文化常识仆

1.文化常识填空

(1).八荒：东西南北东北西南西北东南

六合：天地东西南北

六合八荒泛指天地之间，四海之内。

(2).乡试第一叫解元，会试第一叫会元。

(3).落榜

(4).须眉指男子

自称：鄙人，小生帝王自称：孤，寡人，朕

称帝王为：陛下，吾皇，皇上称诸侯：王爷，xx王称皇太子：殿下，太子爷

称将军为：（性）将军称对方的妈：令堂；爸：令尊；

古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。

束发：指青少年

(5)1.国家

2.贵族、大臣或其他有地位的人称他们的官位或者为老爷；以示尊敬和怀念

3.顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。俗称叩头

4.更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。

前半夜11时至1时为“子时”，午夜1时至3时为“丑时”，后半夜3时至5时为“寅时”，早上5时至7时为“卯时”，上午7时至9时为“辰时”，9时至11时为“巳时”，11时至下午1时为“午时”，中午1时至3时为“未时”，晚上7时至9时为“戌时”，9时至11时为“亥时”。

2.语文文化常识

一、名词解释：（一）文史典籍： “四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 “五经”：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易记》、《春秋》 “四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》 “四库”：经、史、子、集《诗经》六义：凤、雅、颂、赋、比、兴六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数（二）朝代传说：“三代”：夏朝、商朝、周朝 “三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农” “五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜（三）地理：“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。

“五岳”东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。 “九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。

赤县：古人把中国称作“赤县神州”。海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。

四海：指天下、全国。 “六合”、“八荒”：都泛指天下。

江河：古代文章中专指“长江、黄河”。三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。

三秦：指潼关以西的关中地区。山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。

古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下）（四）其它：1.五行：指金、木、水、火、土2.五谷：上古对粮食作物的统称。（即稷、黍、麦、菽、稻）3.五味：指酸、咸、甜、苦、辣4.六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡5.文房四宝：笔、墨、纸、砚6.文人四友：琴、棋、书画7. 花中四君子：梅、兰、竹、菊8.岁寒三友：松、竹、梅9.六书：象形、会意、指事、形事、转注、假借10.连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中解元、会元、状元。

11.五声：五个音级。也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽。

12.四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》13.三老：古代分管教化的乡官。14.及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。

15.童生试：也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。

院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。16.科举试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。

乡试：（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。

会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。第一名称会元。

殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。

合称三甲鼎。光绪三十年（1905年）因各地推行学校教育，科举制度被废止。

17.《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。18.“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。

19.《诗经》：是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分“凤、雅、颂”三大类20.顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。俗称叩头。

21.稽首：古代的拜礼。为“九拜”之一，行大礼。

22.跪：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。23.伯（孟）仲、叔季：兄弟行辈中长幼排行次序。

24.五更：我国古代把夜晚分在为五个时段，用鼓打更报时，也称“五鼓”或称五夜。一更19—21点，二更21—23点，三更23—1点，五更3点—5点。

25.四时：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此类推。

26.星宿（xiu）：古代把星座称为星宿。27.玉常金马：指翰林院。

28.《说文解字》：东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。29.“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

旧指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各噗的人。“三教九流”多含贬义。

30.无事不登三宝殿：俗话。即没有重要的事不敢来麻烦的意思。

“三宝”，拂教名词，指拂、法、僧。31.社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。

古代习惯把社稷作为国家的象征。32.溢号：是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号，以示褒贬善恶。

如范仲淹谥号为文正公。33.“岳阳楼”四绝：滕子京修岳阳楼，范仲淹作记，苏舜钦书写，邵（sù）篆额（用篆字书写的匾额）一时传为四绝。

（五）古代别称：1.桑梓：家乡 2.巾帼：妇女 3.须眉：男子 4.鸿雁：书信 5.社稷：国家 6.汗青：史册 7.轩辕：祖国 8.“三尺”：法律9.谦称：①自称：愚、鄙、敞、卑、窃、臣、仆 ②帝王自称：孤、寡、不谷 ③读书人自称：小生、晚生、晚学 ④其它：在下、小可、老朽、妾、老纳等10.敬称：①称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等 ②称天子：殿下 ③称将军：麾下 ④称对方或对方亲属：有令、尊、贤、仁。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。

如令尊（对方的父亲），令堂（对方的母亲），令阃（kǔn）（对方的妻子），令兄（对方的哥哥），令郎（对方的儿子），令爱（对方的女儿）；尊，用来称对方有关的人或物。如尊上（称对方的父母）。

3.古诗十九首的文化常识（主要内容地位）

《古诗十九首》，组诗名，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些亡失主名的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待. 《古诗十九首》习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》. 〖作者和写作年代〗关于《古诗十九首》的作者和时代有多种说法，《昭明文选·杂诗·古诗一十九首》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者”.曾有说法认为其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的创作，例如其中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，后人多疑其不确.今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧，一般认为它并不是一时一人之作，它所产生的年代应当在东汉顺帝末到献帝前，即公元140—190年之间. 〖意义〗《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志.汉末文人对个体生存价值的关注，使他们与自己生活的社会环境、自然环境，建立起更为广泛而深刻的情感联系.过去与外在事功相关联的，诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城官室等，曾一度霸踞文学的题材领域，现在让位于与诗人的现实生活、精神生活患患相关的进退出处、友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气，文学的题材、风格、技巧，因之发生巨大的变化. 《古诗十九首》在五言诗的发展上有重要地位，在中国诗史上也有相当重要的意义，它的题材内容和表现手法为后人师法，几至形成模式.它的艺术风格，也影响到后世诗歌的创作与批评.就古代诗歌发展的实际情况而言，称它为“五言之冠冕”、“千古五言之祖”是并不过分的.诗史上认为《古诗十九首》为五言古诗之权舆的评论例如，明王世贞称“（十九首）谈理不如《三百篇》，而微词婉旨，碎足并驾，是千古五言之祖”.陆时庸则云“（十九首）谓之风余，谓之诗母”. 【《古诗十九首》评价】 “文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金.……人代冥灭，而清音独远，悲夫！”——钟嵘《诗品》 “观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也.”——刘勰《文心雕龙·明诗》 “兴象玲珑，意致深婉，真可以泣鬼神，动天地”——胡应麟《诗薮》 “《十九首》所以为千古至文者，以能言人同有之情也.人情莫不思得志，而得志者有几？虽处富贵，慊慊犹有不足，况贫贱乎？志不可得而年命如流，谁不感慨？人情于所爱，莫不欲终身相守，然谁不有别离？以我之怀思，猜彼之见弃，亦其常也.失终身相守者，不知有愁，亦复不知其乐，咋一别离，则此愁难已.逐臣弃妻与朋友阔绝，皆同此旨.故《十九首》虽此二意，而低回反人人读之皆若伤我心者，此诗所以为性情之物.而同有之情，人人各具，则人人本自有诗也.但人人有情而不能言，即能言而言不能尽，故特推《十九首》以为至极.”——清人陈祚明《采菽堂古诗选》 [编辑本段]古诗十九首全文和译文《行行重行行》之一行行重行行，与君生别离. 相去万余里，各在天一涯. 道路阻且长，会面安可知. 胡马依北风，越鸟朝南枝. 相去日已远，衣带日已缓. 浮云蔽白日，游子不顾反. 思君令人老，岁月忽已晚. 弃捐勿复道，努力加餐饭. 【译文】你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我. 你与我两人相距千万里远，我在天这头你就在天那头. 路途那样艰险又那样遥远，要见面那知道是什麽时候北马南来仍然依恋著北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头. 彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦. 飘荡荡的游云遮住了太阳，他乡的游子不想再次返回. 只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关. 还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒. 《青青河畔草》之二青青河畔草，郁郁园中柳. 盈盈楼上女，皎皎当窗牖. 娥娥红粉妆，纤纤出素手. 昔为倡家女，今为荡子妇. 荡子行不归，空床难独守. 【译文】河畔萋萋的芳草啊，园中葱葱的高柳. 在楼上那位仪态优美的女子站在窗前，洁白的肌肤可比明月. 打扮得漂漂亮亮，伸出纤细的手指.从前她曾是歌舞女（*汉时倡家女和后世所谓青楼女子是不一样的），而今成了喜欢在外游荡的游侠妻子. 在外游荡的丈夫还没回来，在这空荡荡的屋子里，实在是难以独自忍受一个人的寂寞，怎堪独守！《青青陵上柏》之三青青陵上柏，磊磊涧中石. 人生天地间，忽如远行客. 斗酒相娱乐，聊厚不为薄. 驱车策驽马，游戏宛与洛. 洛中何郁郁，冠带自相索. 长衢罗夹巷，王侯多第宅. 两宫遥相望，双阙百余尺. 极宴娱心意，戚戚何所迫【译文】陵墓上长得青翠的柏树，溪流里堆聚成堆的石头. 人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客. 区区斗酒足以娱乐心意，虽少却胜过豪华的宴席. 驾起破马车驱赶著劣马，照样在宛洛之间游戏著. 洛阳城里是多麽的热闹，达官贵人彼此相。

4.中学生文化常识有哪些

首先了解课本知识， 1 中国传统习俗和节日，作为历史悠久的文明古国，丰富的民族传统节日是中国文化不可缺少的一个重要组成部分。

2 解古代历史和人物。 3 文明礼仪和 4 文学常识 - 中学生文化文学常识必备：（一）文史典籍： “四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 “五经”：《史记》、《尚书》、《礼记》、《易记》、《春秋》 “四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》 “四库”：经、史、子、集《诗经》六义：凤、雅、颂、赋、比、兴六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数（二）朝代传说：“三代”：夏朝、商朝、周朝 “三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农” “五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，还有其他说法。

（三）地理：“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。 “五岳”东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

“九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。赤县：古人把中国称作“赤县神州”。

海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。四海：指天下、全国。

“八荒”：都泛指天下。江河：古代文章中专指“长江、黄河”。

三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。三秦：指潼关以西的关中地区。

山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下）（四）其它： 1.五行：指金、木、水、火、土 2.五谷：上古对粮食作物的统称。

（即稷、黍、麦、菽、稻） 3.五味：指酸、咸、甜、苦、辣 4.六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡 5.文房四宝：笔、墨、纸、砚 6.文人四友：琴、棋、书画 7.花中四君子：梅、兰、竹、菊 8.岁寒三友：松、竹、梅 9.六书：象形、会意、指事、形事、转注、假借 10.连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中解元、会元、状元。 11.五声：五个音级。

也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽。 12.四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》 13.三老：古代分管教化的乡官。

14.及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。 15.童生试：也叫“童试”。

包括县试、府试和院试三个阶段。院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。

16.科举试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。乡试：（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。

第一名称解元。会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。

第一名称会元。殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。

第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。合称三甲鼎。

光绪三十年（1905年）因各地推行学校教育，科举制度被废止。 17.《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。

18.“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。 19.《诗经》：是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分 “凤、雅、颂”三大类 20.顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。

俗称叩头。 21.稽首：古代的拜礼。

为“九拜”之一，行大礼。 22.跪：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。

23.伯（孟）仲、叔季：兄弟行辈中长幼排行次序。 24.五更：我国古代把夜晚分在为五个时段，用鼓打更报时，也称 “五鼓”或称五夜。

一更19—21点，二更21—23点，三更23—1点，五更3点—5点。 25.四时：指春、夏、秋、冬四季。

正、二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此类推。 26.星宿（xiu）：古代把星座称为星宿。

27.玉常金马：指翰林院。 28.《说文解字》：东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。

29.“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各噗的人。

“三教九流”多含贬义。 30.无事不登三宝殿：俗话。

即没有重要的事不敢来麻烦的意思。 “三宝”，拂教名词，指拂、法、僧。

31.社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征。

32.溢号：是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号，以示褒贬善恶。如范仲淹谥号为文正公。

33.“岳阳楼”四绝：滕子京修岳阳楼，范仲淹作记，苏舜钦书写，邵（sù）篆额（用篆字书写的匾额）一时传为四绝。（五）古代别称： 1.桑梓：家乡 2.巾帼：妇女 3.须眉：男子 4.鸿雁：书信 5.社稷：国家 6.汗青：史册 7.轩辕：祖国 8.“三尺”：法律 9.谦称：①自称：愚、鄙、敞、卑、窃、臣、仆 ②帝王自称：孤、寡、不谷 ③读书人自称：小生、晚生、晚学 ④其它：在下、小可、老朽、妾、老纳等 10.敬称：①称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等 ②称天子：殿下 ③称将军：麾下 ④称对方或对方亲属：有令、尊、贤、仁。

令，意思是。