1.鸿门宴的文学常识
秦末，刘邦与项羽各自攻打秦王朝的部队，刘邦先破咸阳（秦始皇的都城） ，但刘邦兵力不及项羽，项羽大怒，派当阳君击关，项羽入咸阳后，到达戏西，而刘邦则在霸上驻军。
刘邦的左司马曹无伤派人在项羽面前说刘邦打算在关中称王，项羽听后更加愤怒，下令次日一早让兵士饱餐一顿，击败刘邦的军队。一场恶战在即。
刘邦从项羽的季父项伯口中得知此事后，大吃一惊，刘邦两手恭恭敬敬地给项伯捧上一杯酒，祝项伯身体健康长寿，并约为亲家，刘邦的感情拉拢，说服了项伯，项伯答应为之在项羽面前说情，并让刘邦次日前来谢项羽。鸿门宴上，虽不乏美酒佳肴，但却暗藏杀机，项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应。
范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为保护刘邦，也拨剑起舞，掩护了刘邦，在危急关头，刘邦部下樊哙带剑拥盾闯入军门，怒目直视项羽，项羽见此人气度不凡，只好问来者为何人，当得知为刘邦的参乘时，即命赐酒，樊哙立而饮之，项羽命赐猪腿后，又问能再饮酒吗，樊哙说，臣死且不避，一杯酒还有什么值得推辞的。樊哙还乘机说了一通刘邦的好话，项羽无言以对，刘邦乘机一走了之。
刘邦部下张良入门为刘邦推脱，说刘邦不胜饮酒，无法前来道别，现向大王献上白壁一双，并向大将军（亚父范增）献上玉斗一双，请收下。不知深浅的项羽收下了白壁，气得范增却拨剑将玉斗撞碎。
后人将鸿门宴喻指暗藏杀。
2.史记鸿门宴司马迁文学常识
秦末，刘邦与项羽各自攻打秦王朝的部队，刘邦先破咸阳（秦始皇的都城） ，但刘邦兵力不及项羽，项羽大怒，派当阳君击关，项羽入咸阳后，到达戏西，而刘邦则在霸上驻军.刘邦的左司马曹无伤派人在项羽面前说刘邦打算在关中称王，项羽听后更加愤怒，下令次日一早让兵士饱餐一顿，击败刘邦的军队.一场恶战在即.刘邦从项羽的季父项伯口中得知此事后，大吃一惊，刘邦两手恭恭敬敬地给项伯捧上一杯酒，祝项伯身体健康长寿，并约为亲家，刘邦的感情拉拢，说服了项伯，项伯答应为之在项羽面前说情，并让刘邦次日前来谢项羽.鸿门宴上，虽不乏美酒佳肴，但却暗藏杀机，项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应.范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为保护刘邦，也拨剑起舞，掩护了刘邦，在危急关头，刘邦部下樊哙带剑拥盾闯入军门，怒目直视项羽，项羽见此人气度不凡，只好问来者为何人，当得知为刘邦的参乘时，即命赐酒，樊哙立而饮之，项羽命赐猪腿后，又问能再饮酒吗，樊哙说，臣死且不避，一杯酒还有什么值得推辞的.樊哙还乘机说了一通刘邦的好话，项羽无言以对，刘邦乘机一走了之.刘邦部下张良入门为刘邦推脱，说刘邦不胜饮酒，无法前来道别，现向大王献上白壁一双，并向大将军（亚父范增）献上玉斗一双，请收下.不知深浅的项羽收下了白壁，气得范增却拨剑将玉斗撞碎.后人将鸿门宴喻指暗藏杀.。
3.有关 鸿门宴 的文学知识 协作背景和作者介绍
门宴斗争中刘、项性格特点分析 ？？项羽“自矜功伐”、“为人不忍”。
“轻信项伯，许诺善遇刘邦，一不忍；听信刘邦，不应范增，二不忍；宽容樊哙，产生相惜之心，三不忍；不究逃席，安然受璧，四不忍。以上不忍皆缘自项羽自矜功伐，这一切不仅使他丧失了杀刘邦的时机，而且导致最终的“乌江自刎”。
相比之下刘邦则复杂多了：既胆怯又勇敢（闻项怒则怯，赴宴会则勇）；既机智又狡诈（拉项伯，先责己是智，骂鲰生、责告密者则袱厂递断郛登店券锭猾诈）；既能屈又能伸（先破秦先道歉，居下座无怨言，出而未辞觉失礼）；既知人善任又善纳忠言（以张良为佐并听从其建议）等。 项羽在优势下恃勇骄横，毫无远虑； 刘邦则在劣势下能忍辱负重，善于保存自己。
项羽刚愎自用，粗疏麻痹，拙于应变； 刘邦则善于采纳意见，心眼很多，能随机应变。 项羽任人惟亲，致使谋臣不能施其谋，将士不能效其力； 刘邦则知人善任，谋臣能从容定计，将士能见危受命。
项羽养奸贻患，又自绝敌营内应； 刘邦则有奸必肃，又能争取敌营的人为自己效劳。
4.有关 鸿门宴 的文学知识 协作背景和作者介绍
门宴斗争中刘、项性格特点分析 ？？项羽“自矜功伐”、“为人不忍”。
“轻信项伯，许诺善遇刘邦，一不忍；听信刘邦，不应范增，二不忍；宽容樊哙，产生相惜之心，三不忍；不究逃席，安然受璧，四不忍。以上不忍皆缘自项羽自矜功伐，这一切不仅使他丧失了杀刘邦的时机，而且导致最终的“乌江自刎”。
相比之下刘邦则复杂多了：既胆怯又勇敢（闻项怒则怯，赴宴会则勇）；既机智又狡诈（拉项伯，先责己是智，骂鲰生、责告密者则诈）；既能屈又能伸（先破秦先道歉，居下座无怨言，出而未辞觉失礼）；既知人善任又善纳忠言（以张良为佐并听从其建议）等。 项羽在优势下恃勇骄横，毫无远虑； 刘邦则在劣势下能忍辱负重，善于保存自己。
项羽刚愎自用，粗疏麻痹，拙于应变； 刘邦则善于采纳意见，心眼很多，能随机应变。 项羽任人惟亲，致使谋臣不能施其谋，将士不能效其力； 刘邦则知人善任，谋臣能从容定计，将士能见危受命。
项羽养奸贻患，又自绝敌营内应； 刘邦则有奸必肃，又能争取敌营的人为自己效劳。
5.《鸿门宴》
你好！ 鸿门宴 知识点归纳 一、通假现象 ①距关，勿内诸侯（距通“拒”，内通“纳”） ②张良出，要项伯（要通“邀”） ③愿伯具言臣之不敢倍德也（倍通？背”） ④旦日不可不蚤自来谢项王（蚤通？早”） ⑤不者，若属皆且为所虏（不通“否”） ⑥交戟之卫士欲止不内（内通“纳”） ⑦项王则受璧，置之坐上（坐通“座”） ⑧令将军与臣有？（？通“隙”） 二、虚词实词 （一）实词： 飨土卒（飨；犒劳） 夜驰之（之：到，往） 无所取（所取：所字结构，掠夺的东西） 从沛公（从：跟从） 亡去不义（亡：逃跑；义：符合道义） 料大王土卒足以当项王乎（料：估量：当：抵挡） 与臣游（游：交往） 籍吏民（籍：登记） 他盗之出入（出入：偏义夏词，进入） 具言（具：详细，完备） 若入前为寿（若：你；为寿：祝健康） 杀人如不能举（举；尽） 窃为大王不败也（窃；私下里） 坐须臾（须臾：片刻） 相去（去，距离）置车骑（置；放弃） 督过之（督过：责备） 留谢（谢：辞谢） （二）虚词 固不如也（固：当然） 君安与项伯有故（安：怎么） 孰与君少长（孰与：与……相比，哪一个更……） 人有大功而击之（而：却） 因言曰（因：趁机） 今者有小人之言（者：助词，不译） 不然，籍何以至此（然：这样） 因留沛公与饮（因：于是） 以示之者三（三：多次） 因击沛公于坐（因，趁机） 若属皆且为所虏（若属：你们这些人） 三、词类活用 沛公军霸上（军，名词用如动词，驻军） 沛公欲王关中（王，名词用如动词。
称王） 此其志不在小（小，形容词用如名词，小的方面） 素善留侯张良（善，形容词用如动词，与……交好） 项伯乃夜驰之沛公军（夜，名词直接作状语，在夜里） 项伯杀人，臣活之（活，使动用法，使……活下来） 吾得兄事之（兄，名词作状语，像对待兄长一样） 沛公旦日从百余骑（从，使动用法，使……跟从） 项王、项伯东向坐.亚父南向坐（东、南，名词作状语，向东、向南） 范增数目项王（目，名词用如动词，用眼睛示意） 常以身翼蔽沛公（翼，名词作状语，像鸟的翅膀一样） 交戟之卫士欲止不内（止，使动用法，使……止） 头发上指（上，名词作状语，向上） 刑人如恐不胜（刑，名词用如动词，施以刑罚） 先破秦入咸阳者王之（王，使动用法，使……为王） 道芷阳间行（道，名词用如动词，取道；间，名词作状语，从小路） 拔剑撞而破之（破，使动用法，使……破） 四、文言句式 判断句； ①此天子气也 ②楚左尹项伯者，项羽季父也 ③此亡秦之续耳 省略句： ①为击破沛公军 ②欲呼张良与俱去 ③如彘肩上 ④还军霜上 ⑤竖子不足与谋 被动句： ①若屑皆且为所虏 ②晋属今为之虏矣 宾语前置句： ①然不自意能先人关破秦 ②不然，籍何以至此 ③客何为者 ④大王来何操 ⑤沛公安在 介宾短语后置句： ①曹无伤使人言于项羽曰 ②具告以事 五、古今异义： 山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。 婚姻：儿女亲家 非常；意外的变故. 地方：土地方圆. 河北、河南：黄河以北、黄河以南. 六、成语集锦： 劳苦而功高如此（劳苦功高） 秋毫不敢有所近（秋毫无犯） 人为刀俎我为鱼肉 七、文化常识： ①关于古人的座次： 坐向：大堂上坐北朝南的位置为尊，内室靠西面东位置为尊。
如：“何不按甲束兵，北面而事之？”亚父南向坐”（最尊）“项王东向坐。”（也是尊位） ②相关礼节： 坐姿：古人席地而坐，席小筵大，筵上再铺席，人坐于席上.坐姿是膝跪在席上，臀坐于脚跟.如：“子路、曾皙、冉有，公西华侍坐.” 长跪（跽）：跪时，臀离开脚跟，挺直了腰板.如：“府吏长跪告。
” 再拜：跪而用手碰地（头不碰地）为“拜”，拜了又舞为“再拜”。如：“谨使张良奉白璧一双，再拜献大王足下。”
③相当地名： 山东：战国、秦、汉时代，通称大行山或崤山、函谷关以东为“山东”，泛指战国时除秦之外的六国之地。 关中：古代在陕西建都的王朝，通称函谷关（或潼关）以西的京畿地区叫“关内”或“关中”。
如；“欲王关中。” 。
6.一个人要知道的文化常识有哪些
文化常识，包括国外的，天文地理、自然科学， 以下是中国文化常识， （一）春秋时代 l·《诗经》本只称《诗》后又以“诗三百”为代称。
著名篇目《关睢》、《氓》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集。
收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创我国文学现实主义传统，列为“五经”（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）之一。
2·孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。
主要作品为《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。
诸子哲理散文，语录体，列为“四书”（《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》）之一。 3·左丘明，鲁国史官。
主要作品为《左传》，《左传》全称为《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》。“传”为解释经书的文字。
《曹刿论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第一部叙事详备的编年体史书，历史散文。
记载春秋时期史实，富有文学性。 （二）战国时代 4·孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称“亚圣”。
书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头几字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。
记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，“四书”之一。
孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。 5·列子，名御寇（圉寇），道家前辈。
主要作品为《列子》，又名《冲虚真经》，是诸子哲理散文。《愚公移山》出于此书。
6·庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。
哲理散文，具有浓厚的浪漫主义色彩，对后世文学有很大影响。 7·荀子，名况，尊称为卿。
避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最有代表性。
另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。
韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。
李斯的代表作是论辩文《谏逐客书》。 8·韩非，法家集大成者。
主要作品为《韩非子》，全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。哲理散文，先秦法家的代表著作。
9·吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。
《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。
10·屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。
主要作品为《离骚》、《九歌》包括（《山鬼》、《国殇》等11篇）《天问》、《九章》包括（《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇）。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。
因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世因称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。
11·《战国策》，33篇。《荆轲刺秦王》、《邹忌讽齐王纳谏》、《唐雎不辱使命》等都出于此书。
西汉刘向根据史料编定。国别体史书，历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。
对后世散文和辞赋的创作有很大影响。 （三）两汉 12·贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。
主要作品为《新书》十卷58篇。《过秦论》（上中下三篇）出于此书。
另有《论积贮疏》等奏疏，《吊屈原赋》等赋，《过秦论》等开“史论”之先河。其赋上承楚辞，下启汉赋，影响很大。
13·刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》又名《淮南鸿烈》。
“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。 14·司马迁·字子长，别称太史公，简称史迁。
与司马光并称“史界两司马”。，与班固并称“班马”。
主要作品为《史记》，又名《太史公书》。全书130篇，包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。
《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《毛遂自荐》、《屈原列传》、《信陵君窃符救赵》等出于此书。历史散文。
我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为“实录、信史”。鲁迅赞之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，史学“双璧”（《史记》、《资治通鉴》）之一，前“三史”（《史记》、《汉书》、《后汉书》）、“四史”（《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》）之首。
15·班固，字孟坚，“班马”之一。主要作品为《汉书》。
《苏武传》出于此。开创断代的纪传体史书体例，前“三史”、“四史”之一。
16·乐府，著名作品有《陌上桑》、《长歌行》、《上邪》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》。前四者见宋代（南朝）郭茂倩编的《乐府诗集》，后者见南朝徐陵编的《玉台新咏》。
《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，与《木兰诗》合称为“乐府双璧”。 （四）三国两晋南北朝 17·曹操，小名阿瞒，字孟德，追尊为武。
7.鸿门宴中项羽亚父等人座次有何特点
当时方位西为贵，北次之，南次次之，东最下。 从座次的排列秩序上可以看出各人的地位差异。 古时排座跟当时的房屋结构有关。大致是这样的：房屋客厅的朝向是东西方向，面对大门的位置最尊，而靠近的大门的位置---就是张良的位置是最低下。范增地位仅次于项羽，他的座位是在客厅的北面，而北面正是卧室位置，卧室的门朝向南面，而成语“登堂入室”中的“堂”指的是项羽等人的排座的会客厅，而“室”指的就是客厅北边的卧室。 情况大致如此，不妥之处请各位继续补充。
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