1.文化素养包括：知识素养、
人们对文化修养的理解，多数人把对汉语言掌握的多少、汉语言使用的灵活程度、书面语言的使用能力和技巧看做是文化修养的高低的标准，实际是把文化修养和文学修养等量齐观了，可以说这是一种狭义文化修养的界定和理解。这是对文化修养的片面理解。其实，文化修养是指人的综合素质，不但包括对哲学、历史、文学、法律等等社会科学的汲取量，也包括道德修养、艺术鉴赏能力，还包括对自然科学知识的理解、掌握、运用，乃至包括宗教信仰、情感世界。文化修养是认知世界、感悟世界、创造生活、驾驭生活的综合素质。
公民文化素养的高低是衡量一个民族和一个国家智力水平和发达程度的重要标志。公民文化修养的提高，是一个民族和一个国家能否强盛的基础所在。从最基础生活增面，公民的文化修养水平关涉到每个公民的生活质量。没有好的文化修养的公民，生活是单纯的，是纯粹物质的享受，领略不到精神享受的愉悦，不会达到人生的最高境界。
2.什么是“文化素养”
文化素养指人们在文化方面所具有的较为稳定的，内在的基本品质，表明人们在这些知识及与之相适应的能力行为，情感等综合发展的质量，水平和个性特点。
素养是指一个人的修养，与素质同义，（素养与素质同义，这一说有待商榷吧）从广义上讲，包括道德品质、外表形象、知识水平与能力等各个方面。在知识经济的今天，人的素养的含意大为扩展，它包括思想政治素养、文化素养、业务素养、身心素养等各个方面。
素质其本源为沟通的层次和传达的印象品位，分专业素质和社会素质.。
人与人沟通又分同层次沟通、跨层次沟通；单向交流、单对群交流；发展性交流、倾盖之交、利益之交；泛泛而谈，群起攻之；鸿儒之口、威逼利诱等更多 。
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文化素养不只是学校教给你的科学技术方面的知识，更多的是指你所接受的人文社科类的知识，包括哲学、历史、文学、社会学等等方面的知识。这些知识通过你的语言或文字的表达体现出来、通过你的举手投足反映出来的综合气质或整体素质。
所以有知识的人不一定有文化，不一定有思想，因为科学技术方面的知识也有很大的局限性，尤其是现在学校教育传授的技术方面的知识具有局限性和片面性。
素养是后天形成的。我们并不是生来就具备某些素养（尽管我们相信能力和学习的潜能是先天的），而是我们后天渐渐习得的。它们是循环往复的模式， 不是单一的事件或技能。我们能加以左右，能有意识地、有意地选择素养的实践，而不是依赖自动驾驶仪的“无脑运动”。
3.大学生传统文化素养学习哪些知识
中国传统文化中的儒家、道家、佛学无一不是为完善道德、人格、社会而提出的理论观点。
学习中国传统文化，进行素质教育的重要目的之一就是要培养学生树立正确的道德观、人生观、价值观。 现代社会文明呼唤人的素质的提高。
实践经验表明，中国社会的现代化，就其精神实质而言，是人的现代化，人的现代化就是民族素质的现代化。一个民族如果缺乏以人的理想、道德为核心的人文精神，就不可能实现真正意义上的现代化。
一种健康向上的人文精神，是一个民族全面进步的必要条件。而民族素质的现代化，离不开文化的现代化。
全面推进素质教育，提高受教育者的全面素质是教育工作的战略重点。人的现代化，是当前我国现代化建设的一项紧迫任务。
培养和造就高素质人才是高等教育的根本任务。 “医乃仁术”，中医教育素以人文和科学教育并重著称。
中医教育曾造就了有很高人文修养的科学大师，如李时珍的成就其实是以人文精神为主导的成就，是人文科学给他启示了方向。 学习中国传统文化可培养学生在当今社会树立正确的道德观、人生观、价值观。
尤其是儒学文化，其本身就是以伦理价值和道德价值为中心的，因而人们又称之为伦理文化和德治文化。中国传统文化，近年来受到海外文化界人士的极大关注，他们所看重的就是中国民族文化中突出的人文精神。
知识层面的拓展 是否具有创造力是人才的一个重要标志。而创造力从哪里来，著名科学家钱学森认为：创造性思维往往在不同学科的知识和思维方式的交叉渗透中产生。
中医学的理论本来就与中国古典哲学同属于一个体系。像沈括作为一个“中国科技史上的坐标”式的人物，他同时又是一个多才的文学家。
我们现在讲素质教育，在注重道德素质的同时又注重文化素质的培养。学习中国传统文化是扩大知识面、提高学生综合素质的一个重要途径。
爱因斯坦曾明确指出：“如果把哲学理解为在最普通最广泛的形式中对知识的追求，显然哲学就可以认为是全部科学研究之母。”中国传统文化中的儒家、道家、兵家、阴阳家、魏晋玄学、宋明理学等都是不同的哲学体系，我国现代著名的中国哲学史专家张岱年教授也曾说“哲学是文化的思想基础”，“是在文化整体中起主导作用的”。
“文化的演变与哲学思想的演变有密切的联系，想了解中国文化，必须了解中国哲学。”中国传统文化对于科学研究具有普遍的指导意义，对于中医科学的研究意义尤为重大。
传统文化与中医学有特殊的历史渊源，从某种意义上说，中医学本身就是传统文化，传统文化不仅渗透和表现于中医学，还直接参与了有关概念、范畴乃至整个理论体系的构建。中医理论的许多概念和原理都是古代哲学的直接应用。
它用哲学的“阴阳”解释人体的组织、结构、生理、病理变化，指导疾病的诊断、治疗，用“五行”的特性来分析五脏之间的生理联系。传统文化有关天文、历法等方面的知识也被引进到中医学的“五运六气”、“子午流注”等学说中。
事实上，传统中医教育已经给我们提供了典范。传统中医教育的教育目的、教学内容等无不渗透着传统文化，所以有人断言“孔子仁学造就了古代名医”。
既然如此，传统文化在塑造当代名医方面必然有其特殊的功用，这是值得现代中医教育认真挖掘的内容。惟有继承才能发展，只有发展才是最好的继承。
要继承和发展古老的中医学，就必须好好学习中国传统文化，在思想观念上重建起传统文化的框架。 思维模式的转变 科学思想是具有一个内在规律的系统，思想的发展必然形成一定的逻辑构架，同时也构建起一定的观念体系。
学习传统文化的思维方法，其意义在于探求中医药科学发展的内在规律系统，构建中医药科学的观念体系，为中医药科学的发展寻找理论的支撑和突破口。 思维模式是文化的表现，也是素质的表现。
人的素质就是在不断的内化与外现中推进的。而作为素质的东西，实质上就是去掉一切外在的东西之后，潜藏于人的身心之中的品质因素。
中国人在没有形式逻辑体系和系统的试验做支撑的情况下，用什么样的思维方法揭开了如此众多的科学的奥秘，使古代中国在世界古代科技史上处于遥遥领先的地位呢？就拿中医学的理论体系来说，它的形成必然有其独特的思维方法。如今要继承和发展中医学，就必须从中国传统文化中寻求其根本，破解其中的奥秘。
学习中国传统文化的一个重要目的就是要使大家了解我们古人的思维模式，从而寻求解决问题的法。掌握中国传统文化的整体思维、辩证思维、直觉思维、中和思维、意象思维，是学习中医药学的要道。
4.人文素质常识和人文素质教育的区别
一、人文素质教育的概念“人文”一词，最早见于中国古籍《易经》，其中说到“关乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”
这里的“人文”，就是人类创造的文化，它是人类实践能力、方式及成果的总称。它既体现在物质方面，也体现在制度和精神方面。
目前对人文素质教育一词的解释在各类文献中尚无明确概念，有学者将其定义为“人文素质教育就是将人类优秀的文化成果，将人文科学通过知识传授、环境熏陶，使之内化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的内在品格。”也有学者将它简单概括为：“就是旨在培养学生人文精神、提高学生人文素养的教育。”
从中可以看出，这两种定义都是从素质教育的角度将人文素质视为人的素质组成之一来看待的。一般认为，人文素质是指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度。
现代的"人文主义"，在很大程度上是作为"科学主义"、"金钱拜物教"的对立面而出现的。它相对于"科学主义"，强调的是关注人的生命、价值和意义的人本主义；相对于"工具理性"或"技术理性"，强调的是价值理性和目的理性；相对于实用主义，强调的是注重人的精神追求的理想主义或浪漫主义。
"科学"、"实用"与"人文"、"理想"是人类生存和发展不可或缺的两个价值向度。正如孟子所说："仁义礼智根于心，其生色也睟然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。
"（《尽心上》）人文素质是人对生活的看法，人内心的道德修养，以及由此而生的为人处世之道。人文素质包括4个方面的内容：具备人文知识人文知识是人类关于人文领域（主要是精神生活领域）的基本知识，如历史知识、文学知识、政治知识、法律知识、艺术知识、哲学知识、宗教知识、道德知识、语言知识等。
理解人文思想人文思想是支撑人文知识的基本理论及其内在逻辑。同科学思想相比，人文思想是有很强的民族色彩、个性色彩和鲜明的意识形态特征。
人文思想的核心是基本的文化理念。掌握人文方法人文方法是人文思想中所蕴涵的认识方法和实践方法。
人文方法表明了人文思想是如何产生和形成的。学会用人文的方法思考和解决问题，是人文素质的一个重要方面。
与科学方法强调精确性和普遍适用性不同，人文方法重在定性，强调体验，且与特定的文化相联系。遵循人文精神人文精神是人文思想、人文方法产生的世界观、价值观基础，是最基本、最重要的人文思想、人文方法。
人文精神是人类文化或文明的真谛所在，民族精神、时代精神从根本上说都是人文精神的具体表现。在人文素质4个方面中，人文精神是核心。
人文精神主要表现在：在处理人与自然、人与社会、人与文化的关系时，突出人是主体的原则；在认识和实践活动中，以人各种需要的满足为最终诉求，强调人是目的的原则；在人与物的比较中，突出人高于物、贵于物的特殊地位，强调精神重于物质，人的价值重于物的价值，生命价值优先的人道主义原则和人本主义原则；在人与人的关系中，强调相互尊重对方的人格尊严，突出人人平等的原则。人文素质的形成主要有赖于后天的人文教育。
二、当前高校大学生的人文素质现状与加强人文素质教育的意义（一）当前高校大学生的人文素质现状当前我国高校大学生的人文素质现状不容乐观。人文素质教育尚存在较大差距，“人文/社会学科缺乏症”越来越严重，表现在不少学生行为不文明，社会公德意识淡薄，心理承受能力差，不善处理人际关系，甚至存在一定的心理障碍，对民族历史优秀文化、优良传统了解甚少。
（二）加强大学生人文素质教育的意义人文素质是大学生成才的必备素质。跨进高等学府的每个学生，都渴望自己成才，但如果只具备一定的专业素质，而欠缺人文素质，最终只能成为人们所说的“机器人”、“工具人”、“单面人”，因此加强大学生人文素质教育对大学生成长成才具有重要的意义。
1.加强人文素质教育可培养大学生创新思维能力由于自然科学主要是依靠逻辑思维，其思维方式往往是收敛的、确定的、必然的，而人文社会科学主要是依靠形象思维，其思维方式常常带有发散性、多元性和或然性。培养良好的人文素质可使大学生经常进行两种思维方式的交差、互补训练，形成全面的知识结构，这对于大学生创新思维的培养具有良好的促进作用。
事实证明，超一流的科学家身上蕴聚着超一流的人才素质，他们是科学家，同时也是具有良好的人文道德修养的思想家、哲学家、艺术家。如在科学发展史上具有划时代地位的科学家爱因斯坦，不仅是一位建树卓越的学者，而且还是一位伟大的哲学家和出色的小提琴演奏家。
那些为人类历史发展做出过卓越贡献的伟大科学家们，如居里夫人、爱迪生、李四光、竺可桢、华罗庚、钱学森等，他们对人类的贡献，不仅在科学本身，还在于他们伟大的精神力量和可贵品格。因此，大学生培养良好的人文素质，将关系到所学专业上的成就，为创新思维的培养和开展创造性活动打下坚实的基础。
2.加强人文素质教育可促进大学生综合素质的提高人文素质是一种基础性素质，它对于其他素质的形成与发展具有很大的影响力和很强的渗透力。人文素质对。
5.人文素养包括哪些方面
人文素养包括人文科学的研究能力、知识水平和人文科学体现出来的以人为对象、以人为中心的精神、人的内在品质。
人文素养的灵魂，不是“能力”，而是“以人为对象、以人为中心的精神”，其核心内容是对人类生存意义和价值的关怀，这就是“人文精神”，也可以说是“人文系统”。这其实是一种为人处世的基本的“德性”、“价值观”和“人生哲学”，科学精神、艺术精神和道德精神均包含其中。
它追求人生和社会的美好境界，推崇人的感性和情感，看重人的想象性和生活的多样化。主张思想自由和个性解放是它的鲜明标志，它以人的价值、人的感受、人的尊严为万物的尺度，以人来对抗神，对抗任何试图凌架于人的教义、理论、观念、进行中事业及预期中目标，对抗所有屈人心身的任何神圣。
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在人文素质4个方面中，人文精神是核心。人文精神主要表现在：在处理人与自然、人与社会、人与文化的关系时，突出人是主体的原则；在认识和实践活动中，以人各种需要的满足为最终诉求，强调人是目的的原则。
在人与物的比较中，突出人高于物、贵于物的特殊地位，强调精神重于物质，人的价值重于物的价值，生命价值优先的人道主义原则和人本主义原则；在人与人的关系中，强调相互尊重对方的人格尊严，突出人人平等的原则。人文素质的形成主要有赖于后天的人文教育。
参考资料来源：搜狗百科——人文素养
6.文化素养怎么写
（一）、什么是文化？文化是一个内涵十分丰富的概念。
泛指一般知识、礼仪、习俗。它包括知识、科学、品德、情感、方式、方法、作风、文风、学风、纪律、机构、制度、传统、习 俗、生活、饮食、娱乐、休闲等。
包括人类所创造的全部精神文明和物质文明；包括意识形态：政治、法律、道德、哲学、艺术、宗教等；包括国家和社会的组织机构和规章制度；包括人际关系、国际关系以及各种交往、交换、交流关系，还有人与自然的关系；包括人的文性、理性、修养、本质、形象等；包括人的文化品味。（二）、什么是素养？素养是平时经常有意识的学习、实践和修养，以及社会舆论、环境暗示的影响，从而使自己的知识、能力、作风、品德、胸怀、境界达到了一定的水平。
素养的养成，是在素质的基础上不断积累和沉淀的过程，不断理解和深悟的过程，不断提高和丰富的过程，不断完善和完美的过程。素养，不可能一蹴而就。
积极的素养，是综合性的，既是知识，又是能力，还是品德作风，又是胸怀境界。（三）、什么是文化素养？一、文化品味 （1）、一身正义、言行一致、表里如一、始终一贯、实事求是，有智者的纯真；（2）、对人真诚、讲诚信、讲原则、无虚伪、无欺诈、有时尚之新风；（3）、创造性强，有新鲜味；（4）、思维方式奇特，有哲理味；（5）、人品正直廉洁，无腐败味；（6）、讲朴素、讲简洁、讲清淡、讲透明，无贵族味；（7）、有文学艺术修养、举止高雅，言谈能励志壮行，有新儒之风；（8） 心理健康、形象得体、方式灵活、谨慎；气质自然、性格稳健，得不狂，迁变不惊，见难不怕，临险无畏，决策果敢干练，对人有礼有节，凡而不凡，有光有色。
保持平常心，只求社会功利，不求个人功利，有高境界的坦荡之志。（9） 情真、心善、爱美、好学，有人气、有骨气、有志气，无气、恶阔气、忌俗气，形象清晰；（10） 风格成熟，有情与才的结合，朴实与高雅的结合，自然与修养的结合。
能强化自己的长处，能转化自己的短处。敢于直面问题，敢于追求完美。
风度从容，格调高雅，趣味高雅，追求净化，爱好时尚，倾向净化，敢斗困难，敢闯禁区，热爱自然，人生淡澄。能把物质利益、经济关系，人格化、高雅化，形象不俗。
二、知识视野 （1）、基本知识丰富；涉猎领域多、宽、新；（2）、有系统知识；有规律性知识；（3）、能解释常见的现象；能从常见现象中看出问题的症结；（4）、生活误区少；不是井底蛙。三、情感态度、人文情怀、生命观：情感的表现形式是感受和体验。
通过感受和体验，如果符合自己的需要，就会产生积极倾向和态度；如果不符合自己的需要，就会产生消极倾向和态度。其灵魂虽是心理，实是文化素养。
人文情怀，是对人报以充满人性人道的情意。符合情理的生命观：任何生命，都是自然界长期发展的产物；都有生存、遗传、发展的要求和权利；都是人类的伙伴；人类有责任保护他们；人类的文化，不容加害他们；人类的觉悟，要善待他们与他们和谐共处。
也就是说：（1）、对先进事务和先进文化，要抱以满腔热情。（2）、自己能内化情绪，控制欲求，适应社会需要和限制。
（3）、力求自己的情感是德、智、体、美的完善结合，泛化、净化、单纯化，深刻稳定，对自己的追求，能天天坚持，终身不懈。（4）、识美丑，明是非，辨，知荣辱；有责任感、义务感和牺牲精神；爱真理、学英雄、争先进。
（5）、不被浪漫、低级、肤浅、粗糙、贫乏、庸俗的纵情所左右。四、审美情趣 （1）、追求真、善、美，反感假、恶、丑；（2）、对诗、书、画有基本修养；（3）、实践哲理与人生的结合；（4）、不求物趣，爱而无欲，只求理解与沟通，树立无私有光的形象；（5）情审理胜；不粗、不俗、不迷、不狂；（6）、崇敬英雄、羡慕义举、见贤思齐、造福创美。
五、思想观念 （1）、头脑清醒、冷静、理智；（2）、概念明确、准确、正确，认识符合客观实际；（3）、意识净化、现代化、有限进行；（4）、追求理想，关注社会；（5）、价值观净化，有社会性；（6）、尊土爱乡，保家卫国，尽心尽力，不辱使命；（7）、讲学习，讲劳动，讲实践，讲服务，讲创造，讲奉献；不比地位，不比财富，不比享受。六、道德修养，规则意识，诚信做人 道德修养，是知识文化的淀积。
社会是复杂的，必须要有一定的规范。为了立足社会，为了做一个符合自己理想的人，必须要有修养。
当今，规则意识，游戏规则特别热，这是道德的发展。人，无诚不真，无信不立。
人，要真诚可信和诚实守信，要推诚树信和竭诚置信，要开诚见信和坦诚取信。这既是传统美德，又是时尚规范，还受法律约束。
诚信能创造友谊，创造声誉，创造资本，创造成功，创造人生。无论你有多能、多强，只要无诚信，以票就否决了，就不再受欢迎了。
七、胸怀境界 （1）胸怀狭窄，境界低俗，必然自私自利，唯利是图，损人利己。抒展的胸怀，上升的境界——变小为大，敢负历史使命，有限生命可争无限风光；（2）、变求存为奉献，敢负社会责任，平凡人生能创非凡价值；（3）、识大体，顾大局，顺大势，求大同。
（4）大胸怀、高境。
