1.y东汉文学家张衡的一些知识
张衡（78-139），东汉建初三年（公元78年）生；永和四年（公元139年）卒。
字平子，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，汉族。他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。
张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。 张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。
张衡共著有科学、哲学、和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。 为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡小行星”。
20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。” 后世称张衡为木圣（科圣）。
[编辑本段]史书传记 张衡传（出自范晔《后汉书》） 原文： 张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接欲人。
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。
衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。
大将军邓骘奇其才，累召不应。 衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积好地方额推了我特洛伊特例特二阳台乐而雅而铁路有了年不徙。
自去史职，五载复还。 阳嘉元年，复造候风地动仪。
以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。
外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。
如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。
虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。
自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。
后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。…… 初，光武善谶，及显宗、肃宗因祖述焉。
自中兴之后，儒者争学图纬，兼复附以妖言。衡以图纬虚妄，非圣人之法，乃上疏。
…… 后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问衡天下所疾恶者。
宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。
衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。
（《思玄赋》略） 永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。
衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。
年六十二，永和四年卒。 著《周官训诂》，崔瑗以为不能有异于诸儒也。
又欲继孔子《易》说《彖》、《象》残缺者，竟不能就。所著诗、赋、铭、七言、《灵宪》、《应闲》、《七辩》、《巡诰》、《悬图》凡三十二篇。
张衡，字平子，章帝建初三年（公元78年），诞生于南阳郡西鄂县石桥镇一个破落的官僚家庭（今河南省南阳市城北五十里石桥镇）。祖父张堪是地方官吏，曾任蜀郡太守和渔阳太守。
张衡幼年时候，家境已经衰落，有时还要靠亲友的接济。正是这种贫困的生活使他能够接触到社会下层的劳动群众和一些生产、生活实际，从而给他后来的科学创造事业带来了积极的影响。
张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。 [编辑本段]人物生平 张衡出身于名门望族。
其祖父张堪自小志高力行，被人称为圣童，曾把家传余财数百万让给他的侄子。光武帝登基后张堪受荐拜官。
曾被任为蜀郡太守随大司马吴汉讨伐割据蜀郡的公孙述，立有大功。其后又领兵抗击匈奴有功，拜为渔阳（今北京附近）太守。
曾以数千骑兵击破匈奴来犯的一万骑兵。此后在他的任期内匈奴再也没有敢来侵扰。
他又教人民耕种，开稻田八千顷，人民由此致富。所以，有民谣歌颂他说：“张君为政，乐不可支。”
张堪为官清廉。伐蜀时他是首先攻入成都的，但他对公孙述留下的堆积如山的珍宝毫无所取。
蜀郡号称天府，但张堪在奉调离蜀郡太守任时乘的是一辆破车，携带的只有一卷布被囊。 张衡像他的祖父一样，自小刻苦向学，很有文采。
16岁以后曾离开家乡到外地游学。他先到了当时的学术文化中心三辅（今陕西西安一带）。
这一地区壮丽的山河和宏伟的。
2.张衡传文言文整理
一、重点文言实词。
1公 连辟公府不就 （名词，指三公。公府，三公的官署。）
十年春，齐师伐 ，公将战 （名词，古代五等爵位 （ 公侯伯子男 ） 之一。此指鲁庄公。
） 盖当蓼州周公之被逮 （名词，对尊长或平辈人的尊称。 ） 便可白公姥 （名词，称丈夫的父亲。）
邪曲之害公也 （形容词作名词，公正无私的人。） 公车特征拜郎中 （形容词，公家的。
） 公然抱茅入竹去 （副词，公开。） 公私之积，犹可哀痛（与私相对，属于国家的） 邪曲之害公也（公正、公正的人） 残贼公行（公然、公开地） 公辞焉，召孟明、西乞、白乙（秦穆公） 脚著谢公屐（对人的尊称） 2 辟 连辟公府不就（征召） 其北陵，文王之所辟风雨也（通“避”） 唇吻翕辟（开，打开） 辟病梅之馆以贮之（开辟，开设） 辟邪说（排除，驳斥） “疆土之新辟者”（开垦） 3 征 京师学者咸怪其无征（ 名词，证据，征验。）
征于色，发于声，而后喻 （动词，表现。 ） 愿为市鞍马，从此替爷征（ 动词，出征。
） 旁征博引 （动词，寻求，搜集。 ） 宫中尚促织之戏，岁征民间（ 动词，征收，征取。
） 公车特征拜郎中（征召） 挟天子以征四方（征伐） 岁征民间（征收） 4 制 ①其牙机巧制（制作，构造） ②秦有余力而制其弊（制服，控制） ③吴起……赵奢之伦制其兵（统率，指挥） ④乃重修岳阳楼，增其旧制（规模） 5 精 精思傅会，十年乃成 （形容词，精心。 ） 以精铜铸成 （形容词，精纯。
） 食不厌精，脍不厌细 （名词，本义是精舂过的上等白米。） 齐楚之精英 （形容词活用作名词，精粹的宝器。）
信臣精卒陈利兵而谁何（ 形容词，精锐。 ） 三打白骨精 （名词，精怪。
） 殚精竭虑（ 名词，精力，精神。） 6 施 傍行八道，施关发机 （动词，设置。）
仁义不施，攻守之势异也 （动词，施行，实行。） 己所不欲，勿施于人 （动词，施加，强加。）
留待作遗施，于今无会因（ 动词作名词，给予、赠送的东西。 ） 靡计不施，迄无济 （动词，使用。）
未报秦施（ 动词作名词，恩惠。 ） 何施之为（ 动词，报答。
） 7 关 施关发机 （名词，枢纽，关键。 ） 天子一跬步，皆关民命 （动词，涉及，关系到。）
距关，勿内诸侯（ 名词，关口，要塞。此指函谷关。
） 赢乃夷门抱关者 （名词，此用本义：门闩。抱关者，守门人。）
观太学（观摩学习） 大王见臣列观（殿堂） 此岳阳楼之大观也（景像） 玄都观里桃千树（道士庙） 启窗而观（看） 8 机 傍行八道，施关发机（ 名词，器件。 ） 衡善机巧 （名词，机件。
） 其牙机巧制 （名词，机件。） 成败之机，在于今日 （名词，关键。
） 此子机变 （形容词，灵活，机灵。 ） 公输盘九设攻城之机变（ 形容词作名词，机变：灵巧应变的方法。
） 日理万机 （名词，事务。） 9 雅 安帝雅闻衡善术学 （副词，平素，向来。）
察纳雅言（ 形容词，正确的。） 明经义谙雅故（ 形容词，旧时的。）
闻弦歌而知雅意（ 形容词，属旧时敬辞，可译为“美好的”。 ） 附庸风雅 （名词，《诗经》中的“大雅”和“小雅”。
） 二、重点文言虚词。 1 . 副词 （1）表示全面、概括的副词。
①皆：皆隐在尊中。/于是皆服其妙。
/皆出营立观。 ②咸：京师学者咸怪其无征。
/江表英豪咸归附之。 ③尽：妙尽璇机之正。
/尽收其他。/尽失其度。
④毕：群贤毕至。 ⑤俱：船、粮、战俱办。
/待吾客与俱。 ⑥悉：悉使羸兵负草填之。
/悉府库以赈之。 ⑦举：举家庆贺。
/杀人如不能举。 ⑧胜：刑人如恐不胜。
/不胜枚举。 ⑨备：约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。
（2）表示长久、经常的副词。 ①常：常从容淡静，不好交接俗人。
/常痛于骨髓。 ②雅：安帝雅闻衡善术学。
③素：荣禄遇足下素厚。/素疾大户兼并。
（3）表示否定的副词。 ①不：衡不慕当世。
②未：自书典所记，未之有也。 ③无：虽才高于世，而无骄尚之情。
④弗：行道之人弗受。 ⑤非：夫仁义辩智非所以持国也。
⑥毋：赵王畏秦，欲毋行。 ⑦勿：愿将军勿虑。
⑧莫：愿早定大计，莫用众人之议也。 2 因 ①因入京师（因而） ②因以讽谏（就） ③因其势而利导之（乘、顺着） ④因宾客至蔺相如门前谢罪（通过、经由） 3 乃 ①十年乃成（才） ②遂乃研核阴阳（就） ③问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（竟、却） ④政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼（于是） 三、词类活用 时天下承平日久 （名词作状语，当时。
） 衡少善属文（ 形容词作动词，擅长，善于。 ） 安帝雅闻衡善术学 （同上。
） 妙尽璇机之正 （形容词活用作动词，研究透了；形容词作名词，正确的道理。 ） 大将军邓奇其才（ 形容词意动用法，以……为奇。
） 四、古今异义词 常从容淡静 （古义：言语举止适度得体。今义：不慌不忙，沉着镇定。）
举孝廉不行 （古义：不去 （ 应荐 ） 。今义：不可以。
） 公车特征拜郎中（ 古义：特地征召。今义：事物的特点、征象、标志等。）
饰以篆文山龟鸟兽之形 （古义：篆，篆文。文，通“纹”，花纹。
今义：汉字的一种书体，如大篆、小篆等。 ） 覆盖周密无际 （古义：四周严密。
今义：周到细致。 ） 振声激扬 （古义：激越、。
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一、与政事相关的常用词 官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。
于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。 1.诣：到，去。
2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。 3.课：考核、督促、征收。
4.风、化：教育感化。 5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。
6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。 7.趣、趋：①小步走，跑；又引申为赶快，迅速。
②通“促”，催促。 8.劾：检举，揭发。
9.白：告诉，报告。常用于官吏之间。
10.短：进谗言，说坏话。 11.害：嫉妒。
12.闻： ①听说，听见； ②使知道，报告给……知道。对于义项 ③要特别注意。
其中省略的人往往是最高统治者——国君，强化了这一点，阅读时就不至于认为下文中国君和主人公发生的事件显得突兀。怎么国君知道了并参加进来了呢？其实就是“闻”字在起作用。
如“没死以闻”，“齐桓晋文之事可得闻乎”。 13.折：指斥，指责，驳斥。
14.让：①责备，责怪；②谦让，辞让。 15.党：偏袒，伙同，包庇。
16.矫：假托，假传。 17.质：作人质；抵押。
18.次：①临时驻扎（用于军队）；②住宿，停留（用于个人）。 19.输：缴纳（贡品或赋税）——由“输送、运输”引申。
20. 当：判刑，判罪。后多带表示惩罚意义的词语。
21.坐：①因……犯罪或错误，触犯；②牵连，定罪。 22.多：赞扬，欣赏。
“高、贵”等字，若带宾语，就是意动，也意译为此。 23.少：批评，轻视，看不起。
这是一些常见的单音动词。我们基本可以按照官员行为、他官（官场）反应、社会评价三个层面来掌握。
二、官职人物常用词语 1.表官职的 （1）宰相：总揽政务的大官。宰，主持，相，辅佐。
（2）御史大夫：其权力仅次丞相。 （3）六部：吏、户、礼、兵、刑、工。
（4）三司：太尉，司徒、司空。 （5）中书省：中央行政机要机关。
（6）尚书：六部最高行政长官。 （7）太尉：军事首脑。
（8）郎中：尚书属下部员。 （9）宦官：宫廷内侍，又称太监。
（10）侍郎侍中：宫廷侍卫。 （11）校尉：汉代军事长官。
（12）翰林学士：管文件，图书，侍读。 （13）太史：记史，管文收。
（14）国子监：中央教育机构。 （15）左右拾遗：唐代谏官。
（16）总督：清代地方最高行政长官。 （17）巡抚：总揽一省行政军事长官。
（18）知州：州一级行政长官。知，管理。
（19）太守：郡一级行政长官 （20）主簿：秘书。 2.表官职变化的 ①表授予官职的词语。
征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。如：公车特征拜郎中。
《张衡传》 辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。如：连辟公府不就。
《张衡传》 荐、举：由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。如：举其偏，不为党。
《左传"襄公三年》 知：韩琦镇长安，荐知泾阳县。《宋史·侯可传》 拜：授予官职。
如：……安帝雅闻衡善术学，公车征拜郎中。《张衡传》 选：通过推荐或科举选拔任以官职。
《元史·贾鲁传》：“延、至治间……选丞相东曹掾。” 除：任命，授职。
如：寻蒙国恩，除臣冼马。《陈情表》 授：授给、给予官职。
《元史·贾鲁传》：“秦定初恩授东平路儒学教授。” 赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。
如：八月初一，上召见袁世凯，特赏侍郎。《谭嗣同》 封：指帝王将爵位或土地赐给臣子。
如：劳苦而功高如此，未有封侯之赏。《鸿门宴》 起：起用人任以官职。
如：鲁居丧服阕，起为太医都事。《元史·贾鲁传》 察：考察后予推荐，选举。
如：郡察孝廉，州举茂才。《三国志·吴主传》 仕：做官。
如：学而优则仕。《论语·子张》 仕宦：做官，任官职。
如：汝是大家子，仕宦于台阁。《孔雀东南飞》 仕进：进身为官。
如：迈少恬静，不慕仕进。《晋书·许迈传》 ②表罢免官职的词语。
罢：免去，解除官职。如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。
《魏其武安侯列传》 绌、黜：废掉官职。如：有罪得以黜，有能得以赏。
《封建论》 免：罢免。如：免官削爵。
〈汉书"贡禹传〉 夺：削除。如：使者遂逮守，胁服夺其官。
《书博鸡者事》 ③表提升官职的词语。 升：升官。
如：升（鲁）台都事。《元史·贾鲁传》 擢：在原官上提拔。
如：擢为后将军。《汉书"赵充国传》 拔：提升本来没有官职的人。
如：山涛（人名）作冀州（长官），拔三十余人。李白《与韩荆州书》 迁：一般指提升。
如：孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。《贾谊传》 陟：进用。
如：陟罚臧否，不宜异同。《出师表》 晋、进：晋升官职，提高职位或级别。
如：成语“加官进爵” 加：加封，即在原来的官衔上增加荣衔，一般可享受一世特权。 如：平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。
《宋史·辛弃疾传》 拜：按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜为上卿《史记·廉颇蔺相如列传》 ④表降低官职的词语。
谪：因罪被降职或流放。如：滕子京谪守巴陵郡。
《岳阳楼记》 贬： ①降职。如：贬连州刺史。
《刘禹锡传》 ②降职并外放。如：贬邵州刺史，不半道，贬永州司。
4.张衡传的通假字 古今异义词 词类活用 特殊句式
1、通假字（1）员径八尺：“员”通“圆”（2）傍行八道：“傍”通“旁”（3）收禽：逮捕。
禽，通“擒”，捕捉。（4）形似酒尊：“尊”通“樽”， 杯，酒杯。
2、古今异义词（1）常从容淡静，不好交接俗人。（态度平静，不喜欢与世俗之人交往。）
交接：古：结交；今：①连接 ②移交和接替从容：古义：言语举止适度得体。今义：不慌不忙，沉着镇定。
（2）永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。（永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐。）
孝廉：古：被举荐的人称为“孝廉”；今：孝，指孝悌者； 廉，清廉之士。分别为统治阶级选拔人才的科目，始于汉代，在东汉尤为求仕者必由之 途后往往合为一科。
亦指被推选的士人不行：古：不去（应荐）；今：不可以辟：古义：征召。今义：复辟。
（3）公车特征拜郎中 （命公车特地征召他，任命他为郎中。）特征：古：特地征召；今：事物、事情的特点、标志（4）寻其方面（按照震动的龙头所指的方向去寻找。）
方面：古：方向；今：相处或并列的几点之一（5）时国王骄奢，不遵典宪。（当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令。）
国王：古：封建社会贵族的最高封爵。今：古代某些国家的统治者；现代某些君主制国家的元首。
（6）衡下车，治威严。（张衡上任之后治理严厉）下车：古：官吏初到任；今：从车上走下来（7）其牙机巧制（仪器的枢纽和机件制造得很精巧）牙：古义：发动机件的枢纽；今义：牙齿。
3、词类活用 （1）大将军邓骘奇其才 奇：形容词意动用法，认为……奇特（2）时天下承平日久 时：名词作状语，当时。（3）衡少善属文 善：形容词作动词，擅长，善于。
（4）安帝雅闻衡善术学 善：同上。（5）妙尽璇机之正 尽：形容词活用作动词，研究透了；正：形容词作名词，正确的道理。
4、特殊句式（1）判断句：张衡字平子，南阳西鄂人也（张衡，字平子，南阳郡西鄂县人）（2）被动句：连辟公府不就（多次被公府征召）（3）宾语前置句：自书典所记，未之有也（自从有书典记录以来，不曾有过这种仪器）（4）省略句：果地震陇西（果然在陇西发生地震）参考资料来源：百度百科——张衡传。
5.张衡传原文急
张衡传 原文： 张衡，字平子，南阳西鄂人也。
衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。
常从容淡静，不好交接欲人。 永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。
精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。 顺帝初，再转复为太史令。
衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。 以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。
中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。
其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。
振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。
验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。
尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。
自此以后，乃令史官记地动所从方起。 时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。
…… 初，光武善谶，及显宗、肃宗因祖述焉。 自中兴之后，儒者争学图纬，兼复附以妖言。
衡以图纬虚妄，非圣人之法，乃上疏。…… 后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。
尝问衡天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。
阉竖恐终为其患，遂共谗之。 衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。
乃作《思玄赋》以宣寄情志。…… 永和初，出为河间相。
时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。
视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
著《周官训诂》，崔瑗以为不能有异于诸儒也。又欲继孔子《易》说《彖》、《象》残缺者，竟不能就。
所著诗、赋、铭、七言、《灵宪》、《应闲》、《七辩》、《巡诰》、《悬图》凡三十二篇。 译文： 张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。
张衡年轻时就善于写文章，到西汉故都长安及其附近地区考察、学习，并趁此机会前往京城洛阳，到太学观光、学习，于是通晓了五经、六艺。 虽然才学高出当时一般人，却没有骄傲自大的情绪。
（他）总是从容不迫，淡泊宁静，不爱和庸俗的人们往来。（汉和帝）永元年间，被推荐为孝廉，没有去应荐；三公官署屡次召请去任职（他）也不去应召。
当时社会长期太平无事，从王侯直到下边的官吏，没有谁不过度奢侈的。 张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》，用来讽喻规劝。
精心地构思写作，（经过）十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才，多次召请，（他）也不去应召。
张衡擅长机械方面制造的技巧，尤其专心研究天文、气象、岁时节候的推算。 汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问，就派官府专车，特地召请（张衡）任命他为郎中，后又升为太史令。
于是他研究、考察了自然界的变化，精妙透彻地掌握了测天仪器的原理，制造了浑天仪，写了《灵宪》、《算罔论》等关于历法、数学方面的论著，论述十分详尽明白。 （汉）顺帝初年，（张衡）又被调回重当太史令。
他不慕高官厚禄，所担任的官职，常常多年得不到提升。从离开太史令职务，五年后又恢复原职。
（顺帝）阳嘉元年，（张衡）又制造了候风地动仪。 是用纯铜铸造的，直径有八尺，盖子中央凸起，样子象个大酒樽。
外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰，内部中央有根粗大的铜柱，铜柱周围伸出八条滑道，（还）装置着枢纽，（用来）拨动机件。外面有八条铜龙，龙口各含一枚铜丸，（龙头）下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸，仪器的枢纽和机件制造的巧妙，都隐藏在酒樽形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。
如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。（铜丸）震击的声音清脆响亮，守候仪器的人因此知道发生了地震。
（地震发生时）虽然只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动，寻找它的方向，就能知道地震的地方。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。
从古籍的记载中，还看不到这样的仪器。曾有一次，一条龙的机关发动了，可是（洛阳）并没有感到地震，京城里的学者都惊异地动仪这次怎么不灵验了。
几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生了地震，于是全都叹服地动仪的巧妙。从此以后，（朝廷）就责成史官根据地动仪，记载每次地震发生的方位。
当时政治越来越腐败，大权落到了宦官手里，张衡于是给皇帝上疏陈述政事，提出关于政事的意见。…… 东汉王朝建立之初，汉光武喜欢符谶，以至后来的显宗、肃宗也就继承效法他。
从汉光武复兴汉王朝之后，儒生争相学习图谶和纬书，加上还附以迷惑人的邪说。张衡认为图谶和纬书虚假荒谬，不是圣人的法规，于是。
6.张衡的详细资料
张衡，字平子，章帝建初三年（公元78年），诞生于南阳郡西鄂县石桥镇一个破落的官僚家庭（今河南省南阳市城北五十里石桥镇）。
祖父张堪是地方官吏，曾任蜀郡太守和渔阳太守。张衡幼年时候，家境已经衰落，有时还要靠亲友的接济。
正是这种贫困的生活使他能够接触到社会下层的劳动群众和一些生产、生活实际，从而给他后来的科学创造事业带来了积极的影响。 当时的南阳是经济和文化都很发达的地区，有“南都”之称。
张衡在这样的环境熏陶下，加上他自幼刻苦好学，在青少年时代就已经为后来从事文学和科学事业打下了良好的基础。 由于家中的经卷典籍慢慢地不能满足张衡的求知欲望了，于是从十六岁开始，他便离乡游学，广结学者名流。
他曾到汉朝故都长安一带，游览了当地的名胜古迹，考察了周围的山川形势、物产风俗、世态人情。后来他又到了当时的首都洛阳，就读于最高学府——太学。
并成为学识比较渊博的学者。当时，地方上曾经推举他做“孝廉”，公府也多次招聘他去做官，但都被他拒绝了。
张衡自幼就对文学有特殊的爱好和研究。他的文学作品很多，风格也各不相同。
有的形式短小，重在抒情，如《归田赋》。有的气势磅礴，广写景物，如《二京赋》；有的特色突出，独树一格，如《四愁诗》、《同声歌》等。
和帝永元十二年（公元100年），二十三岁的张衡应邀回乡出任南阳太守鲍德的主簿，掌管文书工作。并在办理政务之余，潜心于文学创作。
他以游学长安和洛阳的见闻作为素材，先后花了十年功夫，精心雕琢、反复修改，于安帝永初元年（公元107年）写成著名的《东京赋》和《西京赋》，总称为《二京赋》，为人们广为流传，他画的画也很出色。 后来，鲍德调任，张衡便辞职回家。
掌握朝政的皇亲邓骘为了笼络士人，几次派人邀请张衡作他的幕僚，以增强自己这一派的势力。但张衡一方面厌恶外戚专权，一方面想专心钻研学问，都坚决地拒绝了。
在张衡三十四岁的时候，他的研究兴趣逐渐转到哲学和自然科学方面。他很喜爱扬雄的哲学著作《太玄经》。
《太玄经》的内容涉及天文、历法、数学等方面，引起了他很大的兴趣。《太玄经》里的一些朴素的唯物主义观点也给了张衡以很大的启发。
安帝永初四年（公元111年），张衡应征进京，先后任郎中、太史令、公车司马令等低、中级官职。其中担任太史令时间最长，前后达十四年之久。
太史令是主持观测天象、编订历法、候望气象、调理钟律（计量和音律）等事务的官员。在他任职期间，对天文历算进行了精湛的研究，做出了重大的贡献。
汉朝时，关于天体运动和宇宙结构的学说已经出现了三种：盖天说、浑天说和宣夜说。盖天说又称天圆地方说，认为天是圆的，像一把张开的伞，地是方的象一个棋盘；浑天说认为天地的形状像一个鸡蛋，天与地的关系就像蛋壳包着蛋黄；宣夜说认为天没有一定的形质，日、月、五星（金、木、水、火、土五大行星）等都飘浮在气体中。
张衡根据自己对天体运行规律的认识和实际观察，认真研究了这三种学说，认为浑天说比较符合观测的实际。他继承和发展了前人的浑天理论，大胆地对天象提出了许多新的见解。
张衡在西汉耿寿昌发明的浑天仪的基础上，根据自己的浑天说，创制了一个比以前都精确、全面的多的“浑天仪”。创制了一个能够精确在表演浑天思想的“浑天仪”。
浑天仪是一个可以转动的空心铜球。铜球外表刻有二十八宿和其他一些恒星的位置；球体内有一根铁轴贯穿球心，轴的两端象征北极和南极。
球体的外面装有几个铜圆圈，代表地平圈、子午圈、黄道圈、赤道圈，赤道和黄道上刻有二十四节气。凡是张衡当时知道的重要天文现象，都刻在了浑天仪上。
为了使“浑天仪”能自动转动，张衡又利用水力推动齿轮的原理，用滴壶滴出来的水力推动齿轮，带动空心铜球绕轴旋转。铜球转动一周的速度和地球自转的速度相等。
这样，人们坐在屋子里，便能从浑天仪上看到天体运行的情况了。 从公元89年到140年，东汉都城洛阳和陇西一带，共出现过三十三次地震。
特别是公元119年，洛阳和其他地区连续发生了两次大地震，促进了张衡加紧对于地震的研究。他终于在公元132年，发明并制造出了我国第一架测报地震的仪器——地动仪。
张衡制造的这台地动仪，相当灵敏准确。公元138年的一天，地动仪精确的测知距离洛阳一千多里的陇西发生地震，表明他的精密程度达到了相当高的水平。
欧洲在1880年才制造出类似的地震仪，距张衡已经晚了一千七百多年。 在气象学方面，张衡还创造了一种测定风向的仪器——侯风仪，又叫相风铜鸟。
是在一根五丈高的杆顶安放一只衔着花的铜鸟，可以随着风向转动。鸟头所对的方向就是风向。
这个仪器和欧洲装在屋顶上的候风鸡相似，但是后风鸡是在十二世纪才出现的，比起张衡的候风仪晚了一千年。 张衡一生为我国的科学文化事业作出了卓越的贡献，是我国古代伟大的科学家之一。
他谦虚谨慎、勤学不倦。“如川之逝，不舍昼夜”，几十年如同一日，在所从事的事业中表现出了一丝不苟、精益求精、不畏强权、勇于进取的研究风格。
而他不慕名利的高尚品德更值得我。
