1.中国政治史常识
中国奴隶社会、封建社会历代政权的地方行政区划、地方政权机构及其职官设置等制度。
中国古代地方政治制度的沿革演变，可分为分封、郡县、州郡、道路、行省五个时期。其制度既相互继承，又各有发展。
分封制指夏、商、西周三个奴隶制王朝实行的地方政治制度。史载夏王朝为当时各部落的盟主，只能以“封诸侯、建藩卫”进行统治。
商承夏制，西周发展为全面的层层分封。当时已出现中央与地方的统属关系，有的都邑直属中央政权，有的都邑则由诸侯国管辖，西周还有“六乡六遂”制度。
但这个时期的地方政治制度尚不成熟，史书所载也互有出入。 郡县制这是古代较完整的地方政治制度，出现于春秋战国之际。
最初的郡县互不统属。后因经济开发，人口增殖，中原各诸侯国北部边境的郡开始分县而治，中原腹地的县逐渐划小，数目增多，于是在县上置郡，形成郡县两级政区。
至战国后期，各诸侯国除都城外已普遍置郡。秦统一六国时，将各国都城改为郡治。
这样，除秦都咸阳设内史管辖外，郡县制行于全国。 秦王朝为加强中央集权，使地方分权而治。
郡设郡守主行政，郡尉主军事，中央派驻各郡的监御史负责监察。郡守官秩相当于中央九卿，郡尉略低，均置丞作为助手。
万户以上的县置县令，不满万户者设县长。有县丞掌文书及仓狱，另有县尉主治安。
县以下设乡、亭、里。其中，乡置三老主教化，啬夫主诉讼和赋税，游徼主治安；乡辖亭，亭置亭长；亭辖里。
郡县两级地方政府均有下属办事机构与职能部门。办事机构称门下，置门下主簿，下设文书档案、侍从警卫、财务出纳和谋议等机构。
职能部门称列曹，有掌民政的户曹、田曹，理财政的仓曹、金曹，主兵政的兵曹、尉曹，管司法的贼曹、决曹。县还设负责营造交通的司空、将作、桥津、传舍等部门。
各部门主管称椽史和啬夫。这样，形成宝塔式的严密统治机构。
两汉承秦制，但因片面总结秦亡教训而大封同姓诸侯王以为藩辅，实行郡国并行的双轨地方行政制度。即将当时全国60个郡的3/4分封给诸侯王，中央直辖仅15个郡。
于是重蹈战国时割据之势，终于爆发吴楚七国之乱。平叛后，西汉朝廷损黜王国官制及其职权，并以“推恩令”分割王国封地，缩小其辖境。
从此，诸侯王唯得衣食租税，郡国并行制名存实亡，实际已恢复秦的郡县制。 州郡制指东汉末形成的州、郡、县三级地方政治制度。
州起源于汉武帝所建部刺史监察制度。由于十三监察区借用儒家经典内古代州名，故当时即以“州”作为监察区的俗称。
公元184年爆发黄巾起义后，东汉朝廷派中央九卿出任各地州牧，集中一州所辖各郡之军、财、民力镇压起义民众。从此，州由中央监察区变为地方行政区，实行州、郡、县三级地方政治制度，各州均置行政机构和长史、司马、东曹椽、诸校尉等官属僚佐。
由于州牧、刺史手握重兵，并以此为割据资本，使中央集权陷于瓦解，导致三国鼎立割据局面。 魏晋南北朝期间，各王朝大体皆沿东汉末年的州郡县制。
自永嘉之乱后，东晋南朝还出现侨州郡县这一特殊制度。当时因北方战乱，大批北人举族南徙长江中下游定居避乱，其聚居区仍沿用北方原籍的州郡县旧名，于是各地出现大量侨州、侨郡、侨县，造成地方政治制度混乱。
后经长达二百年的九次“土断”，才基本解决这一问题。与此同时，南北两朝政权还多次滥设州郡。
至北周大象二年（508），北方已有221个州、508个郡、1124个县；梁大同五年（539）时，南方也有州107个、郡586个。不少地区出现有州而无可辖的郡，郡无可辖的县；有的两州同在一地或一地有两个郡名，使地方政治制度陷于极度混乱境地。
隋立国后，对地方政治制度大力整顿。其措施有：①撤销郡级机构，以州辖县；同时裁并滥设的州郡，全国并为311个州。
隋炀帝即位后改州为郡，进一步并县，使全国有郡190个，县1255个。②地方人事权收归中央。
规定五品以上官员由皇帝下诏除授，六品以下由吏部任命；并提倡科举考试选官，替代魏晋以来“九品中正”荐举任官制度。③恢复地方军政分治，并规定郡县长官由外地人担任，县令以下官吏三年一调，不得连任。
④仿汉监察制度，设司隶台大夫、别驾、刺史等监察大员，分别巡察各地，也按六条问事。至此，地方政治制度重新走上正常轨道。
道路制指唐代的道制和宋代的路制。唐初有州328个、县1573个，为加强管理，按山川地形分全国为10道，后增至15道。
设道之初仅由中央派监察大员不定期赴多事地区视察，未成定制。至开元时始置各道采访使，以六条检察非法，如汉刺史。
后因边患频增，为加强边帅权力，使边境节度使兼任道采访使，且兼辖州县事务，重演东汉末年外重内轻的局面，最后导致安史之乱。平叛后节度使制已行于全国，形成道（方镇）、州府、县三级政区。
割据之势已成，尾大不掉，又出现五代十国的分裂局面。 府建于唐开元时，相当于州。
当时凡属京师、陪都或本朝帝王驻跸地，皆建府以显示其特殊地位。府的行政长官为府牧、府尹、少尹，其下属机构府、州大致相同，均置司录、功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹、府（州）学等，但府属官吏的品秩比州高。
从五代至宋、元。
2.政治常识有哪些
华图教育：一、唯物论1.世界的客观性 物质是不依赖于人的意识，并能为意识所反映的客观实在；规律是客观事物本身所固有的，是不以人们意志为转移的。
不管人们是否认识它、承认它，它都客观地存在着并发挥作用，规律既不能被创造，也不能被消灭；人们利用自然、改造自然的活动，要以承认自然界的客观性为前提；社会及其发展规律也是客观的。2.人的意识是对客观存在的反映 意识是客观存在在人脑中的反映；意识能够反作用于客观事物，不同的意识对客观事物的发展起着不同的能动作用。
3.人具有主观能动性 客观规律性和人的主观能动性两者之间的关系要求我们：一切从实际出发，实事求是。4.物质和意识的关系 物质和意识的关系问题是哲学的基本问题。
物质决定意识，意识是对物质的反映；意识对物质具有能动作用，正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。 坚持一切从实际出发，使主观符合客观，坚持主观和客观具体的历史的统一。
反对教条主义和经验主义。 二、辩证法1.联系的普遍性 事物的联系是普遍的、客观的；必须具体分析事物之间的联系；必须从整体上把握事物的内部联系。
2.运动和发展 一切事物都处于运动、变化之中；一切事物都有其产生、发展、灭亡的过程；发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡；要有创新精神，支持新事物的成长，学会运用创造性思维。3.规律 事物的运动、变化、发展都是有规律的；规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的联系；规律的存在与发生作用是客观的；人们可以认识和利用规律；人们在认识世界和改造世界的活动中，必须坚持实事求是，按客观规律办事。
4.辩证法与形而上学的对立 唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题；形而上学的根本观点是否定矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题；坚持两分法，防止片面性；承认矛盾的普遍性与客观性是正确对待矛盾的前提。5.具体问题具体分析 不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点，事物矛盾的双方各有其特点；对事物的特点要进行具体分析，不同的矛盾要用不同的方法解决；矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的；把马克思主义普遍原理同我国具体实际相结合，建设有中国特色的社会主义。
6.善于把握重点和主流 主要矛盾和次要矛盾的相互关系；矛盾的主要方面和次要方面的相互关系；看问题既要全面，又要善于分清主流和支流；矛盾分析方法是认识事物的根本方法。7.内因和外因 内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。
坚持内因和外因相结合的观点。在个人成长过程中，要学会正确地对待内因和外因；建设中国特色社会主义必须把内因和外因结合起来。
8.量变和质变 量变、质变及二者之间的关系；用量变引起质变的道理看问题、办事情；坚持适度原则。9.事物发展的趋势 事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物；事物发展是前进性与曲折性的统一。
三、认识论1.发挥主观能动性 充分发挥主观能动性，认识世界和改造世界；主观能动性的发挥，受主、客观因素的制约。2.透过现象看本质 感性认识和理性认识；认识要不断深化；真理是人们对事物本质及其发展规律的正确认识；认识的根本任务是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律；分析与综合相结合；创造性思维、合理想象在认识中的作用。
3.实践就是人们改造客观世界的一切活动。实践是客观的物质性活动，是有意识、有目的的能动性的活动，是社会性、历史性的活动。
实践对认识起决定作用，认识对实践有反作用。 四、历史观1.社会存在和社会意识 社会存在决定社会意识；社会意识对社会存在具有反作用。
2.树立正确的价值观 价值观是一种社会意识，是社会存在的反映；价值观具有行为导向作用；正确的价值观符合事物发展的规律性，符合人类的根本利益；爱国主义和集体主义是新时期我国人民的正确价值取向。3.个人利益和集体利益、个人和社会 个人利益与集体利益的辩证统一关系；发展社会主义市场经济要求发挥集体主义的调节作用；社会性是人的本质属性；自私不是人的本性；个人活动与社会发展相互制约、相互作用。
4.人生价值 正确理解个人与社会的关系是正确进行人生选择的基础和前提；人生价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面；人生的真正价值在于对社会的贡献；人生价值的实现需要一定的主客观条件；人生价值的实现需要不断地发挥主观能动性；走出人生价值观的误区，反对享乐主义和拜金主义。5.理想与现实 理想是人生的奋斗目标，属于社会意识，也是社会存在的反映；崇高理想对人生、对社会的作用；把实现最高理想与现阶段我国人民的共同理想结合起来；正确对待理想与现实。
6.实践 实践是指人们改造客观世界的物质活动；实践对认识具有决定作用；人民群众是实践的主体；相信群众，依靠群众，为人民群众的利益而奋斗；在改造客观世界的同时改造主观世界；在社会实践。
3.一些政治常识
1、会主义的本质：解放和发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕
2、社会主义的生产目的：是最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化需要，是以人为本
3、社会主义的根本任务：大力发展生产力
4、社会主义市场经济的根本目标：实现共同富裕
5、中华民族精神内涵：以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。
核心：以爱国主义为核心
为什么要弘扬（必要性和重要性）：
(1)弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求
(2)弘扬和培育中华民族精神，是不断增强我国国际竞争力的要求
(3)弘扬和培育中华民族精神，是坚持社会主义道路的需要
怎样弘扬：
(1)弘扬和培育中华民族精神，最重要的是发挥主心骨的作用。中国特色社会主义理论体系是主心骨
(2)弘扬和培育中华民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统
(3)弘扬和培育中华民族精神，必须正确对待外来思想文化的影响
(4)弘扬和培育中华民族精神，必须与弘扬时代精神相结合
6、创新的重要性：
(1)创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。也是一个政党永葆生机的源泉。
(2)创新可以推动社会生产力的发展
(3)创新可以推动生产关系和社会制度的变革
(4)创新可以推动人类思维和文化的发展
(5)文化创新可以推动社会实践的发展
(6)文化创新可以推动民族文化的繁荣
7、创新的途径（根本途径和具体途径）：
(1)根本途径：立足于社会实践。基本途径：继承传统，推陈出新；面向世界，博采众长。
8、处理好两对关系，克服两种错误倾向：
(1)两对关系：外来文化与传统文化的关系。
继承与创新的关系
(2)克服两种错误倾向：克服守旧主义、封闭主义
民族虚无主义和历史虚无主义
4.政治常识
政府一般设公安、司法行政、国防、外交、财政、工业、农业、商业、交通运输、科技、文教、体育、卫生、环境保护等职能机构，分别管理国家各方面的行政事务。
按管辖范围单一制国家的政府可分为中央政府和地方政府。
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