1.求有关南京文化的知识,急
南京具有相当悠久的历史。
近年来曾在南京东郊的汤山，发现古人类遗址和猿人头骨，表示南京早在数十万年前就是人类聚居之地。而根据史书记载，南京的建城始於春秋时代。
而在二千多前的三国，孙权更是据此以建国立都，史称孙吴。自此之后，南京便成为中国历史史上举足轻重的都城，更是一座拥有珍贵历史文化的名城。
在孙吴之后，陆续有东晋、南朝（宋、齐、梁、陈）、隋、南唐、明朝前期在此建都，史称六朝，再加上后来的太平天国和国民政府时期的中华民国，於是又有「十朝都会」之称。因此今日虽然南京不再是政治重镇，却仍处处可见那尚未消褪的六朝繁华及王者风范。
历史岁月并不曾带给南京沧桑的色彩，反而四处可见昔日繁华的馀韵。 来到南京，感受明朝文人的悠闲气氛，想像当年秦淮河畔的旖旎风情，欣赏婉约可人的南京佳丽，相信你应该能彻底地明了「江南佳丽地，金陵帝王州」这句话的深刻含义！ 南京的历史名称极多（依照时间顺序）： 例如：金陵邑、建康、建业、江宁、集庆、上元、南京。
因为地理环境的伏势，历代南京皆为军事或商业重镇，甚至是为首都。所以宫殿遗址极多。
（1）冶城：吴王夫差所建。 （2）越城：越王勾践灭吴，建越城，算是最早的古城。
（3）金陵邑：楚灭越，建「金陵邑」。 （4）漍东吴建业城：就是前的「金陵邑」。
（5）东晋；南朝改名「建康」。 （6）隋代南唐又改「江宁城」。
（7）明代改名「南京」-相对於「北京」，朱元璋改建重修南京，成为世界上最大的一座设防城市。 黄帝 - 属江南。
唐虞夏商 - 属扬州。 周 - 为吴国，吴王夫差筑治城。
春秋战国 - 初为吴国，后为越所灭，范蠡筑城於长干（今名越城），楚灭越，置金陵邑，属江都郡。 秦 - 改为秣陵县，又置丹阳江乘二县，均属鄣郡。
西楚 - 项羽称霸，地属西楚。 西汉 - 先后属楚国、荆国、吴国，景帝时属江都。
武帝元朔初析江都为丹阳、湖熟、秣陵三侯国。 元狩元年后属丹阳郡。
为扬州刺史治理，隶县有秣陵、江乘、丹阳、湖熟。 东汉 - 因袭西汉，存湖熟侯国置丹阳，分扬州置吴郡，置建业。
建安十六年，孙权徙治秣陵，翌年城石头，改为建业。二十六年徙丹阳郡，治建业。
三国吴 - 自武昌徙都建业，南京之建都自此始。 西晋 - 武帝太康元年平吴，封孙楷为丹阳侯，复改建业为秣陵县。
东晋 - 元帝渡江建都於此，改建业为建康，改丹阳太守为尹，以江宁为琅琊国，东平兰陵等郡，属南徐州。成帝时置淮南郡，属扬州。
南北朝 - 宋建都於此，建康、秣陵、丹阳、江宁、湖熟并隶丹阳尹。齐因宋旧。
梁武帝於秣陵置同夏县，改南琅琊为琅琊郡，置丹阳尹及南丹阳郡。陈文帝天嘉五年，罢南丹阳郡。
宣帝太建十年立建兴郡，属扬州。 隋 - 废丹阳郡，於石头置蒋州，依汉置太守。
江宁县属蒋州。大业初改蒋州，后名丹阳郡。
扬州初治蒋州，后以江都为扬州。 唐 - 高祖武德二年，置扬洲东南道行台尚书省，三年H江宁、搮水二县置扬州，析置丹阳、安业二县。
更江宁曰归化。六年并安业入归化，又更归化曰金陵。
七年平辅公佑，更名蒋州，置金陵县，废东南道行台为扬州大都督府。九年废都督，徙置江都，更金陵名曰名下，丹阳隶宣州。
五代 - 吴天佑十二年杨吴大城升州，建大都督府。武义二年改都督府为金陵府。
太和五年杨溥建都於金陵。天祚元年以金陵为齐国，封李升为齐王，又二年禅位给升，都金陵者四年。
南唐升元元年改金陵府为江宁府，遂以府治为宫，以城为都。 宋 - 宋太祖开宝八年平南唐，以江宁府为升州。
真宗天禧二年以升州为江宁府。高宗建炎元年改江宁为帅府，三年复为建康府。
高宗南渡改建康府。 景定建康志》：「楚威王时，以其地有王气，埋金以镇之，故曰金陵。
又曰：地接金坛，其山产金，故名。於是因山立号，置金陵邑」 《宋地志》：「高宗建炎元年改江宁为帅府，三年复为，建康府。
」 《景定建康志》：「高宗南渡，诏改建康府，绍兴七年驻跸，置留守。」 建康 - 是孙吴及东晋建都之处，龙蟠虎踞，北枕长江，东有钟山，南有秦淮，西有凤凰台，行势险要。
建康是南宋重要的战略据点，又是南宋行都，管辖一路军民财刑赋重任大员都云集在此。宋代方志中可以看出南京具备了军事以及经济的角色，在地位的重要性上不言自表。
元 - 元世祖至元十二年下江南及建康府治开省，大德元年，益都新军万户府自宁国移镇建康路。天历二年，改建康路为集庆路。
明 - 洪武元年建都南京，改集庆路为应天府，直隶中书省。永乐十九年迁都北京，金陵遂为留都。
清 - 顺治二年平江南，改南京为江南省，应天府为江宁府，设经略招抚内院大学士。四年改经略招抚为总督，辖江南、江西、河南三省。
总督治所及江宁府治皆在此。十八年为左布政使，领安庆等府州，分置右布政使，驻苏州，领江宁等府州。
康熙三年改总督，专辖江南省，六年定为江苏、安徽二布政使司。二十一年复改总督，辖江南、江西二省。
乾隆二十五年，复设江苏布政使司於江宁府。
2.关于南京的知识
1927年（民国16年）中华民国奠都南京，同年置南京特别市。
1929年（民国18年）6月1日置首都特别市。1930年（民国19年）更改为院辖市（直辖市）。
1931年，根据民国二十年六月一日公布的《中华民国训政时期约法》第五条，“中华民国国都定于南京”。1937年（民国26年）12月，中华民国首都南京沦陷，发生了“南京大屠杀”的悲剧，国民政府西迁陪都重庆；1946年（民国35年），日本投降后，中华民国国民政府还都南京。
1949年4月21日，中国共产党军队进攻国民党反动派中心南京，4月23日南京解放。国民政府南迁广州，又转迁台北。
3.南京风土民情知识
“地名映射了人类历史的过去和现在，是鲜活而且广泛的文化符号，从中我们可以感受到一个城市特殊的文化行为。仅从‘南京十佳老地名’中，我们就可以品味出六种不同风格的南京。”昨天上午，在第22期“市民学堂”上，南京大学历史系教授、六朝文化研究专家胡阿祥，以“南京十佳老地名”（乌衣巷、朝天宫、桃叶渡、成贤街、龙蟠里、夫子庙、长干里、孝陵卫、莫愁路、虎踞关）为例，和市民一起品味老地名中蕴含的南京历史、文化和风俗。
乌衣巷：历史沧桑的南京
“南京历史的一大特点是兴衰起伏非常明显”，胡阿祥说，得名于孙吴时代的乌衣巷，最能反映南京的这种历史沧桑。六朝时期，乌衣巷和朱雀桥非常繁华。隋朝统一全国后，拆毁六朝宫殿，把这里变成农田。到唐朝时，已经是“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”了。“刘禹锡的《乌衣巷》，用野草开花点缀朱雀桥的荒芜，夕阳余晖映照乌衣巷的凄惶，写尽了南京的历史沧桑。”
龙蟠里、虎踞关：地理形胜的南京
龙蟠里、虎踞关得名于诸葛亮说过的“钟阜龙蟠、石头虎踞，真帝王之宅也”。胡阿祥说，在冷兵器时代，南京北面、西面有长江天堑，北面还有幕府山，南面有秦淮河，东面有紫金山，是个进可攻退可守的山环水抱之地，封建王朝建都的风水宝地。南京也正是凭借这样的地理形胜成为六朝古都和十朝都会。“可以说，龙蟠里和虎踞关这两个老地名把南京的地理形势表现得非常精确，是南京地理形胜的象征。”
桃叶渡、长干里、莫愁路：性情浪漫的南京
“南京是一个充满了故事的城市，故事里蕴含感情的城市。”胡阿祥说，桃叶渡这个老地名反映了南京的浪漫，长干里体现了南京的纯情，莫愁路展现了南京人有愁不要愁的心态。
桃叶渡因东晋王献之迎送爱妾桃叶而得名。王献之还为桃叶写下了《桃叶歌》，把这种“绿叶红花”、“无风婀娜”变成才子佳人的文化符号，离愁别绪的象征，反映了南京沧桑历史下的浪漫。得名于范蠡筑越城的长干里，李白为之留下了自己最柔情的诗句：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”崔颢则在《长干曲》中描写了秦淮河船家生活的漂泊之感、离愁别恨。加上旧时南京有“长干折柳”的习俗，长干里体现出“青梅竹马、两小无猜”般的纯情和长干送别的依依不舍之情。得名于莫愁女的莫愁路，则表现了南京人化愁为不愁的心态，是南京不断被毁不断重建的一种写照。
夫子庙：市井百态的南京
“夫子庙集大雅、大俗于一体，是最能体现南京市井百态的老地名。”胡阿祥说，夫子庙供奉的是大成至圣先师孔子，是宋、元、明、清时期的官学所在地，可称之大雅；但夫子庙又是什么都有，是最生活化的南京。夫子庙是南京老地名的集中代表区，这里有南京的历史、故事、风俗、歌谣等，走在夫子庙，南京的历史感觉和文化体验就扑面而来。
成贤街：人文雅致的南京
胡阿祥说，六朝时，成贤街是皇家贡院所在地。明朝时，是国子监所在地。当时，国子监是最高学府，人们认为学子入国子监读书，会入仕为官成为贤人，故名成贤街。可以说，成贤街弥漫着浓浓学风、书香，是最能展现南京厚重、平静氛围的地方，是人文雅致南京的象征。
朝天宫、孝陵卫：历史上京都大气的南京
“朝天宫、孝陵卫都与朱元璋有关，只有在京都才能有，它们体现了南京历史上作为京都的大气。”胡阿祥说，朱元璋是平民皇帝，和他一起打天下的将士大都出身贫寒，不懂礼仪。朱元璋称帝后，建立朝天宫，派儒生教演他们朝见天子礼仪。孝陵卫是守护孝陵“卫”（明朝的一种军事建制）的所在地。明朝确定了南京的城市规模，奠定了南京的历史地位。
4.关于南京有趣的历史知识
民国时候，简称京的是南京，所谓的京沪铁路指的是南京到上海的这一段，现在不仅改成沪宁铁路，而且宁还只能排在沪的后面，难怪南京人对此不爽呢。
民国时候，北京简称平，因为连北京这个名字都被改成了“北平”，平津战役、平绥铁路、平汉铁路的平都是北京。
南京的简称宁来源于南京的一个古代称谓“江宁”。江宁现在只是南京一个郊区的名字，但宁却被用来代指整个南京。
公元937年，南唐以金陵府为江宁府。北宋与清亦为江宁府。江宁又为县名，或在城区，或在郊区。清与上元县同为江苏省城。民国废府及上元，以江宁县为省会。国民党政府建都南京，又移江宁于市郊。
南京与北京的称谓转换的历史着实有趣。
明朝初年，朱元璋定都南京，曾经的元大都被改为北平，意为北方平定，降为一般州府；到了永乐朝，朱棣迁都北平，改北平为北京，但南边的京城又不敢轻易废弃，于是制定了两京，北京又称顺天府，南京称为应天府。这是继唐代的东西二京之后，中国再次出现两京制局面。不过，两京只是在理论上同等重要，而人们通常更愿意叫北京为京师。
清朝定都北京，南京被改为江宁，意为江南安宁。江宁虽为两江总督驻地，但政治地位与明朝相比，自然是相去甚远，不可同日而语。北京作为唯一的都城，连“北”字也去掉了，直接称为京城、京师。（沈阳只是陪都，所以清朝不是两京制）（另外，《南京条约》其实是《江宁条约》，后来才改为现在的名字）
接下来到了民国。孙中山先生于1912年元旦从上海乘专车来南京就职，临时大总统府就设在清代的两江总督署内，今遗址犹存。其后，在经过了十余年的军阀统治以后，1927年至1949年期间，中华民国政府又再度建都于南京。北京（京师）改为北平。
南京的民国首都没作几年，就被日本鬼子蹂躏和占领；八年之后“中国捷克日本，南京重庆成都”；又三年之后，南京被解放，从首都变成直辖市，再变成江苏省省会。
北平在日本侵华时期，曾经被日本人定为未来的支那的首都，这个使命由伟大的GCD完成。1949年，北平改为北京，作为新中国的首都。
应该感谢新中国，南京没有被改为江宁，仍然保留了“京”字。虽然现在南京的地位连清朝时期的江宁都不如，虽然现在北京的“京”字已经完全遮盖住了“北”字的含义。
5.从古到今有关南京历史知识
【六朝古都】
211年，孙权自京口迁秣陵，改名建业。229年，孙权称吴大帝，自武昌还都建业。
280年，西晋灭吴，改建业为建邺。后因避晋愍帝司马邺之讳，改名建康。317年，司马睿即位，是为晋元帝，东晋正式建立，定都建康。
420年，刘裕代晋称帝，宋立国，都建康。479年，萧道成代宋称帝，齐立国，都建康。502年，萧衍代齐称帝，梁立国，都建康。557年，陈霸先代梁称帝，陈立国，都建康。
吴、东晋、宋、齐、梁、陈合称六朝，故南京被称为六朝古都。今南京图书馆保留有六朝建康城遗址。六朝建康城为当时世界上最大的城市，人口达百万。经济发达，文化繁盛，在江南保存了华夏文化之正朔。
6.中国传统文化基本知识简介
1、四书四书又称四子书，是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。
南宋朱熹取《礼记》中的《中庸》《大学》两篇文章单独成书，与记录孔子言行的《论语》、记录孟子言行的《孟子》合为“四书”。 四书增删注释包括孔子的弟子及再传弟子、孟子、程子、朱熹等，其编撰时间间隔达一千八百年。
宋元以后，《大学》《中庸》成为学校官定教科书和科举考试必读书，对古代教育产生了极大的影响。2、五经五经一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。
《诗》温柔宽厚，《书》疏通知远，广博易良，《易》洁静精微，《礼》恭俭庄敬；《春秋》属词比事。中医学指指肝、心、脾、肺、肾五脏的经脉。
3、六艺六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。
出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。
4、对联对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。
对联是中国传统文化瑰宝。5、灯谜灯谜又称文虎，猜灯谜，亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等，但人们都习惯用“32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333431356631灯谜”一称。
灯谜是中国古代劳动人民智慧的结晶，是中国传统文化的一门综合性艺术。早在夏代，就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣。
到了春秋战国时期，这种歌谣发展，演变成“瘦辞”（亦称“隐语”）。当时由于列国纷争，有不少游客在进谏时，往往都用“隐语”道出已见，使君王从中得到启发。
《国语·晋语》记载：“有秦客瘦辞于朝，大夫莫之能对也。”可见那时的这些“瘦辞”和“隐语”，就是我国灯谜的雏形。
直至南朝宋文学家鲍照作“井”、“龟”、“土”三个字谜，并以《字谜三首》收入他的诗集后，才有了“谜”字一称。
7.寻找关于南京城市文化
文化是城市之魂，是城市生存的基础和城市人生活的精神支柱，在知识经济的新时代，一个城市是否具有竞争力，在一定程度上可以通过其文化资源，文化氛围和文化发展水平来衡量.建设现代化城市更离不开文化的支撑。
一个国家.一个民族的发展离不开民族精神的支撑，同样一个城市的发展更离不开精神培育和提升，没有振奋的精神和高尚的品格作为发展的动力.城市的现代化建设就不可能繁荣持续发展。因此.城市文化形象已经成为现代城市的最重要因素。
南京是座文化历史名城，当我们进入了新的历史时期后，南京与国内的其他文化名城一样都面临着一场历史与现代的对话，如何保护与协调历史的延伸，如何再造南京城市文化形象成为当今关注热点。 一、南京的历史文化遗存与新时期经济快速发展的矛盾 南京是一个绝对的六朝古都或称十朝都会，中山陵、明孝陵、雨花台、遇难同胞纪念馆、南唐二陵、廖正恺墓、谭彦恺墓……十里秦淮，桨声灯影；黛瓦青砖马头墙，文人雅士商贾潮……古都南京、文化南京、历史南京，这些概念就是南京在世人心中的深刻印象。
从90年代初开始，南京几个“三年大变样”，城市最具性格的一些民俗建筑和区级文物保护单位遭到毁坏，许多文化的习俗与民风离开了那些古老建筑和群落很快消失，而它们在高楼中只能变成新的畸形儿，或叫文化“祥林嫂”反复宣讲着那过去的故事。 其次，从深层次方面来看，随着社会经济发展的不断深化，相当一段时间以来，从全国或是全省层面而言，南京的经济发展和社会综合实力远远落在其他城市的后面，与她的政治与历史地位很不相适应，出现了许多不尽如人意的地方。
南京人开始反思，发现南京人在传统的文化中有许多不适应现代经济发展的因素。概括起来就是： 1、“重工轻商、重文轻商、重官轻商”的价值取向。
南京人长于办实业、搞制造，但对经营、流通则远没有浙江等地百姓擅长。南京人尊师重教，豪爽直白，但往往倾向于政界向往与官场追求，忽视市场实现，同时民间还存在着根深蒂固的“学而优则仕”的读书做官思想，这是南京科教优势不能充分转化成发展优势的一个重要文化因素。
2、小富即安、守土恋家、不思进取的思想观念。十里秦淮、金粉之地，鱼米之乡的独特条件会淡化人们的忧患意识，削弱人们的进取精神，养成人们守土恋家的心理，缺少闯荡天下的勇气和动力。
二、文化形象建设是加快城市现代化步伐的必然选择来源：（ ） - 再造南京城市文化形象浅见_天涯无垠_新浪博客 一个国家.一个民族的发展离不开民族精神的支撑，同样一个城市的发展更离不开精神培育和提升，没有振奋的精神和高尚的品格作为发展的动力，城市的现代化建设就不可能繁荣持续发展。文化是城市的灵魂，纵观国内外的知名城市，除了良好的交通、发达的金融、繁荣的商业、丰富的人才等共性因素之外，几乎每个城市都有着各自独立的个性，特别是良好的人文环境，与众不同的文化风格和文化氛围，构成了一个城市独特的文化标志，是城市品位与形象的核心要素。
进入新世纪，城市间的竞争更趋激烈。城市发展的实践证明.城市发展不是一个简单的经济范畴，而是一个多元的社会范畴和人文范畴。
现代化不仅是物质的现代化，最根本是人的现代化。文化的作用就是引导、规范、激励和提升人的行为方式和精神境界，文化的根本任务就是激发人们的积极性和创造性，促进人的全面发展，从而成为凝聚和激励城市各阶层群体的重要的精神力量，增强城市各阶层群体的凝聚力和向心力，为建设现代化城市提供强大的精神动力和智力支持。
与此同时，在现代经济活动中，文化与经济相辅相成、相互促进，文化起着内在的、无形的支配作用，其发展水平直接影响产业结构及经济增长速度。许多发达国家的文化产业已成为国民经济的重要支柱产业之一。
如：美国的文化产业产值占 GDP 约五分之一，其音像制品出口超过航空航天业.成为全美第一大出口贸易产品，并在国际市场上占据了 40 %以上的份额；英国文化产业的年产值将近 600 亿英镑，从业人员约占全国总就业人数的 5 %：日本娱乐业的年产值已经超过汽车工业的年产值；加拿大的文化产业规模超过农业、交通、通讯及信息产业。发达国家的发展表明，文化产业已经成为当今世界十分引人瞩目的新兴产业，是城市经济发展潜力巨大的朝阳产业，文化已不仅仅是一种精神活动，它自身也能够创造巨大的经济效益，也是一种经济活动。
所以，文化是提升城市品位、塑造城市形象、推动城市经济发展的重要因素，文化形象建设是加快城市现代化建设的必然选择。 三、再造南京城市文化形象与传播城市文化形象的观念转变 任何一种优秀人文精神的传承都不是一劳永逸的，总需要与时俱进来防止消退弱化。
而现代科学的发展，现代媒体的发达和国际互联网的出现，使信息传播变得极其快速、高效，让整个地球变成了“地球村”。所以，新的历史条件下，我们在科学的传承基础上，再造南京城市文化形象显得十分必要。
同时，以新的思想、新的观念、新的举措宣传南京的城市文化形。
8.文学常识
1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部纪传体通史：史记 3. 第一部词典是：尔雅 4. 第一部大百科全书是：永乐大典 5. 第一部诗歌总集是：诗经 6. 第一部文选：昭明文选 7. 第一部字典：说文解字 8. 第一部神话集：山海经 9. 第一部文言志人小说集：世说新语 10. 第一部文言志怪小说集：搜神记 11. 第一部语录体著作：论语 12. 第一部编年体史书是：春秋 13. 第一部断代史：汉书 14. 第一部兵书：孙子兵法 15. 文章西汉两司马：司马迁。
司马相如 16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为。
. .. 17. 史学双璧：史记 资治通鉴 18. 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧 20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代：夏 商 周 23. 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传 24. 三王：夏禹 商汤 周公 25. 三山：蓬莱 方丈 瀛洲 26. 三教：儒 释 道 27. 三公：周时，司马 司徒 司空 西汉，丞相 太尉 御史大夫 清明，太师 太傅 太保 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 31. 岁寒三友：松 竹 梅 32. 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹 33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花 35. 中国三大国粹：京剧 中医 中国画 36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙） 37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏 39. 三别：新婚别 垂老别 无家别 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求 农村三部曲：春蚕 秋收 残冬 42. 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电 “激流”三部曲：家 春 秋 43. 第一部国别史：国语 44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策 45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋 46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原 47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 48. 第一部文学批评专著：《典论•论文》（曹丕） 49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明 50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照 文学常识大全（2） 1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史 2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。 3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异 4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记 5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶 6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记 7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工 8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是； 龙须沟 9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨 10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴 12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
13. “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学 14. 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅 15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛 16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人） 17. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工 18.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。
初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。 19.三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 五常：仁 义 礼 智 信 20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆 21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农 五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜 22.三教九流：三教：儒 道 释 九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农 23.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈； 五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山 24.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢） 25.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。
26.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一） 27.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师） 28.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行） 六部：吏 户 礼 兵 刑 工 29.三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空 30.三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴 31.三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北） 32。
9.历史文学常识
1.西安，先后有周，秦，汉，新，前赵，前秦，西魏，北周，隋，唐共11个王朝在此建都.历时1100余年. 2.北京，作为都城共有近千年的历史.春秋战国时，燕国的国都，叫蓟城，辽时为陪都，金，元，明，清各代都正式建国都于北京. 3.开封.有战国的魏，五代时的后梁，后晋，后汉，后周，以及北宋和金等朝代. 4.洛阳.先后有东周，东汉，曹魏，西晋，北魏，隋，唐，后梁，后唐等在此建都. 5.南京.南京作为帝都从221年孙吴近都秣陵始，继之有东晋，宋，齐，梁，陈，南唐，明，太平天国和中华民国在此建都.。
