1.人文知识主要包括哪些内容
人文知识是人类关于人文领域（主要是精神生活领域）的基本知识，如历史知识、文学知识、政治知识、法律知识、艺术知识、哲学知识、宗教知识、道德知识、语言知识等。
一般来说，人文知识涉及的面比较广，主要分为以下三个方面：
(1)国家的概况（地理，历史，现状，文化.传统等等）；
(2)国家的文学（主要是不同历史时期的作家和作品）；
(3)语言学方面的知识（这个层次比较难，一般都是对这个国家语言方面的分析，专业性较强）
2.人文知识是什么
人文知识是人类认识、改造自身和社会的经验总结。人文知识的载体主要是各种媒体，获取人文知识可凭借视听，可以从课堂上、媒体中获取。人文知识的呈现可以在口头上、试卷中。
书本上的人文知识，如果没有内化为自己的意识、思想和情感，没有转化为良好品德和善行，那就只能是口头上的知识而已，这里强调的是，人文知识一定要经过内化转变为人文素养，变为自己的意识、思想、情感乃至行动，只有这样，才体现出知识孕育精神的真实意义，才显示出人文知识的真正价值
3.紧急
社科人文涉及较广.
人文科学原指同人类利益有关的学问，有别于在中世纪教会中占统治地位的神学。后来含义几经演变，其狭义指对拉丁文、希腊文、古典文学的研究，包括哲学、经济学、政治学、史学、法学、文艺学、伦理学、语言学等。
社会科学是指以社会现象为研究对象的科学，如政治学、经济学、军事学、法学、教育学、文艺学、史学、语言学、民族学、宗教学、社会学等，其任务是研究并阐述各种社会现象及其发展规律。
所以我建议你看一些政治学、经济学、法学类书籍，其实你最好看一下考公务员的《基础知识》那本书，适合公务员和企事业单位招聘考试。
4.人文知识是什么
广义讲，泛指文化知识；狭义讲，专指哲学，特别是美学范畴相关的知识。
人文知识的分类：服装文化：服装与服装有关，包括所有与服装有关的物品，如服装、珠宝、鞋帽等。饮食文化：与食品有关，包括人们可以吃的一切东西，如蔬菜、水果、调味品、畜产品、水产品、加工产品等。
建筑文化：与“生活”有关，包括人们可以生活或生活的一切事物，如洞穴、房屋、阁楼、庭院等。交通文化：与“旅游”有关，包括所有人的旅游或与旅游有关的物品，如马、车、机、船等。
文学或教育文化：具有特殊特征的文化，如帮助人们掌握相关技能、交流、普及知识、开展大型活动等。其它文化：服装、食品、住房等文化，如商业、管理、宗教信仰、书画、音乐、节日庆典、军事、政治、武术、手工艺品等。
这些文化的出现与人们的职业分工和爱好有关。扩展资料：人文知识的发展概况：近代以来，人类社会发生了一系列的深刻变化。
首先是人文革命 ——文艺复兴，科学革命——近代科学诞生。并诞生两大观念：人文观念——尊重人；科学观念——尊重规律。
紧接着是工业革命，工业革命经历了蒸汽机时代、电气时代和电子时代等三个阶段。人类社会发生了天翻地覆的变化。
20世纪发生了一场新的革命：信息化、智能化、民主化、全球化。人民在社会和社会中的地位正在发生根本性的变化。
人类从工具人、经济人发展到现代社会人和文化人。充分认识人的价值，更好地实现人与人之间的相互交流与认同，更广泛地提升现代民族的自信、平等、价值感等素质。
参考资料来源：百度百科-人文参考资料来源：百度百科-人文知识小百科。
5.关于人文常识的一点问题
人文，是一个动态的概念。中国《辞海》中这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。
人文常识就是对人文方面的知识，就是对人类社会各种文化现象所知道的一般知识。
包括： 1.人文指人类社会的各种文化现象--《辞海》
2.指礼乐教化 --传统
3.泛指各种文化现象 --通识
4.人事，多指人世间事 --古义
5.习俗，人情 --人文风俗
6.寿命、教育水准、生活质量 --联合国人文指数
6.谁能给我一些关于（人文常识）的资料
人文常识题 1.“民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想的指出者是（B）。
A.孔子 B.孟子 C.庄子 D.韩非子 孟子 2.下列作品中属编年体历史著作的是（A）。 A.《左传》 B.《史记》 C.《论语》 D.《孟子》 《左传》 3.宋代作家中，在诗词文赋以及书画等方面都有很高造诣的是（B）。
A.欧阳修 B.苏轼 C.陆游 D.辛弃疾 苏轼 4.北宋词坛豪放派的代表作家是（B）。 A.欧阳修 B.苏轼 C.王安石 D.柳永 苏轼 5.“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明哪篇作品中的名句？（B） A.《归园田。
7.人文知识通常都包括哪些方面的知识
1、西洋古典学 西洋古典学 （英语：Classics、Classical Studies或Classical Philology），有时被称为古代研究或者古典文明研究，是人文学科的一个重要分支。
古典学在语言学， 文学， 哲学， 历史学， 艺术， 考古学的领域内研究古代地中海世界（西元前3000年青铜器时代 - 西元后300~600年近古时代）——尤其是古典时期的希腊和罗马（西元前600年 - 西元后600年）。而古典学研究的主要方面是古希腊和古罗马作家的文学作品。
2、宗教学 以宗教为研究对象的社会科学。宗教学是哲学的二级学科。
通过宗教现象研究宗教的起源、演化、性质、规律、作用等的人文社会学科。 19世纪下半叶，西方宗教学者首先建立了这门学科。
一般以麦克斯·缪勒1873年发表《宗教学导论》、率先使用“宗教学”一词为其开端。因对宗教学研究对象、主体、目的和方法等的不同看法，西方宗教学有狭义和广义之分。
神学领域以外的学者一般只承认狭义宗教学，即纯历史性、客观性描述和比较、不带主观价值评断的宗教学，认为它是一门研究感性事实的经验学科、并非论述哲学主张的规范学科，因此既区别于相信神灵存在为前提的神学，也不同于否定神灵存在的无神论学说，而是把社会历史中存在的宗教现象作为其研究客体，探讨其起源与发展历史，考察其观念、行动及组织形态，分析其得以生存的社会文化背景与基础，找出其内在性质和规律、社会功能和作用。这些学者因强调对宗教的描述性展示而不同意采用带有规范意义的“宗教学”一词来概括其学科，突出历史性描述的学者称它为宗教史学，并使其成为国际宗教学学科组织和学术协会的正式名称，而突出比较性描述的学者则习惯称它为比较宗教学。
但不少宗教学者本身又是哲学家或神学家，他们不同意把宗教学看成纯粹描述或理解的学科，认为不包括价值性判断和规范性研究的宗教学是不完备的，因此坚持一种广义的理解，主张将所有专门研究宗教现象的学科都归入宗教学，强调它应正视宗教的本质及价值取向问题，不能排斥对宗教的规范性、界定性研究。这样，狭义的宗教学包括对宗教发展进行系统研究的宗教史学、对各种不同宗教进行比较研究的比较宗教学、对宗教史实加以现象描述和抽象归类的宗教现象学、探究人类精神心理对宗教的体悟以及信仰者的各种宗教体验的宗教心理学以及宗教社会学、宗教人类学、宗教地理学、宗教生态学等描述性学科，而广义的宗教学则增加了从哲学、世界观的角度对宗教本质、宗教意义、宗教概念进行研究和界说的宗教哲学、回顾总结人们从哲学、心理学、社会学等角度对宗教的鉴别与批评的宗教批评学和对各种宗教信仰观念和神学理论进行比较研究的宗教神学等规范性学科。
3、哲学 哲学，社会意识形态之一，是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。
是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学。 4、语言学 语言学（linguistics）是以人类语言为研究对象的学科，探索范围包括语言的结构、语言的运用、语言的社会功能和历史发展，以及其他与语言有关的问题。
传统的语言学称为语文学，以研究古代文献和书面语为主。现代语言学则以当代语言和口语为主，而且研究的范围大大拓宽。
语文学是为其他学科服务的。现代语言学是一门独立的学科，有其客观的研究对象、有自己的研究方法、有系统的学科理论，顾名思义[1]语言学是研究语言的本质、结构和发展规律的实证科学。
5、文学 文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。 （1）、文学是社会科学的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会之上层。
[1] (2)、文学起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。
最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
（3）、文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，其属于社会意识形态之艺术的范畴。 （4）、文学是语言文字的艺术（文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境），是社会文化的一种重要表现形式。
（5）、文学是指作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的语言艺术作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。因此，一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
这样的英雄越多，这个民族的文学艺术就越丰富多彩，对世界文学的影响也就越大。 由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支，产生了所。
