必修四的文化常识ppt

2022-12-02 综合 86阅读 投稿:泪流干

1.人教版语文必修四文学常识

1、中国古代作家及作品 《诗经》我国最早的一部诗歌总集。

它收录了从西周到春秋中期约五百年间的诗歌305篇,故亦称“诗三百”。这些诗歌编为“风”“雅”和“颂”三个部分。

“风”有十五国风,大都为各地民歌。“雅”分“大雅”和“小雅”;“大雅”多系西周五室贵族之作,大都是记述周历史,歌颂祖先功德,“小雅”除一部分宴会乐歌外,其余多系政治讽喻,作者多属贵族文人。

“颂”分为“周颂”、“鲁颂”“商颂”,是贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。 《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种。

赋,就是直接陈述铺叙;比,就是譬喻、打比方;兴,即托物起兴,借用别的事物来引发要歌咏的内容。 《诗经》中“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神和它的艺术创作方面的成就,给予后世文学以极其深远的影响,成为我国现实主义诗歌创作的源头。

《诗经》被儒家列为经典之一,它与《书》《礼》《易》《春秋》合称为“五经”。选入教材的有《亡民》《无衣》《静女》 《论语》先秦儒家典籍。

是一部记录孔子广告的语录体作品,为孔子的弟子及再传弟子所编集。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》《孟子》合称为“四书”。

孔子(前551----前479),名丘,字仲尼,春秋时期著名的思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人。他的思想的怷是“仁”的学说;在教育上他提倡“有教无类”,注重“因材施教”;在政治上采取保守主义,主张恢复西周礼乐制度。

选入教材的有《季氏将伐颛臾》 《老子》先秦道家典籍。老子所著,以其“言道德之意”,故又称《道德经》。

此书具有丰富的朴素辩证法思想,文字简洁,善用譬喻。 老子,生卒年代不详,李姓,名耳,字伯阳,楚国人,道家学派的创始人,他绝圣弃智,清静无为,幻想倒退到“小国寡民”的远古社会去了。

《左传》我国第一部叙事详备的编年体史书,起于鲁隐公元年(前722)止于鲁哀公二十年(前469),前后赢余了春秋时期二百五十多年的史事。此书相传为春秋时左丘明著。

《左传》亦称《左氏春秋》或《春秋左氏传》,相传为孔子《春秋》作传(解说)的。它与为《春秋》作传的别两部著作《公羊传》、《谷梁传》及《春秋》本书一起被收入《四库全书》中的“经”部。

中学课本中的《曹刿论战》、《烛之武退秦师》均出自于《左传》 《国语》我国最早的国别体史书。全书按周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越分国编次,记载了从周穆王到周贞定王前后五百年的史事。

关于此书作者,历来说法不一,至今仍无定论。《左传》长于记事,《国语》则以记言见胜。

如“召公谏厉王弭谤”一节,说理就十分形象,含意也很深刻,选入教材的有《勾践灭吴》 《墨子》先秦墨家著作。其中有墨子自作的,也有其弟子所民的墨子语录。

此书文字质朴无华,逻辑性强,注重说明理论。 墨子(约前468__约前376),名翟,鲁国人,一说宋国人,墨家创始人。

他主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”,反映了小生产者反对兼并战争,要求改善经济地位和社会地位的愿望。墨子的学说在当时影响很大,与儒家并称为“显学”,其观点有很多是与儒家相对立的。

故遭孟子的激烈反对。 《孟子》先秦儒家派著作。

孟子及其弟子万章等著,一说是孟子弟子、再传弟子的记录。此书文辞雄辩,气势充沛,感情强烈,并且长于比喻,有些寓言故事,如“揠苗助长”、“齐人有一妻一妾”等,历来为读者所传诵。

孟子(约前372__约前289),名轲,字子舆,邹人。受业于子思(孔子之孙)的门人。

他极力主张“法先王”、“行仁政”,提出“性善论”,强调“民贵君轻”,重视民心背向,但却提出“劳心者治人,劳力者治于人”的理论,他过分强调人的主观精神作用,在儒家哲学中形成一个唯心主义的理论体系,对后来的儒家,特别是宋儒有很大影响。中学课本中《得道多助,失道寡助》《生于忧患,列于安乐》、《庄暴风孟子》均选自《孟子》一书。

高中第五册教材专门作了孟子单元《寡人之于国》 《庄子》先秦道家学派著作,庄子及其门人所著。此书中许多文章是由寓言故事组成,如“鲲鹏展翅”、“庖丁解牛”“陷井之蛙”,“匠石运斤”“东施效颦”等寓言都涵义深刻,脍炙人口。

庄子(约前369__约前286),名周,战国时期道家代表化合物。他继承和发展了老子“道法自然”的观点,强调事物的自生自化,否认有神的主宰,但他却抹杀万事万物的差别,否认是非、大小、有无、贵贱等等客观标准。

是一种虚无主义和宿命论的观点。先入的有《秋水》《逍遥游》 《列子》相传战国时郑人列御寇所作。

此书内容驳杂,保存了一些先秦的优秀寓言和神话传说。先入中学课本的有《两小儿辨日》和《愚公移山》。

屈原(约前340_约前278)我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。名平,字原,战国末期楚国人。

他学识渊博,明于治国道理,擅长外交辞令。在楚为官时力主对内任用贤人,革新政治,对外联齐抗秦。

受到佞臣排挤、打击,两次被流放,但矢志不改初衷。秦将白起攻破楚国郢都后自沉汨罗江而死。

他在民歌的基础上创造了一种不同于以四言为主的新诗体_楚辞,开创了我国诗歌。

2.求人教版高中语文必修四文学常识

‍3 战国邹(今山东邹城东南)人。

著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。

孟子是继 孔子 之后的一个最大的 儒 学大师,一向被认为是继承孔子学说的正统,后世将他和孔子并称为“ 孔孟 ” 。 9、荀子(约前298—前238),名 况 , 战国 末期赵国人。

荀子是先秦 儒 家的最后代表人物,在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。他的许多思想为法家所汲取。

在人性问题上,他不同意 孟子 的性善论,主张 性恶 论,认为后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼义而化之”。他很重视教育的作用,强调教育功能的重要。

他一生“序列著数万言”,后人编为《 荀子 》,《 劝学 》是其中的第一篇。 10、贾谊(前200—前168), 西汉 (朝代)杰出的政论家、文学家。

他的政治思想基本上属于儒家一派。所著政论以《 过秦论 》《陈政事疏》《论积贮疏》最有名。

其文议论风发,挥洒自如,气势磅礴,雄辩有力,颇有文采,感染力很强。 11、《 是说 》是韩愈的一篇著名论文。

这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。韩愈(768—824),字 退之 ,唐代河阳人。

每自称“祖籍昌黎”,故世称 韩昌黎 。他的著作收在《昌黎先生文集》里。

韩愈是唐代著名的散文作家和诗人,是“ 古文运动 ”的倡导者。所谓的“古文”,是和当时流行的重词藻、轻内容的骈文相对立的,即奇句单行,以儒家思想为基本内容,取法先秦两汉文体4 的散文。

后世称唐代的韩愈、柳宗元 和宋代的 欧阳修 、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩 、王安石为唐宋八大家。 高中语文必修四文学常识 1、《 窦娥冤 》,全名《感天动地窦娥冤》,共四折一楔子。

作者 关汉卿 号己斋叟,元代戏曲家家,著有《望江亭》、《单刀会》、《救风尘》、《拜月亭》,他是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚 ,被称为“ 中国的莎士比亚 ”。 2、元曲分为散曲和 杂剧 ,前者属于诗歌,后者属于戏剧。

散曲在体裁上又可分为 小令和 套数 。散曲没有动作、说白,便于清唱。

元杂剧标志着我国戏剧进入成熟阶段。 3、元曲四大家及代表作:关汉卿《窦娥冤》 、马致远 《汉宫秋》、白朴《 梧桐雨》、郑光祖 《倩女离魂》。

4、元杂剧剧本一般由四折一至两个楔子构成一本。杂剧的角色分为旦、末、净三大类。

一本杂剧只限一个角色唱,或正旦,或正末,由正旦主唱的称为 旦本 ,由正末主唱的叫末本。杂剧的舞台演出由“ 唱 (曲词)”“ 科 (舞台动作)”“ 白 (人物台词)”三部分组成。

5、宫调表示声调的高低,相当于现代音乐中的“A调”、“B调”等。曲牌规定字数、格律,并表达一定声情,其字面意义和曲词内容一般无关。

如马致远《双调·夜行船·秋思》中“双调”是 宫调 ,“夜行船”是 曲牌 ,“秋思”是这首套曲的 题目 。元杂剧的每折必须用同一宫调的若干曲牌组成的套曲。

每折的曲子必须一韵到底,不能换韵。 6、曹禺,原名 万家宝 ,现代著名剧作家。

5 他的代表作品:《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《蜕变》,《 雷雨 》创作于20世纪30年代,写了周鲁两家八个人物由于血缘纠葛和命运巧合而造成的矛盾冲突。该剧分别属于 话剧 (表现形式)、多幕剧(作品容量)、现代剧 (题材所反映的时代)、悲剧(情节主题)、舞台剧(演出场合)。

7、《 哈姆雷特 》也译作《王子复仇记》。作者是 莎士比亚 ,欧洲文艺复兴时期 英 (国家)杰出的戏剧家和诗人。

他的创作生涯分为三个时期。第一个时期是1590—1600年,以写作历史剧、喜剧为主,包括10部喜剧(《仲夏夜之梦》《 威尼斯商人 》)、9部历史剧(《理查三世》等);第二个时期是1601—1608年,以悲剧为主 ,包括七部悲剧(四大悲剧:《哈姆雷特》、《 奥赛罗 》、《 李尔王 》、《 麦克白 》)、四部喜剧和一些14行诗;第三个时期是1609—1613年,包括3部喜剧和一部历史剧。

8、词产生于隋唐,盛行于 宋 。按字数多少可分为 小令 (58字以内),中调(59—90字) 长调 (91字以上);按段的多少可分为单调、双调、三叠、四叠等;按作家的流派风格可分为 豪放派 (苏轼、辛弃疾)和 婉约派 (柳永、秦观、李清照、周邦彦、姜夔)。

前者视野开阔,气概豪迈,反映广阔的社会生活;后者多为闺阁艳词,抒写离愁别绪。 9、《柳永词两首》选自《乐章集》,柳永字耆卿,原名 三变 , 北宋 (朝代)词人。

世称“柳三变”或“ 柳七 ”。他是北宋第一个专力写词的作家,其词多描绘城市风光和歌伎生活,长于抒写羁旅行役之情,词风绮丽缠绵。

被称为6 “才子词人”、“慢词圣手”。 10、苏轼北宋(朝代)词人,文学家、书画家。

字 子瞻 ,号 东坡居士 ,谥号文忠。诗与 黄庭坚 并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“ 苏辛 ”,书法与黄庭坚、米芾 、蔡襄并称“宋四家”。

与其父苏洵、其弟 苏辙 并称“三苏”。开创了 豪放词 。

11、辛弃疾, 南宋 (朝代)词人,字 幼安 号 稼轩 ,著有《稼轩词》,又名《稼轩长短句》。他的词中。

3.有关四的文化知识

罗列一些我们现代人,推举出来的一些带“四”的地名、人及其他。

我国的四大淡水湖: 潘阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖。 我国的四大河流; 长江、黄河、黑龙江、珠江。

我国的四大岛屿; 台湾岛、海南岛、崇明岛、舟山岛。 我国的四大高原: 青藏高原、巍巍苍苍、冰封千丈、百里悬河、山川相映; 内蒙古高原、天苍苍、野茫茫、风吹草低见牛羊; 黄土高原、秃岭黄丘、山梁相绕、沟谷纵横、世界少见; 云贵高原、洼地罗列,山川相间、熔岩地表、结构奇妙。

我国的四大盆地: 四川盆地、柴达木盆地、塔里木盆地、准格尔盆地。 我国四大石窟: 敦煌莫高窟、龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟。

我国四大古典戏剧: 《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》、《长生殿》。 我国的四大古典名园: 北京的颐和园、承德的避暑山庄、苏州的拙政园和留园。

我国四大古桥: 潮州广济桥、赵县赵州桥、北京卢沟桥、泉州洛阳桥。 我国四大古镇: 广东佛山、江西景德镇、湖北汉口、河南朱仙镇。

我国四大古城: 四川阆中古城、云南丽江、山西平遥、安徽歙县。 四大古建筑群: 北京故宫、曲阜三孔、泰安岱庙、承德避暑山庄。

我国的四大瀑布: 贵州的黄果树瀑布、吉林的长白山瀑布、 黄河壶口瀑布、黑龙江的吊水楼瀑布。 我国四大自然景观: 吉林雾凇、长江三峡、云南石林、桂林山水。

我国四大古刹: 成都灵岩寺、当阳玉泉寺、南京西霞寺、天台国清寺。 峨眉金顶四大奇观: 日出、云海、圣灯、佛光。

黄山四绝: 奇松、怪石、云海、温泉。 泰山四大景观: 旭日东升、黄河金带、晚霞夕照、云海玉盘。

清末四大冤案: 杨乃武与小白菜;杨月楼冤案;张文祥刺马案;太原奇案。 清宫四大奇案: 太后下嫁;顺治出家;雍正被刺;狸猫换太子。

民间四大传说: 孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇传、牛郎织女。 广东四大名状: 陈梦吉、方唐镜、刘华东、何淡如。

文学作品四大体裁: 诗歌、散文、小说、戏剧。 四大古琴: 周的号钟、春秋的绕梁、西汉的绿绮、东汉的焦尾。

汉字书法四体: 真草隶篆。 中医四诊: 望闻问切。

一年有四季:春夏秋冬。 我国四大名亭: 安徽滁县醉翁亭;北京陶然亭; 湖南长沙爱晚亭;浙江杭州湖心亭。

我国四大火炉之地: 南昌、重庆、武汉、南京。(不过也有地方为此叫屈,济南人说他们那里才是火炉) 我国四大菜系: 鲁菜、川菜、粤菜、淮扬菜。

花中四君子: 梅、剪雪裁冰,一身傲骨;兰、空谷幽香,孤芳自赏; 竹、筛风弄月,潇洒一生;菊、凌霜自行,不趋炎势。 文房四宝: 笔、浙江吴兴(湖州)的湖笔; 墨、安徽歙县(徽州)的徽墨; 纸、安徽泾县(宣城)的宣纸; 砚、广东高要(端州)的端砚。

过去秀才需要会的四艺: 琴棋书画。 人生四大喜: 久旱逢甘雨;他乡遇故知;洞房花烛夜;金榜题名时。

人生四大悲: 少年丧父母;中年丧配偶;老年丧独子;年少无良知。 哪怕是上面发个文件,定个制度也要把四请来,什么四个统一,四个落实,四个基本,四个现代化,四个文明,要求女性的四有和四自: 有理想、有道德、有文化、有纪律。

自尊、自信、自立、自强。 人们从而还引出了许许多多的:四大善、四大恶、四大勤、四大绿、四大黑、四大红啊,以及一些无聊的累啊、硬啊、嫩啊什么的。

我国四大鬼节: 清明节、三月三上巳节、七月十五鬼节、十月初一寒衣节。 人们排列了这些还不算完,又把目光停留在了人的身上,这个时候“四”字已经不在是一个简简单单的数字,而是一种地位与追捧的象征,是一个代名词。

京剧四大名旦: 梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。 京剧四小名旦: 张君秋、李世芳、毛世来、宋德珠。

京剧四大须生: 前有余叔岩、高庆奎、马连良、言菊朋; 后有马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯。 就是这个被称之为国粹艺术的京剧,看她的发展史也是离不开四字,1790年秋,为了庆贺我们那位风流倜傥的乾隆爷八十寿诞,安徽安庆艺人高朗亭组建了一个“三庆班”的徽戏戏班,进京参加祝寿演出,崭露头角,获得成功,随后四喜班、和春班、春台班等徽班相续进京,并占据了京华的剧坛,独领风骚,也就是人们经常提起的“四大徽班进京”,四大徽班进京献艺,也就拉开了二百年中国京剧史的序幕。

戏剧舞台上有《四进士》,《四郎探母》,《杀四门》等剧目。 戏剧演员的四门功课: 唱念做打。

相声演员的四门功课: 说学逗唱。 就是一些作家也偏爱要创作出与“四”有关的人物来,金大侠笔下不是有四大恶人么: 恶贯满盈段延庆、无恶不作叶二娘、 凶神恶煞南海鳄鱼、穷凶极恶云中鹤。

温瑞安也就来了一个四大名捕: 无腿行千里,有手不能防的无情; 双臂如铜,碎石断金,铁拳无敌的铁手; 踏雪无痕,嗜酒如命,诙谐风趣的追命; 性格坚韧,冷峻无情,只攻不守的冷血。 香港影视圈里也有公认的四大恶人: 何家驹、成奎安、李兆基、黄光亮。

更有那歌坛偶像四大天王: 张学友、刘德华、黎明、郭富城。 最早期的四大歌后: 梅艳芳、叶倩文、林忆莲、陈慧娴。

现在又有新的四小天王,四小歌后,不过叫法不一,。

4.人教语文选修四文学常识(详细)

1、中国古代作家及作品《诗经》我国最早的一部诗歌总集。

它收录了从西周到春秋中期约五百年间的诗歌305篇,故亦称“诗三百”。这些诗歌编为“风”“雅”和“颂”三个部分。

“风”有十五国风,大都为各地民歌。“雅”分“大雅”和“小雅”;“大雅”多系西周五室贵族之作,大都是记述周历史,歌颂祖先功德,“小雅”除一部分宴会乐歌外,其余多系政治讽喻,作者多属贵族文人。

“颂”分为“周颂”、“鲁颂”“商颂”,是贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种。

赋,就是直接陈述铺叙;比,就是譬喻、打比方;兴,即托物起兴,借用别的事物来引发要歌咏的内容。《诗经》中“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神和它的艺术创作方面的成就,给予后世文学以极其深远的影响,成为我国现实主义诗歌创作的源头。

《诗经》被儒家列为经典之一,它与《书》《礼》《易》《春秋》合称为“五经”。选入教材的有《亡民》《无衣》《静女》《论语》先秦儒家典籍。

是一部记录孔子广告的语录体作品,为孔子的弟子及再传弟子所编集。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》《孟子》合称为“四书”。

孔子(前551----前479),名丘,字仲尼,春秋时期著名的思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人。他的思想的怷是“仁”的学说;在教育上他提倡“有教无类”,注重“因材施教”;在政治上采取保守主义,主张恢复西周礼乐制度。

选入教材的有《季氏将伐颛臾》《老子》先秦道家典籍。老子所著,以其“言道德之意”,故又称《道德经》。

此书具有丰富的朴素辩证法思想,文字简洁,善用譬喻。老子,生卒年代不详,李姓,名耳,字伯阳,楚国人,道家学派的创始人,他绝圣弃智,清静无为,幻想倒退到“小国寡民”的远古社会去了。

《左传》我国第一部叙事详备的编年体史书,起于鲁隐公元年(前722)止于鲁哀公二十年(前469),前后赢余了春秋时期二百五十多年的史事。此书相传为春秋时左丘明著。

《左传》亦称《左氏春秋》或《春秋左氏传》,相传为孔子《春秋》作传(解说)的。它与为《春秋》作传的别两部著作《公羊传》、《谷梁传》及《春秋》本书一起被收入《四库全书》中的“经”部。

中学课本中的《曹刿论战》、《烛之武退秦师》均出自于《左传》《国语》我国最早的国别体史书。全书按周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越分国编次,记载了从周穆王到周贞定王前后五百年的史事。

关于此书作者,历来说法不一,至今仍无定论。《左传》长于记事,《国语》则以记言见胜。

如“召公谏厉王弭谤”一节,说理就十分形象,含意也很深刻,选入教材的有《勾践灭吴》《墨子》先秦墨家著作。其中有墨子自作的,也有其弟子所民的墨子语录。

此书文字质朴无华,逻辑性强,注重说明理论。墨子(约前468__约前376),名翟,鲁国人,一说宋国人,墨家创始人。

他主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”,反映了小生产者反对兼并战争,要求改善经济地位和社会地位的愿望。墨子的学说在当时影响很大,与儒家并称为“显学”,其观点有很多是与儒家相对立的。

故遭孟子的激烈反对。《孟子》先秦儒家派著作。

孟子及其弟子万章等著,一说是孟子弟子、再传弟子的记录。此书文辞雄辩,气势充沛,感情强烈,并且长于比喻,有些寓言故事,如“揠苗助长”、“齐人有一妻一妾”等,历来为读者所传诵。

孟子(约前372__约前289),名轲,字子舆,邹人。受业于子思(孔子之孙)的门人。

他极力主张“法先王”、“行仁政”,提出“性善论”,强调“民贵君轻”,重视民心背向,但却提出“劳心者治人,劳力者治于人”的理论,他过分强调人的主观精神作用,在儒家哲学中形成一个唯心主义的理论体系,对后来的儒家,特别是宋儒有很大影响。中学课本中《得道多助,失道寡助》《生于忧患,列于安乐》、《庄暴风孟子》均选自《孟子》一书。

高中第五册教材专门作了孟子单元《寡人之于国》《庄子》先秦道家学派著作,庄子及其门人所著。此书中许多文章是由寓言故事组成,如“鲲鹏展翅”、“庖丁解牛”“陷井之蛙”,“匠石运斤”“东施效颦”等寓言都涵义深刻,脍炙人口。

庄子(约前369__约前286),名周,战国时期道家代表化合物。他继承和发展了老子“道法自然”的观点,强调事物的自生自化,否认有神的主宰,但他却抹杀万事万物的差别,否认是非、大小、有无、贵贱等等客观标准。

是一种虚无主义和宿命论的观点。先入的有《秋水》《逍遥游》《列子》相传战国时郑人列御寇所作。

此书内容驳杂,保存了一些先秦的优秀寓言和神话传说。先入中学课本的有《两小儿辨日》和《愚公移山》。

屈原(约前340_约前278)我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。名平,字原,战国末期楚国人。

他学识渊博,明于治国道理,擅长外交辞令。在楚为官时力主对内任用贤人,革新政治,对外联齐抗秦。

受到佞臣排挤、打击,两次被流放,但矢志不改初衷。秦将白起攻破楚国郢都后自沉汨罗江而死。

他在民歌的基础上创造了一种不同于以四言为主的新诗体_楚辞,开创了我国诗歌主义传统。

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