1.【上海地区高中语文文言常识】
古代文化常识 地理山川 1、阴阳（阴：山北水南，阳光不易照到之处；阳：山南水北. 2、江河（古代“江”专指长江，“河”专指黄河. 3、关内、关外（汉朝前，“关”特指函谷关；明清时以至现在称东北三省为“关外”. 4、山东、山西（“山”特指崤山，后来有时指太行山. 5、古今地名（大都--北京；大梁、汴梁、东京、汴京--开封；京口--镇江；金陵、建业、建康、江宁、石头诚--南京；临安、钱塘--杭州；姑苏、吴郡--苏州；淮上、江都、维扬--扬州；会稽--绍兴；长安--西安；奉天--沈阳；直沽--天津.） 6、五岳（东岳泰山西岳华山中岳嵩山南岳衡山北岳恒山） 地名 要注要注意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方. （1）六合：指天地四方（即上、下、东、南、西、北）. （2）八荒：人为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向.茺为荒远之地.八荒指远离中原的地方. （3）九州：古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杨州、梁州、雍州. （4）山东：指崤山以东. （5）江南：泛指长江以南. （6）江左：即长江以东. （7）江表：长江以外，指江南. （8）河北、河南、泛指中原之地，即黄河流域一带. （9）五岳：东岳泰山、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山. （10）南京又名建业、建意古代方位、地名的廉洁和现代不同的地方. （11）开封又名大梁、汴州、东京. 官名 古代职官情况异常复杂，而且各朝都有变化，可以中央、地方两方面大致掌握. 中央官职：皇帝下有丞相或称宰相佐理国政，统领百官.中央一般设六部分管政务，即吏部，户部，礼部、兵部、弄部、工部，部长官称尚书，副职为侍郎. 地方官职：大政区称郡、州或称省，长官分别称郡守、太守（或刺史）、巡抚. 基层政权称县，县官称县令或知县，间乎大政区和县之间高州（或府），长官称知州（知府）. 纪年 纪年有： （1）按王公即位年次纪年（如：赵惠文王十六年）. （2）干支纪年法（如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最）. （3）年号纪年法（如：德右二年二月十九日）. （4）年号干支兼用（如：咸丰庚申，英法联军自海入侵）.季节，一季三个月顺次称孟、仲，季，如孟春（一月），仲春（二月），季春（三月）.每月的特殊日子有特定称呼，第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”，十五叫“望”，十六叫“既望”.一昼夜分十二时辰，用十二地支称呼，每时辰两小时.每夜分五更9鼓）每更两小时.此外，鸡鸣指早上三、四点，日出时叫旦、晨、朝；黄昏，人定即亥时相当晚上9-11时.夕、暮、黄错，人定即亥时相当晚上9-11时. 古代节日及有关习俗 元旦：正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗.相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼.古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼.五代开始在符上写联语，后来演变成春联.王安石有《元日》诗：“千门万户瞳曈日，总把新桃换旧符.” 上元：正月十五，亦称元宵、元夕、元夜.古代习俗在上元夜张灯为戏，所以又称灯节.宋朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼.” 社日：农家祭土地神的日子.汉以前只有春社，汉以后开始有秋社.春社在春分前后，秋社在秋分前后.社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮.王家《社日诗》“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归.” 寒食：清明前二日，即冬至后一百零五天，有时是一百零六天.相传起源于晋文公悼念介之推，介之推在绵上之山隐居，晋文公为逼他下山放火，他抱树而死.晋文公便下令这一天禁火寒食，以后演变为寒食节.每逢寒食节，人们要禁火三日.元镇《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿.” 清明：清明节的习俗主要是踏青和扫墓.杜牧有《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.” 上巳：原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳.曹魏以后，这个节日固定在三月三日.早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气.后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日.杜甫有《丽人行》诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人.” 端午：五月初五，又称“端阳”、“重五”，“端”是“初”的意思.据说屈原在五月初五投江，人们争渡去救屈原，后来演变成划龙舟的传统.人们还投粽子到江里，以保护屈原的遗体，又有了吃粽子的传统.唐以后端午成为大节日，朝廷有赏赐.杜甫有《端午日赐衣》：“端午被恩荣.” 七夕：七月七日.民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会，妇女们结彩楼，陈酒脯瓜果于庭中，以乞巧.和凝《宫词》：“阑珊星斗缀朱光，七夕宫嫔乞巧忙.” 中秋：八月十五日.八月十五在秋季的正中，所以叫中秋.此时秋高气爽，月光最美，为赏月佳节.苏轼《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天.”韦庄《送秀才归荆溪》：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船.” 重阳：九月初九.又称重九.古人认为九是阳数，日月都逢九，称为重阳.古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸，于是便有了这一天登高饮酒的习惯.王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.” 腊日：腊是祭祀名，岁末祭众神叫腊（所以十二月叫腊月）.古代十二月初八是腊日，村人击细腰鼓，作金刚力士来驱逐瘟疫.杜甫有《腊日》诗：。
2.上海高考语文基础知识背诵的谁有
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3.高考常考文化常识
一、常见借代词语：
1、桑梓：家乡
2、桃李：学生
3、社稷、轩辕：国家
4、南冠：囚犯
5、同窗：同学
6、烽烟：战争
7、巾帼：妇女
8、丝竹：音乐
9、须眉：男子
10、婵娟、嫦娥：月亮
11、手足：兄弟
12、汗青：史册
13、伉俪：夫妻
14、白丁、布衣：百姓
15、伛偻，黄发：老人（伛偻也可指驼背的残疾人）
16、桑麻：农事
17、提携，垂髫：小孩
18、三尺：法律
19、膝下：父母
20、华盖：运气不好（还可指帝王车盖、古星名）
4.高考语文中的文化常识应该怎么准备
高考语文试卷中经常会用到的文化常识汇总： 1。
“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 2。“五经”：《史记》、《尚书》、《礼记》、《易记》、《春秋》 3。
“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》 4。“四库”：经、史、子、集 5。
《诗经》六义：凤、雅、颂、赋、比、兴 6。六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数 7。
“三代”：夏朝、商朝、周朝 8。“三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农” 9。
“五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜 10。“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。
11。“五岳”东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。
12。“九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。
13。赤县：古人把中国称作“赤县神州”。
14。海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
15。 四海：指天下、全国。
16。“六合”、“八荒”：都泛指天下。
17。江河：古代文章中专指“长江、黄河”。
18。三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。
19。三秦：指潼关以西的关中地区。
20。山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。
21。古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下） 22。
五行：指金、木、水、火、土 23。五谷：上古对粮食作物的统称。
（即稷、黍、麦、菽、稻） 24。五味：指酸、咸、甜、苦、辣 25。
六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡 26。 文房四宝：笔、墨、纸、砚 27。
文人四友：琴、棋、书、画 28。花中四君子：梅、兰、竹、菊 29。
岁寒三友：松、竹、梅 30。六书：象形、会意、指事、形事、转注、假借 31。
连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中 32。 解元、会元、状元。
33。五声：五个音级。
也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽。 34。
四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、35。《孟姜女》 36。
三老：古代分管教化的乡官。 37。
及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。 38。
童生试：也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。
院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。 39。
科举试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。 40。
乡试：（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。
41。会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。
第一名称会元。 42。
殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。 第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。
合称三甲鼎。 43。
光绪三十年（1905年）因各地推行学校教育，科举制度被废止。 44。
《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。 45。
“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。 46。
《诗经》：是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分 47。“凤、雅、颂”三大类 48。
顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。俗称叩头。
49。稽首：古代的拜礼。
为“九拜”之一，行大礼。 50。
跪：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。 51。
伯（孟）仲、叔季：兄弟行辈中长幼排行次序。 52。
五更：我国古代把夜晚分在为五个时段，用鼓打更报时，也称 53。“五鼓”或称五夜。
一更19—21点，二更21—23点，三更23—1点，五更3点—5点。 54。
四时：指春、夏、秋、冬四季。 正、二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此类推。
55。星宿（xiu）：古代把星座称为星宿。
56。玉常金马：指翰林院。
57。《说文解字》：东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。
58。“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道 59。
家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各噗的人。
“三教九流”多含贬义。 60。
无事不登三宝殿：俗话。即没有重要的事不敢来麻烦的意思。
61。“三宝”，拂教名词，指拂、法、僧。
62。社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。
古代习惯把社稷作为国家的象征。 63。
谥号：是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号，以示褒贬善恶。如范仲淹谥号为文正公。
64。“岳阳楼”四绝：滕子京修岳阳楼，范仲淹作记，苏舜钦书写，邵（sù）篆额（用篆字书写的匾额）一时传为四绝。
65：古代别称 桑梓：家乡巾帼：妇女须眉：男子鸿雁：书信 社稷：国家汗青：史册祖国“三尺”：法律。
5.2017年高考传统文化语文应该准备哪些内容
2017年高考语文学科的修订内容主要体现在四点： 1. 能力目标设计学科化，注重考查更高层级的思维能力、鉴赏评价能力。
关注“学科化”一词，所谓“能力学科化”就是在考试中突出语文学科的个性色彩，简言之就是突出“读”和“写”的能力，从“注重考查更高层级的思维能力、鉴赏评价能力”可以看出，未来语文试卷在阅读类文本中的考查难度将会加大，更加关注考生的裸读能力和表达能力。 2. 适度增加阅读量，考察信息时代和高校人才选拔要求的快速阅读能力和信息删选处理能力。
“适度增加阅读量”正是落实第1点的具体措施，在现有的试卷结构之上有可能的处理方式有两种：一是加大现有现代文阅读的长度，增加小题的题量。二是减少语基题和语用题的题量，减少部分阅读类试题的分值，增设一道现代文阅读题，该文将与其他两篇现代文体现文本的差异化，分值15——18分之间，题型灵活、答案集中。
3. 现行考试大纲规定的2个选考模块分别为“文学类文本阅读”和“实用类文本阅读”，要求学生从两道选考题中选择1道作答，修订后的考试大纲取消选考模式，将“文学类文本阅读”和“实用类文本阅读”均作为必考内容。 此次发布的语文学科考试大纲修订内容，最大的变化体现在取消选考，将文学类文本阅读和实用类文本阅读均设为必考内容，这是适应高校对学生基本能力和综合素质的要求，引导中学摒弃功利的教学模式。
两者作为必考，从山东、江苏等地的命题实践来看，两种文本不会简单、机械地，同时、同分值地出现在高考试卷上，轮考的可能性更大。也就是说在原先的这一块，今年考文学类，明年有可能考实用类，也有可能继续考文学类。
对考生而言，两种文本都要复习，不可偏废。 4. 在“古诗文阅读”部分增加“了解并掌握常见的古代文化常识”的考查内容。
