1.古文化常识有哪些
文言文中的文化常识 文章来源：网友提供 点击数：441 更新时间：2008-7-6 16:14:29 一、科举制度 乡试-----------会试---------------殿试 举人-----------贡士---------------进士 解元-----------会元---------------状元（榜眼、探花） 二、地理 1、中国：九州、华夏、四海、神州 2、五岳：东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山 3、阴阳：古时山南水北为阳，山北水南为阴 4、南京：建康、金陵 5、扬州：广陵 6、苏州：姑苏 7、成都：锦官城 三、官职任免 拜：授给官职；除：免除旧职任新职；授：授给官职；擢：提拨；迁：调职，一般指升官；左迁：降职调动；罢：免职停职；免：免除官职；黜：废黜，贬退；谪：降职并调动 四、时间 旦：早晨（夙） 中午：（日中、亭午、晌午） 傍晚：暝 朔：农历初一 望：农历十五 既望：农历十六 晦：农历每月最后一天 五、并称 1、王孟：山水田园诗人王维孟浩然 2、李杜：李白杜甫 小李杜：李商隐杜牧 3、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏辙、苏轼、王安石、曾巩、欧阳修 4、韩柳：韩愈、柳宗元 5、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照林、骆宾王 6、苏辛：苏轼、辛弃疾 7、孔孟：孔子、孟子 8、世界三大短篇小说家：莫泊桑、契诃夫、欧.亨利 9、四大文化名人：屈原、哥白尼、但丁、莎士比亚 10、三曹 ：曹操、曹植、曹丕 11、三苏：苏轼、苏辙、苏洵 12、苏黄：苏轼、黄庭坚 13、元曲四大家：关汉卿、白朴、郑光祖、马致远 14、四大文学名著：《红楼梦》《三国演义》《水浒》《西游记》 15、四书：《大学》《中庸》《孟子》《论语》 16、岁寒三友：松竹梅 17、花中四君子：梅兰竹菊 18、文房四宝：笔墨纸砚 19、风骚：《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》 20、乐府双璧：《孔雀东南飞》《木兰诗》 21、三吏三别： 六、代称 1、学生：桃李 2、妇女：巾帼 3、弟兄：手足 4、诗人：骚人 5、菊花：黄花 6、杜鹃：子规 7、家乡：桑梓 8、国家：社稷 9、史册：汗青 10、平民：布衣 11、战争：烽烟 12、音乐：丝竹 13、文学才华：风骚 14、自己的作品：拙作 七、人物别称 李白：诗仙 青莲居士 白居易：香山居士 苏轼：东坡居士 蒲松林：柳泉居士 世称聊斋先生 杜甫：诗圣 诗史 陶渊明：靖节先生 欧阳修：醉翁 六一居士 李清照：易安居士 陆游：放翁 辛弃疾：稼轩 孟子：亚圣 名、字、号 古人幼年时取名，成年时取字。
名字均由父亲或尊长取定。字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓。对平辈或长辈称字表礼貌和尊敬。
号，又叫别号、表号，由自己取号，显示某种志趣或抒发某种情感。 八、年龄 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 成年加冠 九、计时 年号记年 天干地支纪年 十、集本命名方式 籍贯：《柳河东集》 书室：《聊斋志异》 表字：《李太白全集》 别号：《稼轩长短句》 谥号：《欧阳文忠公文集》 官职：《杜工部集》 年号：《白氏长庆集》 十一、名著人物与事件 盘古开天辟地、女娲炼石补天、精卫衔石填海、伏羲发明八卦、夸父追日 十二、专著 《诗经》：第一部诗歌总集 《水经》：第一部记述河道水系的专书 《史记》：第一部纪传体通史 《论语》 《孟子》 《左传》：第一部编年体史书 《水浒》：第一部反映农民起义的长篇小说 《红楼梦》：我国古代小说中最伟大的现实主义作品 《儒林外史》：第一部长篇讽刺小说 《三国演义》：我国文学史上第一部章回体小说。
2.新颖的文化常识题
文化常识题测试 一、选择题1、下列句子中，传统礼貌称谓使用正确的一句是（ ） A 这是你家母托我买的，您直接交给她老人家就行了。
B 令媛这次儿童画展中获奖，多亏您悉心指导，我们全家都很感谢您。C 我们家家教很严，令尊常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。
D 令郎不愧是丹青世家子弟，他画的马惟妙惟肖，栩栩如生。2、二十四节气是我国农历特有的重要组成部分。
下列有关节气的名称和顺序有错误的一项是（ ） A 立春雨水 惊蜇春至 谷雨清明 B 立夏小满 芒种夏至 小暑大暑 C 立秋处暑 白露秋分 寒露霜降 D 立冬小雪 大雪冬至 小寒大寒3、把下面表示官职变化的词语的序号填入恰当的格子里。A 拜 B 擢 C 迁 D 左迁 E 谪 F 除 G 罢 授予官职： 提升官职：调动官职： 降职贬官：罢免官职：4、下列各句的地名，对照今天的称呼，依次排列正确的一项是（ ） ①宁饮建业水，不食武昌鱼 ②姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船 ③南宋都城临安处境危急 ④李小二初在东京时多得林冲看顾 A 杭州、江阴、镇江、洛阳 B 南京、苏州、江阴、开封 C 南京、苏州、杭州、开封 D 杭州、苏州、镇江、洛阳5、根据古代科举制度方面的知识，选出对各句中词语解释有误的一项（ ） A 孔乙己原来也读过书，但终于没有进学（进正式学校） B 这些中老爷的都是天上的文曲星（中举人） C 今诸生学于太学（设在京城的全国最高学府） D 又嘱学使俾人邑庠（县学）6、下面这首古诗描写了我国民间一个传统节令的情景。
这个传统节令是（ ） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
A 中秋 B 七夕 C 清明 D 重阳7、下面敬词使用恰当的一项是（ ） ①麻烦别人 ②请人改文 ③求人原谅 ④请人批评 A 打扰 斧正 指教 包涵 B 劳驾 打扰 赐教 斧正 C 打扰 斧正 包涵 指教 D 包涵 打扰 赐教 斧正8、季节说明不当的是（ ） A 随风潜入夜，润物细无声。（春雨） B 七八个星天外，两三点雨山前。
（夏雨） C 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（秋雨） D夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.（冬雨） 二、填空题：1、古诗文中常提到的“岁寒三友”，它们是--- 、---- 、--- ；“花中四君子”指 ___、_、_ 、______。
2、古诗文中“汗青”指---- ，“桑梓”指代--- ，“须眉”指代 ---，“巾帼”指代 ----， "布衣”指代------- 。3、古时以“泰山”喻 ----- ，以“伉俪”喻------- 。
4、中国古代“四书五经”中的“四书”是指--- 、---- 、---- 、---- ，“五经”是指---- 、---- 、___ 、___ 、_ ；“七略四库”中的“四库”是指 ___、___ 、___ 、____ 。5、“文房四宝”是对___ 、___ 、___ 、______四种文具的统称；古代___音乐中的“五音”（五声）是___、___ 、___ 、______、______。
6、戏曲是我国传统的戏剧形式，剧中人物分别由生___、___ 、___ 、四种角色行当扮演。通常所说的“末”归入“生”中。
7、“五岳”是中国五大名山的总称，即东岳___ 、南岳___，西岳 ___、北岳恒___，中岳 ___。8、古人分析汉字的造字方法而归纳出来的“六书”，即 ___、___ 、___、__ 、转注、假借。
9、汉字形体的演变过程是甲骨文、____ 、___ 、_____、_____、草书、行书。10、文言中的“江”一般专指 ___，“河”专指___ 。
11、文言中山之 ___、水之___ 称“阳”；山之___ 、水之 ___称“阴”。据此，请解释：衡阳_________，淮阴：_______。
12、中国古代科举考试制度，殿试一甲第一名称为___，一甲第二、第三名分别称为 ___和 ___；乡试正榜所录取的叫___，第一名则称为 ___；中秀才则称 ___。13、下列文集命名方式分别是什么：①《范文正公文集》___ ；②《稼秆长短句》___ ；③《柳河东集》___ ；④《王右丞集》 ___ ；⑤《昌黎先生集》___ ；⑥《聊斋志异》______。
14、解释下列加点的文化常识。①同窗：___ ②妯娌： ___ ③落第：___ ④可汗： ___ ⑤子曰诗云： ⑥同案：_________15、“望长城内外，惟余莽莽。”
中“内”是指长城的____方。16、古语中“化干戈为玉帛”中“干戈”为_______；“玉帛”为_________。
17、“迁客骚人，多会于此”中“骚人”是指_______，原因是________________。18、《诗经》是我国第一部________，共收入西周初年至春秋中叶共______首诗。
其内容分为___、____、___三个部分，常运用____、____、____、三种表现手法。19、在我国神话传说中，_____开天辟地；______炼石补天；_______衔石填海；______发明八卦。
20、世界三大短篇小说巨匠分别是____国______、____国_____、_____国______。21、“吴越”今指_____一带，“轮台东门送君去”“轮台”今指______一带。
22、名胜古迹中对联往往蕴涵着中国传统文化的精髓。根据下列对联内容，联系所学的古诗文，在括号内写出相应的名胜古迹。
①黄鹤偶乘沧海月，白云常带楚江秋。（ ） ②我其仙乎吞云梦者八九，登斯楼也览气象兮万千。
（ ） ③四顾八荒茫天何其高也，一览众山小人奚足算哉。（ ）23、唐代古文运动的倡导者和奠基人是______和________。
24、我国古代四大民间传说是指《____ _》、《__ ____》、《_____。
3.关于中国传统文化的基本常识
中国传统文化的特点是：博大精深、源远流长。殷周时期，天命神权思想、“敬德保民”思想，对早期中华文化产生了深刻的影响。春秋战国时期，逐渐形成了中华文化的雏形。秦的统一，促进了统一的民族文化的发展。汉代，儒学确立了至尊地位。
隋唐时期，中华文化发展为顶盛时期。宋明理学的出现，丰富了中华文化。明清时期，中国传统文化受到西方工业文明的冲击。直到在中国共产党和马克思主义的指引下，才再创中华文化新辉煌。 累死我了，全是有一个字一个字打出来的，多加点分吧…
4.昆仑文化小常识：什么是中华昆仑文化
中华昆仑文化是以中国西部青海省境内的昆仑山为主脉，横贯西藏的北东部、新疆南部的山脉以及连绵甘青交界的祁连山为支脉的广大昆仑山系、盆地、谷地为地理平台，以长江、黄河、澜沧江源头、青海湖、湟水河、昆仑山天池、德令哈褡裢湖、孟达天池、西藏的纳木措、新疆的天池等湖泊为底蕴，以九天、西天、昊天为天域机枢，以人类的诞生、发展、归宿为生命原理，孕育、产生、发展起来的昆仑神话为核心内容，并以古易为哲学理论且涵盖民族文化、佛教文化、道教文化、民间文艺、民俗文化的文化大系。
昆仑文化的基本内容昆仑文化是一个文化大系，其内容广泛而又独特，主要是：九天玄女、玄龙（伏羲）创演的古易理论；九天玄女留传给后世的三部经典：《一代天尊九天玄女治心消孽真经》、《一代天尊九天玄女救世真经》、《一代天尊九天玄女至理通明真经》；昆仑神话系列——反映以生命起源、人类形成、发展和生命归宿为特征的九天玄女（女娲）、西王母神话，反映以开天辟地、创世为特征的盘古神话，反映以天国神奇故事和天道阴阳平衡理论为特征的天仙神话，反映以开拓创新为特征的玄龙（伏羲）神话，反映以为统一而战和治理、发展社会为特征的炎黄神话，反映以向更高文明过渡为特征的颛顼、帝喾神话，反映自然、地理、动物、人神状态、活动为特征的百科志《山海经》，除此以外，后来融进的作为以修行成佛为特征的佛教文化；作为以老子的《道德经》为基本理论，以修炼成仙为特征的道教文化；反映以生产生活为特征的民俗文化；反映以天人感应、打开中脉、健身强体、提高生命能量为锻炼方法的昆仑瑜珈等。昆仑文化中的主体人物在昆仑神话和昆仑文化中，有一个庞大的人物系谱，其核心统领人物是九天玄女、西王母、玄龙（伏羲），其次是盘古、太元玉女（妈祖）、炎帝、黄帝、天皇、地皇、人皇、颛顼、帝喾等，另外，还有后羿、嫦娥、大梵天、地母、斗姆、大日、至尊人格首神、大黑天、黑天王等。
昆仑文化是民族瑰宝和民族之魂昆仑文化虽不是历史，却是历史的折射和原始记录，昆仑文化的诞生和发展与人类的诞生和发展是同步的，因而是始古文化、远古文化、元源文化、龙头文化。昆仑文化的内涵丰富广博，且与天道、地道、人道以及人们的情操、人生理念、精神品格相一致；与中华高尚的道德、民族的福祉、国家的命运、兴盛息息相关，可以这样说，昆仑文化反映的是天人合一的理念，和谐吉祥的主题，积极进取，无私无畏，勇于奉献的精神品格；提倡敬天法地、尊老爱幼、团结友爱、诚信谦逊；主持正义、正直、公正、救人危难、鞭挞自私、阴险、贪婪、奸恶，因而是民族瑰宝和民族之魂。
5.明末清初传教士为什么要来中国传教
我辟国和欧洲的文化交往出现了前所未有的进展，形成了中西文化交流的第一次高辟潮。在这次交流中，天辟主辟教传教士尤其是耶稣会士充当了桥梁和纽带。一方面，为了传教的需要，他们将西方的科学文化知识传入中辟国，使中辟国知辟识辟界对“西学”有了初步的了解和认识；另一方面，他们又通辟过传递书信和翻译中辟国典籍等方式，把中辟国悠久灿烂的文化介绍给欧洲，使欧洲出现了“中辟国热”。东西方文化的接辟触和交流，对于各自社辟会的发展和进步都起着不小的作用。
明清之际的来华传教士传播的主要是基辟督教文化，也附带传播了一些西方近代或准近代的科学技术知识，而后一种文化对中辟华文化的发展起了有益的作用。
