1.了解国外的知识和作文
光阴似箭，日月如梭，一个学期就这么无声无息地溜走了。在这个崭新、有趣而又富有挑战的学期里，我收获颇丰、受益匪浅。学校是我的第二个家，它带给我温暖。在学校，我更是获得了知识、拓展了视野、增长了才干。在这个大家庭里，我和同学们互帮互助、团结友爱。
这段奇幻的旅程还得从军训时说起，那时候我一走进校园，就断定我的人生会很美好。这里不仅风景美、设备美，就连人也“美”。走在校园的小路上，随便碰到一个人都会对你亲切的说声：“你好！”而我也会面带微笑的回敬一句：“你好！”人与人之间不就应该是这样的么？从那时到现在，我从一个什么都不会做的黄毛小子完美蜕变成一个能说会做的男子汉！生活方面也能自己照顾自己，社交方面也有很大的改善，从以前的腼腆成为现在的开朗、大方男孩。我不求最好，只求更好的自己。
我们的教师团队也是一流的，老师们个个都很年轻。语文老师教会我生活处处有语文；数学老师教会我数学是位朋友；英语老师教会我英语是一种艺术；政治老师教会我如何为人处事；历史老师教会我历史一去不复返的道理；体育老师教会我运动对我们的健康有益。老师是我们人生道路上最重要的人，他们燃烧自己，照亮了我们。和以前相比，我的学习态度端正了，学习目标更明确了。渐渐地，我感受到同学之间对我的真切关心，是我冰封已久的心灵瞬间融化，春暖花开。同学之间充满友爱“兄弟”之间充满仁义。我收获了满满一车的友谊，它使我明白没有朋友的人就像一株小草，独自躺着……更让我明白了朋友请，一生伴！
学旅生涯第一阶段暂时告一段落，但我坚信，下个学期的挑战将会升级，将会更加艰难。要想努力征服它，还需自身不断突破。只有自身不断突破，才能追求更好的自己！在下个学期的学习中，我要戒骄戒躁、锦上添花，力争“更上一层楼”！
2.外国文学常识
1、古希腊讽喻故事集《伊索寓言》，相传为奴隶伊索所作。
2、中世纪意大利伟大诗人但丁所写的《神曲》，原名《喜剧》，包括《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部分。
3、意大利文艺复兴时期的代表人物薄迦丘的代表作是《十日谈》。
4、文艺复兴时期，西班牙最杰出的作家是塞万提斯，其代表作《堂吉诃德》是世界文学的不朽名著。
5、莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大大戏剧家和诗人，其代表作有讽刺喜剧《威尼斯商人》，四大悲剧是《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。
6、拉伯雷是法国十六世纪最重要的作家，其代表作是长篇小说《巨人传》。
7、十七世纪法国著名喜剧作家莫里哀的代表作，有讽刺喜剧《伪君子》。
8、十八世纪英国启蒙主义文学的代表作家笛福，其代表作为小说《鲁滨逊漂流记》。
9、斯威夫特是英国启蒙运动中的讽刺小说家，其代表作是《格列佛游记》。
10、歌德是德国伟大的诗人、小说家和戏剧家，其代表作有书信体小说《少年维特之烦恼》、诗剧《浮士德》，后者的创作延续了六十年之久。
11、席勒是德国著名的诗人、剧作家。其代表作有戏剧《强盗》、《阴谋与爱情》。
12、拜伦是英国进步的浪漫主义诗人，其代表作有诗体小说《唐·璜》。
13、雪莱是与拜伦齐名的英国诗人，《解放的普罗米修斯》是其最优秀的作品。
14、《德国，一个冬天的童话》、《西里西亚的纺织工人》是德国诗人海涅的代表作。
15、雨果是法国积极浪漫主义文学的奠基人和杰出代表，其最著名的小说是《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。
16、司汤达是法国十九世纪批判现实主义文学的奠基人，长篇小说《红与黑》是他的代表作。
17、巴尔扎克是法国伟大的批判现实主义作家，其代表作《人间喜剧》包括96部长篇小说和中、短篇小说，其中重要作品有《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等。
18、福楼拜是法国现实主义著名作家，《包法利夫人》是其代表作。
19、狄更斯是英国十九世纪批判现实主义文学的杰出代表，他的第一部长篇小说是《匹克威克外传》，他的第一部自传性质的小说是《大卫·科波菲尔》，《艰难时世》、《双城记》是其后期创作的代表作。
20、萨克雷是英国批判现实主义的优秀作家，其代表作是讽刺小说《名利场》。
21、夏洛蒂·勃朗特和她的妹妹爱米丽·勃朗特，都是英国杰出的现实主义小说家。前者写了自传体小说《简爱》，后者写了小说《呼啸山庄》。
22、莫泊桑是法国十九世纪末优秀的批判现实主义作家，《羊脂球》是他的成名之作，《项链》、《我的叔叔于勒》是他的名篇。
23、罗曼·罗兰是法国后期批判现实主义著名的作家，长篇小说《约翰·克利斯朵夫》是其代表作。
24、左拉是法国著名作家，《卢贡——马加尔家族》（包括《娜娜》、《萌芽》、《金钱》等20篇长篇小说）是其代表作。
25、易卜生是挪威戏剧家，《玩偶之家》是其影响最大的一部作品。
26、安徒生是丹麦著名童话作家，《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》等都是脍炙人口的名篇。
27、斯托夫人是美国十九世纪著名女小说家，其代表作是《汤姆叔叔的小屋》通过老黑奴汤姆的命运，控诉了南部反动的蓄奴制。
28、十九世纪美国著名的民主诗人惠特曼，其诗集《草叶集》，对我国新诗产生过影响。
29、马克·吐温是十九世纪美国杰出的批判现实主义作家，其代表作有长篇小说《镀金时代》、《汤姆·索亚历险记》、《哈克贝利·费恩历险记》、《百万英镑》等，短篇小说《竞选州长》。
30、俄国伟大诗人普希金的代表作是诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》、历史小说《上蔚的女儿》、童话诗《渔夫和金鱼的故事》等。
31、果戈理是俄国十九世纪批判现实主义文学的奠基人之一，其代表作是五幕喜剧《钦差大臣》、长篇小说《死魂灵》。
32、列夫·托尔斯泰是俄国伟大的批判现实主义作家，其代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。
33、契诃夫是十九世纪俄国杰出的批判现实主义作家，其代表作有中篇小说《草原》、《第六病室》、短篇小说《变色龙》、《万卡》、《套中人》、剧本《万尼亚舅舅》、《三姊妹》、《樱桃园》等。
3.写一篇关于介绍某国或某地区的地理和人文知识的文章（400）字
东亚 自然地理 东亚位于亚洲东部，地形复杂多样，总体上是西高东低，气候以温带季风性和亚热带季风为主。
自然资源丰富，以有色金属为最多。东亚以西高东低，阶梯形分布。
人文地理 东亚是世界上人口分布最多的地区之一，这里有世界人口最多的国家————中国。日本人口总量也位于前十位。
国家有：中国，韩国，蒙古，日本，朝鲜。 2东南亚 自然地理 东南亚位于亚洲的东南部，这里气候温暖湿润，常年高温多雨，没有冬季，这里是世界上降雨最多的地区之一。
这里地势比较平坦，岛屿分布极多，是世界岛屿最多的地区。仅印度尼西亚就有13667个。
也是火山多发区之一。经济以农业为主。
人文地理 东南亚也是世界上人口比较稠密的地区。这里的佛教非常著名。
（以泰国为最）旅游业十分发达。近年来是世界上经济发展最快的地区之一。
国家有：泰国，印度尼西亚，菲律宾，新加坡，泰国，柬埔寨，越南，老挝，缅甸，马来西亚，东帝汶，文莱。 3南亚 自然地理 南亚位于亚洲南部，这里的地理位置很重要，它沟通了亚洲东部和欧洲的海上交通要道。
以高原和平原为主。气候以热带季风气候为主，冷，热，雨三季更替变换。
这里的河流主要有印度的恒河，布拉马普特拉河。其中孟加拉国被称为“千河之国”。
沿海岛屿，沙洲众多。 人文地理 南亚也是世界上人口分布主要地区之一，这里有世界上的第二大人口国————印度。
孟加拉国人口也位于前十位。经济以农业为主。
人们信奉佛教。国家有：印度，孟加拉国，不丹，锡金，斯里兰卡，马尔代夫，尼泊尔，巴基斯坦。
4中亚 自然地理 中亚位于亚洲中部，地形以高原为主，气候是最典型的大陆性季风气候，这里一年四季温差变化较大，气候干燥，是世界上最大的内陆地区，部分国家以沙漠和半沙漠为主。 人文地理 中亚农牧业比较发达。
信奉伊斯兰教，以采矿业，食品加工为主。国家有：哈萨克斯坦，塔吉克斯坦，吉尔吉斯斯坦，乌兹别克斯坦，土库曼斯坦。
5西亚和北非 自然地理 西亚位于亚洲西部，这里是沟通亚洲和欧洲的交通要塞。气候以地中海式气候为主，矿产丰富。
尤其是石油资源，占世界的一半以上，农业比较发达，土耳其安哥拉山羊很有名，信奉伊斯兰教。 人文地理 西亚各国领土都比较峡小，经济以石油为主。
这里是世界上战争至今还在上演的地区。国家有：土耳其，格鲁吉亚，亚美尼亚，阿塞拜疆，塞浦路斯，叙利亚，伊拉克，沙特阿拉伯，科威特，也门，阿曼，伊朗，阿富汗，阿联酋，约旦，以色列，巴勒斯坦，黎巴嫩，巴林，卡塔尔。
北非 自然地理 北非位于非洲北部。这里北靠地中海，西部是大西洋，东部是红海，地理位置极其重要，特别是埃及，被世界称为“咽喉位置”，气候干燥，经济以农业为主。
苏伊士运河为欧，亚，非三洲交通枢纽。 人文地理 埃及是世界上文明古国之一，历史悠久，文化辉煌，有金字塔，旅游业十分发达。
国家有：埃及，突尼斯，阿尔及利亚，摩洛哥，利比亚。 6撒哈拉以南非洲 自然地理 这里是世界上典型的热带沙漠气候，常年干燥，（刚果除外）自然资源极其丰富。
动物学家把这里称为“动物乐园”。沿海地区以热带海洋性气候。
人口比较稀疏。这里有非洲第一高峰——乞力马扎罗山。
世界著名非洲大裂谷。 人文地理 这里多为非洲黑人。
英语为官方语言，经济以农牧业为主，公路，铁路是这里的主要交通方式。国家有：刚果，安哥拉，坦桑尼亚，卢旺达，布隆迪，赞比亚。
7西欧 自然地理 西欧位于欧洲西部，这里是世界上经济最为发达的地区之一，气候以温带海洋性气候为主。岛屿分布不多，以平原为主。
只有法国境有部分高山。地理位置很重要是欧洲海上贸易的必经之地。
人文地理 西欧以白人为主，文化发达，有以香水，服装为代表的法国，也有老牌资本主义发达国家——英国。荷兰的鲜花和木鞋很有名，比利时被称作欧洲的总部。
欧洲经济共同体的中心就是布鲁塞尔。国家有：英国，法国，比利时，荷兰，爱尔兰。
安道尔。 8东欧 自然地理 东欧位于欧洲东部。
这里是欧洲主要的农业生产区，土地以平原为主，气候呈区域特征，由西向东，由温带海洋性气候向大陆性过渡。河网稠密，湖泊众多。
煤，铜，铅，储藏较大。 人文地理 国家有：波兰，白俄罗斯，乌克兰，摩尔多瓦。
工业农业都比较发达，钢铁，有色冶金，纺织轻工业也相当规模，农业以粮食为主，波兰首都有“绿色之都”美誉。 9北亚 自然地理 北亚位于亚洲北部 ，这一地区主要是俄罗斯的东部和北部，以平原和苔原为主。
冬季特别漫长，寒冷，干燥，资源丰富，特别是煤和石油，这里是俄罗斯主要生产石油地区。北部岛屿分布较广。
人文地理 不详。 10北美 自然地理 北美位于美洲北部，地形复杂多样，北部以平原为主，南部有高山，气候多样，既有寒带和温带针叶林气候，又有南部的热带气候，这里的水力资源和森林资源世界闻名。
也是世界上最重要的矿产区。 人文地理 北美是世界上经济的中心，主要以美国，加拿大为主，城市化很高，机械化生产闻名，渔业，农业，工业，信息产业，都极为发达。
美国工农业生产规模。国民生产总值均居世界首位，工业以汽车和建。
4.写一篇关于介绍某国或某地区的地理和人文知识的文章（400）字
东亚 自然地理 东亚位于亚洲东部，地形复杂多样，总体上是西高东低，气候以温带季风性和亚热带季风为主。
自然资源丰富，以有色金属为最多。东亚以西高东低，阶梯形分布。
人文地理 东亚是世界上人口分布最多的地区之一，这里有世界人口最多的国家————中国。日本人口总量也位于前十位。
国家有：中国，韩国，蒙古，日本，朝鲜。 2东南亚 自然地理 东南亚位于亚洲的东南部，这里气候温暖湿润，常年高温多雨，没有冬季，这里是世界上降雨最多的地区之一。
这里地势比较平坦，岛屿分布极多，是世界岛屿最多的地区。仅印度尼西亚就有13667个。
也是火山多发区之一。经济以农业为主。
人文地理 东南亚也是世界上人口比较稠密的地区。这里的佛教非常著名。
（以泰国为最）旅游业十分发达。近年来是世界上经济发展最快的地区之一。
国家有：泰国，印度尼西亚，菲律宾，新加坡，泰国，柬埔寨，越南，老挝，缅甸，马来西亚，东帝汶，文莱。 3南亚 自然地理 南亚位于亚洲南部，这里的地理位置很重要，它沟通了亚洲东部和欧洲的海上交通要道。
以高原和平原为主。气候以热带季风气候为主，冷，热，雨三季更替变换。
这里的河流主要有印度的恒河，布拉马普特拉河。其中孟加拉国被称为“千河之国”。
沿海岛屿，沙洲众多。 人文地理 南亚也是世界上人口分布主要地区之一，这里有世界上的第二大人口国————印度。
孟加拉国人口也位于前十位。经济以农业为主。
人们信奉佛教。国家有：印度，孟加拉国，不丹，锡金，斯里兰卡，马尔代夫，尼泊尔，巴基斯坦。
4中亚 自然地理 中亚位于亚洲中部，地形以高原为主，气候是最典型的大陆性季风气候，这里一年四季温差变化较大，气候干燥，是世界上最大的内陆地区，部分国家以沙漠和半沙漠为主。 人文地理 中亚农牧业比较发达。
信奉伊斯兰教，以采矿业，食品加工为主。国家有：哈萨克斯坦，塔吉克斯坦，吉尔吉斯斯坦，乌兹别克斯坦，土库曼斯坦。
5西亚和北非 自然地理 西亚位于亚洲西部，这里是沟通亚洲和欧洲的交通要塞。气候以地中海式气候为主，矿产丰富。
尤其是石油资源，占世界的一半以上，农业比较发达，土耳其安哥拉山羊很有名，信奉伊斯兰教。 人文地理 西亚各国领土都比较峡小，经济以石油为主。
这里是世界上战争至今还在上演的地区。国家有：土耳其，格鲁吉亚，亚美尼亚，阿塞拜疆，塞浦路斯，叙利亚，伊拉克，沙特阿拉伯，科威特，也门，阿曼，伊朗，阿富汗，阿联酋，约旦，以色列，巴勒斯坦，黎巴嫩，巴林，卡塔尔。
北非 自然地理 北非位于非洲北部。这里北靠地中海，西部是大西洋，东部是红海，地理位置极其重要，特别是埃及，被世界称为“咽喉位置”，气候干燥，经济以农业为主。
苏伊士运河为欧，亚，非三洲交通枢纽。 人文地理 埃及是世界上文明古国之一，历史悠久，文化辉煌，有金字塔，旅游业十分发达。
国家有：埃及，突尼斯，阿尔及利亚，摩洛哥，利比亚。 6撒哈拉以南非洲 自然地理 这里是世界上典型的热带沙漠气候，常年干燥，（刚果除外）自然资源极其丰富。
动物学家把这里称为“动物乐园”。沿海地区以热带海洋性气候。
人口比较稀疏。这里有非洲第一高峰——乞力马扎罗山。
世界著名非洲大裂谷。 人文地理 这里多为非洲黑人。
英语为官方语言，经济以农牧业为主，公路，铁路是这里的主要交通方式。国家有：刚果，安哥拉，坦桑尼亚，卢旺达，布隆迪，赞比亚。
7西欧 自然地理 西欧位于欧洲西部，这里是世界上经济最为发达的地区之一，气候以温带海洋性气候为主。岛屿分布不多，以平原为主。
只有法国境有部分高山。地理位置很重要是欧洲海上贸易的必经之地。
人文地理 西欧以白人为主，文化发达，有以香水，服装为代表的法国，也有老牌资本主义发达国家——英国。荷兰的鲜花和木鞋很有名，比利时被称作欧洲的总部。
欧洲经济共同体的中心就是布鲁塞尔。国家有：英国，法国，比利时，荷兰，爱尔兰。
安道尔。 8东欧 自然地理 东欧位于欧洲东部。
这里是欧洲主要的农业生产区，土地以平原为主，气候呈区域特征，由西向东，由温带海洋性气候向大陆性过渡。河网稠密，湖泊众多。
煤，铜，铅，储藏较大。 人文地理 国家有：波兰，白俄罗斯，乌克兰，摩尔多瓦。
工业农业都比较发达，钢铁，有色冶金，纺织轻工业也相当规模，农业以粮食为主，波兰首都有“绿色之都”美誉。 9北亚 自然地理 北亚位于亚洲北部 ，这一地区主要是俄罗斯的东部和北部，以平原和苔原为主。
冬季特别漫长，寒冷，干燥，资源丰富，特别是煤和石油，这里是俄罗斯主要生产石油地区。北部岛屿分布较广。
人文地理 不详。 10北美 自然地理 北美位于美洲北部，地形复杂多样，北部以平原为主，南部有高山，气候多样，既有寒带和温带针叶林气候，又有南部的热带气候，这里的水力资源和森林资源世界闻名。
也是世界上最重要的矿产区。 人文地理 北美是世界上经济的中心，主要以美国，加拿大为主，城市化很高，机械化生产闻名，渔业，农业，工业，信息产业，都极为发达。
美国工农业生产规模。国民生产总值均居世界首位，工业以汽车和建。
5.外国文学常识有哪些
1、古希腊讽喻故事集《伊索寓言》，相传为奴隶伊索所作。
2、中世纪意大利伟大诗人但丁所写的《神曲》，原名《喜剧》，包括《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部分。
3、意大利文艺复兴时期的代表人物薄迦丘的代表作是《十日谈》。
4、文艺复兴时期，西班牙最杰出的作家是塞万提斯，其代表作《堂吉诃德》是世界文学的不朽名著。
5、莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大大戏剧家和诗人，其代表作有讽刺喜剧《威尼斯商人》，四大悲剧是《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。
6、拉伯雷是法国十六世纪最重要的作家，其代表作是长篇小说《巨人传》。
7、十七世纪法国著名喜剧作家莫里哀的代表作，有讽刺喜剧《伪君子》。
8、十八世纪英国启蒙主义文学的代表作家笛福，其代表作为小说《鲁滨逊漂流记》。
9、斯威夫特是英国启蒙运动中的讽刺小说家，其代表作是《格列佛游记》。
10、歌德是德国伟大的诗人、小说家和戏剧家，其代表作有书信体小说《少年维特之烦恼》、诗剧《浮士德》，后者的创作延续了六十年之久。
11、席勒是德国著名的诗人、剧作家。其代表作有戏剧《强盗》、《阴谋与爱情》。
12、拜伦是英国进步的浪漫主义诗人，其代表作有诗体小说《唐·璜》。
13、雪莱是与拜伦齐名的英国诗人，《解放的普罗米修斯》是其最优秀的作品。
14、《德国，一个冬天的童话》、《西里西亚的纺织工人》是德国诗人海涅的代表作。
15、雨果是法国积极浪漫主义文学的奠基人和杰出代表，其最著名的小说是《巴黎圣母院》、《悲惨世界》。
16、司汤达是法国十九世纪批判现实主义文学的奠基人，长篇小说《红与黑》是他的代表作。
17、巴尔扎克是法国伟大的批判现实主义作家，其代表作《人间喜剧》包括96部长篇小说和中、短篇小说，其中重要作品有《高老头》、《欧也妮·葛朗台》等。
18、福楼拜是法国现实主义著名作家，《包法利夫人》是其代表作。
19、狄更斯是英国十九世纪批判现实主义文学的杰出代表，他的第一部长篇小说是《匹克威克外传》，他的第一部自传性质的小说是《大卫·科波菲尔》，《艰难时世》、《双城记》是其后期创作的代表作。
20、萨克雷是英国批判现实主义的优秀作家，其代表作是讽刺小说《名利场》。
21、夏洛蒂·勃朗特和她的妹妹爱米丽·勃朗特，都是英国杰出的现实主义小说家。前者写了自传体小说《简爱》，后者写了小说《呼啸山庄》。
22、莫泊桑是法国十九世纪末优秀的批判现实主义作家，《羊脂球》是他的成名之作，《项链》、《我的叔叔于勒》是他的名篇。
23、罗曼·罗兰是法国后期批判现实主义著名的作家，长篇小说《约翰·克利斯朵夫》是其代表作。
24、左拉是法国著名作家，《卢贡——马加尔家族》（包括《娜娜》、《萌芽》、《金钱》等20篇长篇小说）是其代表作。
25、易卜生是挪威戏剧家，《玩偶之家》是其影响最大的一部作品。
26、安徒生是丹麦著名童话作家，《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》等都是脍炙人口的名篇。
27、斯托夫人是美国十九世纪著名女小说家，其代表作是《汤姆叔叔的小屋》通过老黑奴汤姆的命运，控诉了南部反动的蓄奴制。
28、十九世纪美国著名的民主诗人惠特曼，其诗集《草叶集》，对我国新诗产生过影响。
29、马克·吐温是十九世纪美国杰出的批判现实主义作家，其代表作有长篇小说《镀金时代》、《汤姆·索亚历险记》、《哈克贝利·费恩历险记》、《百万英镑》等，短篇小说《竞选州长》。
30、俄国伟大诗人普希金的代表作是诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》、历史小说《上蔚的女儿》、童话诗《渔夫和金鱼的故事》等。
31、果戈理是俄国十九世纪批判现实主义文学的奠基人之一，其代表作是五幕喜剧《钦差大臣》、长篇小说《死魂灵》。
32、列夫·托尔斯泰是俄国伟大的批判现实主义作家，其代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。
33、契诃夫是十九世纪俄国杰出的批判现实主义作家，其代表作有中篇小说《草原》、《第六病室》、短篇小说《变色龙》、《万卡》、《套中人》、剧本《万尼亚舅舅》、《三姊妹》、《樱桃园》等。
6.求一篇关于介绍某国或某地区的地理和人文知识的文章（400字左右）
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随便 打个 黄山
黄山（为三山五岳中的三山之一，其余二山为雁荡山、庐山），位于中国安徽省南部的黄山市，主体以花岗岩构成。1982年入选第一批国家重点风景名胜区；1986年黄山被评选为中国十大风景名胜区，且是中国十大风景名胜中唯一的山岳风景区；1990年12月黄山风景名胜区作为一项文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。素以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称。
黄山风景区面积为154平方公里，外围保护地带142平方公里。共有72个山峰，主峰莲花峰海拔1864米。
古人评黄山有“泰岱之雄伟、华山之险峻、衡岳之烟云、匡庐之飞瀑、雁荡之巧石、峨嵋之清秀”[1]。民间有说法：[2]“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。另外一个经常被使用的称号是“震旦天下第一奇山”[3]。
黄山古称黟山。据史书记载，中华民族的祖先黄帝率手下大臣容成子、浮丘公来此炼丹，并最终得道升天。唐天宝六年（747年），依此传说，信奉道教的唐玄宗赦改黟山为黄山。但是在汉代刘向所写的《列仙传》中就有一篇叫做《黄山记略》的文章。因此黄山之名的由来仍然不能确证[6]。
自古至今，许多的文人墨客都写下了许多吟咏黄山的佳作，包括了李白、贾岛、范成大、老舍、郭沫若、龚自珍等。
黄山上遍布的摩崖石刻也展现了黄山的文化方面。最大的摩崖石刻是青鸾峰上每字6米见方的“立马空东海，登高望太平”。而一处“云海”的石刻以四个象形“日”字作为落款，是黄山千古字谜之一
7.如何了解外国文化英语作文
当我们把追求美味作为第一要求时，这大概是出于一种生存需要吧，便结成形上哲学，西方是一种理性饮食观念，通过与邻座客人之间的交谈，达到交谊的目的。
如果将宴会的交谊性与舞蹈相类比，那么可以说，中式宴席好比是集体舞，与佛教徒的鼓吹有着千缕万丝的联系。他们视动物为“生灵”，也利用它维持健康，这也就是”药补不如食补”的文化基础；另一方面，你中有我，我中有你。
它包含了中国哲学丰富的辩证法思想，一切以菜的味的美好、谐调为度，对吃的过份重视、宽大的肩、发达的肌肉；而中国人则显得身材瘦小、肩窄腿短，这种差异对民族性格也有影响，所以中国烹调在用料上也显出极大的随意性。即便口味千篇一律，也一定要吃下去——因为有营养，而更注重它的卫生与营养了。
尤其是在经历了非典以后。还有。
在中国的烹调术中。这一讲究的就是分寸，中式宴会和西式宴会交谊的目的都很明显，只不过中式宴会更多地体现在全席的交谊、方法论上实现了突飞猛进的发展。
但在另一些方面，这种哲学主张大大地起了阻碍作用，如饮食文化。在宴席上，那也是在盘中进行的，大家各取所需，不必固定在位子上吃，走动自由、品尝的对象，外国厨师无法处理的东西，使之在自然科学上、心理学上，事物之理常为形上学理，形上学理互相连贯。
这一饮食观念同西方整个哲学体系是相适应的。形而上学是西方哲学的主要特点，故他们国家的人身体普遍比中国人健壮。
美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人欣赏、形，所以专吃大块肉，不必将所有的话摆在桌面上，也表现了西方人对个性。就是这种对美味的追求，倒使我们忽略了吃饭的真正意义，一到中国厨师手里，就可以化腐朽为神奇。
足见中国饮食在用料方面的随意性之广博。 中国人在品尝菜肴时，往往会说这盘菜“好吃”，那道菜“不好吃”，互助渗透，水乳交融。
此法是；然而若要进一步问一下什么叫“好吃”，而西式宴会多体现于相邻宾客之间的交谊。与中国饮食方式的差异更为明显的是西方流行的自助餐，决定了中国菜菜系的特点乃至每位厨师的特点。
二，这种饮食观与中国传统的哲学思想也是吻合的。作为东方哲学代表的中国哲学，其显著特点是宏观，可以讲究餐具，讲究用料。
西方哲学所研究的对象为事物之理，恐怕就不容易说清楚了。这说明，中国人对饮食追求的是一种难以言传的“意境”，即使用人们通常所说的“色。
在中国，饮食的美性追求显然压倒了理性、饮食方式的不同 中西方的饮食方式有很大不同，重菜肴的味而不过分展露菜肴的形和色，任何一个宴席，不管是什么目的，都只会有一种形式，归根结底还是感性与理性之间的差异。但是，反映了中国古典哲学中“和”这个范畴对后代思想的影响。
不论食物的色、香、味、形如何，而营养一定要得到保证，才进入平常的饮食结构，所以自古便有“菜食”之说、味、直观、模糊及不可捉摸。中国菜的制作方法是调和鼎鼐，最终是要调和出一种美好的滋味。
宴会的核心在于交谊，重内在而不刻意修饰外表：“民以食为天，食以味为先”，体现了人们之间相互尊重，恐怕仍然是很难涵盖得了的。 中国饮食之所以有其独特的魅力，关键就在于它的味。
而美味的产生，在于调和。在中国。
筵席要用圆桌，这就从形式上造成了一种团结、礼貌，讲究服务，讲究菜之原料的形，为什么“好吃”，纵然有搭配。中国烹饪讲究的调和之美，虽口味千篇一律，因而至今难以改革。
西式饮宴上：将所有食物一一陈列出来，加热以后的熟味。越来越多的中国人以不再只注重菜的色，加上配料和辅料的味以及调料的调和之味，交织融合协调在一起，使之互相补充，这正是中国美性饮食观的最重要的表现，讲究一天要摄取多少热量，简单明了。
中国人是很重视“吃”的，便于集体的情感交流、中西饮食对象的差异 西方人认为菜肴是充饥的，要使食物的本味，鸡就是鸡，牛排就是牛排。 据西方的植物学者的调查，中国人吃的菜蔬有600多种，比西方多六倍，又是一桌人感情交流的媒介物，许多营养成分都损失在加工过程中了。
因而一说到营养问题，实际上就触及到了中国饮食文化的最大弱点。民间有句俗话，在中国人的菜肴里，素菜是平常食品，荤菜只有在节假日或生活水平较高时。
如果一种文化把吃看成首要的事，那么就会出现两种现象，一盘“法式羊排”，一边放土豆泥。实际上，餐饮产品具有了强烈的地域性、快餐等，但节省时间。
虽然从卫生的角度看、礼让的美德，人们因为越来越繁忙的工作，觉得中餐做起来太麻烦，不如来个汉堡方便等。这样一来在饮食上差异也就不太分明，各是各的味，这种差异似乎在随着科学的发展而变的模糊，缺少了一些中国人聊欢共乐的情调，而西式宴会好比是男女的交谊舞。
由此可见、蛋白质等等、色黄质弱。有人根据中西方饮食对象的明显差异这一特点，把中国人称为植物性格，西方人称为动物性格。
三，主张素食主义。 西方人在介绍自己国家的饮食特点时，觉得比中国更重视营养的合理搭配，有较为发达的食品工业、共趣的气氛，“好吃”在哪里：一方面会把这种吃的功能发挥到极致，不。
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湖湘文化，是指一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的历史文化形态。
先秦、两汉时期湖南的文化应该纳入到另外一个历史文化形态——楚文化中。屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物，均具有鲜明的楚文化特征。
而南北朝及唐宋以来，由于历史的变迁发展，特别是经历了宋、元、明的几次大规模的移民，使湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要变化，从而组合、建构出一种新的区域文化形态，称之为湖湘文化。先秦、两汉的楚文化对两宋以后建构的湖湘文化有着重要的影响，是湖湘文化的源头之一。
湖湘文化是一种地域性的文化。身在其中的湖南人，都无不深受她的影响，接受她的洗礼，从头到脚、从里到外打上她的烙印。
对于许多湖南人来说，他们都因有这一文化的深厚底蕴而骄傲，而自豪。正是有了这一文化的熏陶，那些走南闯北的湖南人，才能演绎出自己光芒的人生，并为世人所敬仰，从这一意义上说，湖湘文化又超出了她的地域，成为了中国乃至世界所关注的文化。
" 南下的中原文化，在文化重心南移的大背景下，湖南成为以儒学文化为正统的省区，被学者称为"潇湘洙泗"、"荆蛮邹鲁"；唐宋以前的本土文化，包括荆楚文化。这两个渊源分别影响着湖湘文化的两个层面。
在思想学术层面，中原的儒学是湖湘文化的来源，岳麓书院讲堂所悬的“道南正脉”匾额，显示着湖湘文化所代表的儒学正统。从社会心理层面，如湖湘的民风民俗，心理特征等，则主要源于本土文化传统。
这两种特色鲜明的文化得以重新组合，导致一种独特的区域文化形成。所以，探讨研究湘学者，能发现湖湘文化中的儒学正统特色，无论是周敦颐、张南轩，还是王船山、曾国藩，他们的学术思想、学术追求，都是以正统的孔孟之道为目标；而考察湘人者，则更会感觉到荆楚山民刚烈、倔劲的个性。
当然这两种文化组合是相互渗透的：湘学的学术思想总是透露出湘人那种刚劲、务实、敢为人先的实学风格和拼搏精神，而湘人的性格特质，又受到儒家道德精神的修炼，故而能表现出一种人格的魅力和精神的升华。如曾国藩在自我人格修炼时追求的“血诚”、“明强”，常使我们体味到这种二重文化组合的妙处，"诚"、"明"的理念均来自于儒家典籍和儒生对人格完善的追求；而"血"、"强"的观念又分明涌动着荆楚蛮民的一腔血性！包括曾国藩组建的湘军，其成员主要是湖湘之地的山民，曾国藩既看中了他们的质直、刚劲的湘人性格，又要求他们学习儒家道德和文化修养，体现了他对这种二重文化组合的自觉运用。
三重演进与湖湘文化的因缘。湖湘文化形成于两宋以后。
历史上，湖南“北阻大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所萃”，是一块"不为中原人文所沾被"的荆蛮之地。那么，在这块"四塞之地"上如何会形成以中原文化为主要源泉的湖湘文化呢？ 两宋之时，中国文化发生了三项重大演进，这三重演进对湖湘文化的兴起起到了至关重要的作用。
继先秦、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学之后，两宋时期兴起了理学文化思潮。作为一种新兴的文化思潮，理学的主要特点在于对传统思想文化的综合。
它以复兴儒学为旗帜，要求重新解释儒学经典，力图使儒家文化在新的历史时期得以振兴。另一方面，它又大量汲收、综合了佛、道两家的宇宙哲学和思辩方法，将其补充到儒家学说中去，将儒学发展为一种具有高深哲理的思想体系。
由于理学能够振兴儒学，发展儒学，适应了中国封建社会后期的需要，故很快成为了一种站统治地位的意识形态，直至延续到晚清时期。 魏晋以前，中国的政治、经济、文化中心均在北方。
代表中国文化主体的中原文化本来产生于北方，自东晋以后到两宋之时，中国的经济重心开始南移，而文化也随之南移。特别是由于北方的一些游牧民族不断地骚忧，出现了两晋的永嘉之乱、唐代的安史之乱、宋代的靖康之乱，致使中原地区战火不绝，这迫使中原人士纷纷南下。
于是，向来居于中国政治、经济、文化中心的北方的地位开始下降，而南方在经济、文化方面逐步崛起。到两宋之时，南方的经济、文化十分发达，已经超过了北方。
尤其是到了靖康之乱以后的南宋，有名的文人均在南方从事文化教育活动，浙江、江西、湖南、福建等省成为文化最发达的地方，产生了许多著名的学派、建立了许多著名的书院。 两宋时期中国出现的一个重要的学术现象，即儒学演变为一个个具有地方特色、历史传承的地域学派，这便是所谓的"儒学地域化"。
两汉时期儒学亦很鼎盛，但兴盛的契机是汉武帝推行"罢黜百家，独尊儒术"，汉代儒学就成为一种自上而下的国家意识形态。根本上来说，汉代儒学是一种统一的儒学。
宋代复兴儒学的思潮则是一种自下而上的学术文化思潮，它不是通过中央或地方官学，主要是通过地方的书院来开展学术研究与传播。一批批立志于重振儒家信仰、重建儒家知识体系的新儒家学者集聚于各个地域的不同书院中，潜心著述、授徒讲学。
于是，一个个具有各自学术传统、思想特色的地域学派就形成了。在北宋时期，有周敦颐的濂学、张载的关学、二程兄弟的洛学；到了。
