判断往往会与伦理判断交织在一起。3.美学的性质——关于人的审美价值的学科：①美学是一门人文学科，研究人类的审美现象，与人发生密切联系。
②美学离不开人，与人生价值紧密相联，与人类社会生活的各方面都有密切的联系。二、美学产生和发展的三阶段。
审美意识：一个历史的过程，与人类的生产劳动分不开。原始的审美意识：原始制造和使用工具过程中产生的惊奇感和喜悦感，以及心理上的满足。
美学思想：两特点：①用语言文学形式进行传播；（《诗经》）②美学思想具有理论形态。（伍举：夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害也。
毕达哥拉斯：“美是和谐与比例”）美学学科：基本条件：①有专门的美学著作（《美学》）。②有区别于其它学科的独立的研究对象和范围。
（感性认识的完善）第二节 美学的研究对象一、美学对象的复杂性原因：①美学是一门人文学科，研究人类独有的审美现象。涉及人与现实的审美关系。
②审美现象不仅十分复杂，而且常常会产生矛盾，增加了确定美学研究对象的困难。~~红花与猪血谁美？③审美对象具有历史性、民族性、阶级性的特点，难免意见分歧。
——环肥燕瘦。此外，审美活动中存在美丑转化的情况，现实中的丑经过特殊处理（艺术加工）后，可以转化为美的事物。
二、中国当代美学界对美学研究对象的主要观点。观点合理性局限性美及美的规律划清美学与其它艺术理论的界限；扩大美学的研究范围；方法论上，生活美是艺术美的源泉。
滑稽、丑呢？导致片面性。美学是艺术哲学，研究对象是艺术。
艺术在质、量和社会作用上都远远超过现实生活中的美。方法论上，只有理解了高级艺术美，才能更好地理解低级生活美。
画地为牢。无视自然、社会美，严重影响美学的深广度；使之停留在一般艺术理论水准。
美感经验把审美活动的全过程都包括在美学研究对象中。易忽视对客观存在的美和艺术进行研究；无法根本解决美和艺术的本质问题。
主要方法内省描述流于主观随意，实验归纳则是形而上学人对现实的审美关系结合马克思主义关于人与现实关系的丰富性。以感性的客观世界为中介，充分展示人的本质力量。
看到对象问题所具有的历史性和人类实践基础。哲学不能取代美学其它方面的问题。
三、美学研究的对象：以艺术为主要研究对象，并通过艺术来研究人对现实的审美关系，进而研究各种审美对象、美感经验、审美范畴、审美意识和美学思想。因为：①人对现实的审美关系是普通存在的客观现象，是美学研究的出发点。
会使美学研究的内容无比丰富。（审美主、客体的条件、过程和结果、审美主客体的关系、审美关系的物化形态—艺术品）②美学还必须研究审美意识、审美范畴和美学思想，因为他们是人类意识形态的组成部分。
③美学应当以艺术为主要研究对象。第一、艺术是人类审美意识的集中表现。
第二、对艺术的欣赏是一种涉及直接功利性的审美行为。第三、对审美对象的研究，通过艺术可以抓住基本特征。
第四，艺术研究是一种行之有效的方法，往往会事半功倍。第三节 美学研究方法一、辩证法与美学研究首先，二者有密切联系——总的方法论意义。
其次，作为指导意识的方法论，运用唯物辩证法它研究美学就应该从客观存在的人类审美现象出发。再次，唯物辩证法有鲜明的历史性。
二、美学研究方法的基本特点①多样性：哲学、艺术学、伦理学、心理学、社会学、人类学、发生学等方法都是美学研究的重要方法。②与人生价值相联系。
③多层次性：有基本方法与具体方法之分。唯物辩证法是基本方法。
考古学和发生学的方法对整个美学研究而言，和哲学方法不能相提并论。而心理学方法在研究美感问题时的地位不亚于哲学方法。
④历史性。不管何种方法，都要遵循三原则：唯物论与辩证法的统一，历史与逻辑统一，理论与实践的统一。
3.美学与文学理论有什么区别和联系
一、区别：1美学是以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学。 美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。研究的主要对象是艺术，但不研究艺术中的具体表现问题，而是研究艺术中的哲学问题，因此被称为“美的艺术的哲学”。美学的基本问题有美的本质、审美意识同审美对象的关系等。它可以通过音乐、美术、摄影、书法、服饰等等表现出来。比较广泛。
2而文学理论就是指通过诗歌、小说等文学方面的理论表现出来。它是一种理论，不是音乐理论，特指文学方面的理论，特定性比较强。
二、联系：两者相互联系，相互映衬。美学包含着文学理论，从文学理论里也可以表现出美学相关的部分。
希望对你有帮助.
4.文学常识
我知道一个给你吧！努力的中学生！加油！ 高一语文第一册文学常识 第一单元 一、1、词，又叫曲子词、长短句等，是我国传统诗歌中的一种特殊体裁，萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。
词有词牌，是词乐曲调的名称，规定词的字数、句数和格律。词牌之下是词的题目，可用可不用。
词按字数多少分为小令（58字以内）、中调（59—90字）、长调（91字以上）。按段的多少分为单调、双调、三叠、四叠等。
词的一段叫一阕或一片。 词：兴起于唐，盛行于宋，配乐歌唱，句式不齐，也称长短句。
词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。
2、词牌：就是词的格式的名称，又叫词调。一种词牌有一定的格律，不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，均有各自不同的规格。
作者按照这种规格去填做，叫做“填词”。 词分小令、中调、长调。
《沁园春》属于长调，分上下两阕，也叫双调。词牌起初一般是题目，后来仅仅表示一定的格式，与内容无关，于是作者另标题目“长沙”。
3、沁园春：相传东汉明帝女儿沁水公主园，后来被外戚窦宪仗势夺取，有人作诗咏其事，此词牌由此而得名 4、采桑子：词牌名，本于古乐采桑曲。重阳：阴历九月初九，传统上文人登高赋诗之日。
一九二九年的重阳是十月十一日。 天难老：李贺《金铜仙人辞汉歌》，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”。
5、新月派：中国诗坛在郭沫若《女神》出版后形成了自由体风行一时的局面。闻一多在1926年发表的《诗的格律》一文中，主张诗的音乐美、绘图美和建筑美，并得到徐志摩、朱湘等人的应和，迅速形成了以讲求格律为标志的诗派。
代表作品有徐志摩的《再别康桥》，闻一多的《红烛》《死水。》 6、九叶诗派：现代诗歌流派，代表人有辛迪、袁可嘉、穆旦等九人，因他们的诗选《九叶集》而得名。
7、朦胧诗：又称新潮诗歌，多用象征手法，具有不透明性和多样性，代表人有舒婷、北岛、顾城等。 二、1、徐志摩（1896—1931） 现代诗人，“新月派”代表诗人，著有《志摩的诗》《猛虎集》《云游集》等。
有名作《再别康桥》等。徐志摩的诗具有音乐美、绘画美、建筑美。
1931年因飞机失事遇难。十年创作，成就很大。
今有《徐志摩诗全集》等行世。 2、闻一多（1899—1946），湖北浠水人。
我国优秀的诗人、学者、革命民主主义战士。1913年考入清华学校读书。
1922年赴美留学。1923年出版第一本诗集《红烛》，1925年回国。
1928年第二本诗集《死水》出版，同年3月加入“新月派”，后转入古典文学研究。抗战后期，投身民主革命斗争。
1946年7月被国民党特务暗杀于昆明。 3、穆旦（1918—1977），原名查良铮，浙江宁海人，九叶诗派代表之一。
1935年考入清华大学外文系。1949年赴美留学，1953年获芝加哥大学文学硕士学位后回国。
中学时代开始写诗，有诗集和译著多部。被誉为20世纪中国最成功的诗歌翻译家之一。
4、郑愁予：原名郑文韬，河北人。杨牧称他为“中国的中国诗人”“最能把握题材的诗人”。
著作有《梦地上》、《郑愁予诗选集》等。 5、艾青（1910—1996） 现代诗人，原名蒋海澄，1932年加入“中国左翼作家联盟”，《大堰河——我的保姆》是他的成名之作。
抗战期间，写了长诗《向太阳》《火把》。解放后，又写了《在浪尖上》《光的赞歌》。
6、舒婷 当代女诗人，“朦胧诗派”代表诗人。出版有诗集《双桅船》，并与顾城合编《舒婷、顾城抒情涛选》，她的创作有典型的浪漫主义风格。
7、普希金（1799—1837） 19世纪俄国积极浪漫主义文学的代表和批判现实主义文学的奠基人。他的作品富有人民性，被称为“俄罗斯生活百科全书”。
著有抒情诗《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》《致诗人》等，中篇小说《上尉的女儿》，代表作长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》（也译作《欧根·奥涅金》）。他被誉为“俄罗斯文学的始祖”。
8、华兹华斯（1770—1850） 英国“湖畔派”代表诗人，消极浪漫主义代表诗人。 9、爱密丽·狄金森（1830—1886） 十九世纪美国女诗人。
世界抒情短诗的大师之一。诗写得都很短，富有奇想，常寓有深邃的哲理。
但也常有玄秘主义和晦涩的毛病。《篱笆那边》就是其代表作之一 10、裴多菲（1823—1849） 十九世纪匈牙利最伟大的爱国诗人。
被誉为匈牙利“抒情之王”。他的《自由·爱情》一诗被白莽意泽为《爱情和自由》：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”
在我国流传甚广。 第二单元 （一）文学常识 1、朱自清 字佩弦，现代散文家、诗人。
著有诗文集〈踪迹〉，散文集〈背影〉、〈欧游杂记〉。他的优秀的散文有〈背影〉〈春〉〈荷塘月色〉〈绿〉〈匆匆〉。
在大学时代，朱自清就开始创作新诗，1923 年发表的长诗《毁灭》，在当时的诗坛上产生了很大的影响。1929 年出版诗集《踪迹》，1925 年任清华大学教授，创作转向散文，同时开始了古典文学的研究。
1928 年出版了第一本散文集《背影》，成了文坛上著名的散文作家。 1948 年 8 月 12 日，。
